مطالب موجود در دسته بندی "عقاید اسلامی"

رابطه قرآن و کلام و اعتقادات

رابطه قرآن و کلام و اعتقادات

مقدمه: قرآن کلام خداوند، سند نبوت، معجزه جاویدان خاتم انبیاء و سرچشمه همه معارف اسلامی است. پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ درباره قرآن فرمود: «انّ هذا القرآن مأدبه الله»؛[۱] چون واژه «مأدبه» (به ضم حرف دال) به معنای سفره است، پس پیام این حدیث نورانی آن خواهد بود که قرآن سفره ...

ادامه مطلب
معاد جسمانی و روحانی

معاد جسمانی و روحانی

از بحث‎های مهمِ مسئله معاد، بحث درباره چگونگی معاد از نظر جسمانی و روحانی بودن آن است. در این زمینه از سوی فیلسوفان و متکلمان اسلامی، سه نظریه مطرح گردیده است: ۱. فقط معادی جسمانی: در قیامت جز بدن و لذایذ و آلام بدنی و حسی تحقق ندارد. ۲. فقط معاد روحانی: در قیامت جز ...

ادامه مطلب
نشانه‎های رستاخیز

نشانه‎های رستاخیز

در قرآن کریم برای برپایی قیامت و وقوع رستاخیز نشانه‎هایی ذکر گردیده است، که از آن‎ها به «اَشْراطُ السَّاعه» تعبیر می‎شود. این نشانه‎ها عبارتند از یک سلسله حوادث سهمگین و مهیب که در جهان طبیعت رخ داده و پایان یافتن عمر دنیا، و فرارسیدن عالم آخرت را اعلان می‎دارند. در این‎جا برخی از این نشانه‎ها ...

ادامه مطلب
مرگ، قبر و برزخ

مرگ، قبر و برزخ

مرگ، گذرگاهی[۱] به سرای دیگر حیات دنیوی انسان با مرگ پایان یافته و به سرای دیگری قدم می‎گذارد. مسئله مرگ از جنبه تربیتی اهمیت ویژه‎ای دارد و در قرآن کریم، احادیث دینی از جهات گوناگون مورد توجه قرار گرفته و درباره آن مطالبی بیان گردیده است: در این فصل برخی از آنها را یادآور می‎شویم: ...

ادامه مطلب
مواقف قیامت و حساب

مواقف قیامت و حساب

موقف‎های قیامت قرآن کریم در مورد طولانی بودن روز قیامت دو تعبیر متفاوت دارد: ۱. یک جا آن را معادل پنجاه هزار سال دانسته و فرموده است: «تَعْرُجُ الْمَلائِکَهُ وَ الرُّوحُ إِلَیْهِ فِی یَوْمٍ کانَ مِقْدارُهُ خَمْسِینَ أَلْفَ سَنَهٍ».[۱] ـ فرشتگان و روح در روزی که برابر با پنجاه‎هزار سال است به سوی خدا بالا ...

ادامه مطلب
تبیین مسیر قیامت

تبیین مسیر قیامت

انسان در مسیر سفر آخرتش منازل و مراحل متعدد را طی می کند که در اینجا به اختصار درباره آن منازل توضیحاتی ارائه می شود: ۱. نخستین منزل، جریان سکرات مرگ و سختی جان دادن است، امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام ـ در تبیین سکرات مرگ می فرماید:«و انّ للموتِ لغمراتٍ هی افظعُ مِن أن تُستَغرَقَ ...

ادامه مطلب
براهین اثبات معاد

براهین اثبات معاد

مهم‎ترین منبع و منشأ ایمان به معاد و حیات اُخروی، وحی الهی است که به وسیله پیامبران ـ علیهم السلام ـ به بشر ابلاغ شده است. انسان پس از آن‎که خدا را شناخت و به صدق گفتار پیامبران ایمان آورد، به روز قیامت و حیات جاوید اخروی، که همه پیامبران، ایمان به آن را در ...

ادامه مطلب
تناسخ و معاد

تناسخ و معاد

ـ معنای لغوی و اصطلاحی واژه تناسخ «تناسخ» از ریشه «نسخ» گرفته شده و کاربرد لغوی آن با دو ویژگی همراه است: ۱. تحول و انتقال. ۲. تعاقب دو پدیده که یکی جانشین دیگری گردد.[۱] از این‎رو، واژه «نسخ» در اصطلاح فقه و اصول فقه عبارت است از این‎که حکمی در شریعت به وسیله حکم ...

ادامه مطلب
جایگاه وآثار ایمان بر معاد

جایگاه وآثار ایمان بر معاد

ـ واژه‎شناسی معاد واژه معاد در لغت در سه معنا به کار رفته است: الف. معنای مصدری: یعنی عود و بازگشتن؛ ب. اسم مکان: یعنی مکان بازگشتن؛ ج. اسم زمان: یعنی زمان بازگشتن.[۱] این واژه در قرآن کریم یک بار به کار رفته است، آن‎جا که می‎فرماید: «إِنَّ الَّذِی فَرَضَ عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لَرادُّکَ إِلى مَعادٍ».[۲] ...

ادامه مطلب
قیامت و تجسم اعمال

قیامت و تجسم اعمال

مسأله تجسم اعمال از مسایل مربوط به جهان پس از مرگ است. این مسأله، گرچه شاخه‎ای از کیفر و پاداش اخروی است، ولی در بحث شهود و گواهان قیامت نیز می‎تواند راه‎گشا باشد؛ زیرا هر گاه کردار انسان گناه‎کار در سرای دیگر تجسم یابد، خود بهترین شاهد و گواه بر جرم بوده و راه هرگونه ...

ادامه مطلب