كلام اميرالمؤمنين عليه السلام در باب حرص‏

كلام اميرالمؤمنين عليه السلام در باب حرص‏

از اميرالمؤمنين عليه السلام در باب حرص و حريص، حكمت‏هاى پرمغزى روايت شده كه لازم است به قسمتى از آنها اشاره شود:

الْحَريصُ تَعِبٌ. «1»

آدم حريص در رنج است.

الْحِرصُ مَطِيَّةُ التَّعَبِ. «2»

حرص مركب رنج و مشقّت است.

الْحِرصُ عَلامَةُ الْفَقْرِ. «3»

حرص نشانه فقرِ [عقلى و قلبى و روحى‏] است.

الْحَريصُ لا يَكْتَفى. «4»

حريص به هيچ چيز قناعت نمى‏كند.

الْحَريصُ عَبْدُ الْمَطامِعِ. «5»

حريص برده طمع كارى‏هاست.

الْحِرصُ عَلامَةُ الأْشْقِياءِ. «6»

حرص نشانه تيره‏بختان است.

الْحِرصُ يُفْسِدُ الإْيقانَ. «7»

حرص تباه كننده يقين است.

الْحِرصُ يُذِلُّ وَ يُشْقِى. «8»

حرص ذليل و بدبخت مى‏كند.

الْحِرصُ يَنْقُصُ قَدْرَ الرَّجُلِ، وَ لايَزيدُ فى رِزْقِهِ. «9»

حرص جاه مرد را كم مى‏كند و چيزى به رزقش نيفزايد.

الْحَريصُ فَقيرٌ وَ لو مَلَكَ الدُّنْيا بِحَذا فيرِها. «10»

حريص تهيدست است گرچه تمام دنيا را مالك شود.

لا حَياءَ لِحَريصٍ. «11»

براى حريص حيا نيست.

الْحِرْصُ مُوقِعٌ فى كَثيرِ الْعُيُوبِ. «12»

حرص آدمى را در بسيارى از عيوب مى‏افكند.

قَتَلَ الْحِرصُ راكِبَهُ. «13»

حرص قاتل حريص است.

سُئِلَ أميرُالْمُؤْمِنينَ عليه السلام: أىُّ ذُلٍّ أذَلُّ؟ قالَ: الْحِرْصُ عَلَى الدُّنْيا. «14»

از اميرالمؤمنين عليه السلام پرسيدند: كدام پَستى پست‏تر است؟ فرمود: حرص بر دنيا.

الْحَريصُ أسيرُ مَهانَةٍ لايُفَكُّ أسْرُهُ. «15»

حريص اسير نوعى از پستى است كه رهايى از آن ندارد.

پی نوشت ها:

(1)- غرر الحكم: 294، حديث 6586.

(2)- غرر الحكم: 294، حديث 6578.

(3)- غرر الحكم: 295، حديث 6627؛ الكافى: 8/ 23، خطبة لاميرالمؤمنين عليه السلام.

(4)- غرر الحكم: 295، حديث 6635.

(5)- غرر الحكم: 295، حديث 6636؛ مستدرك الوسائل: 12/ 61، باب 64.

(6)- غرر الحكم: 295، حديث 6609؛ مستدرك الوسائل: 12/ 61، باب 64.

(7)- غرر الحكم: 295، حديث 6637؛ مستدرك الوسائل: 12/ 61، باب 64.

(8)- غرر الحكم: 295، حديث 6610؛ مستدرك الوسائل: 12/ 62، باب 64.

(9)- غرر الحكم: 295، حديث 6628؛ مستدرك الوسائل: 12/ 62، باب 64.

(10)- غرر الحكم: 295، حديث 6630.

(11)- غرر الحكم: 296، حديث 6645.

(12)- غرر الحكم: 295، حديث 6639.

(13)- غرر الحكم: 294، حديث 6605.

(14)- مستدرك الوسائل: 12/ 59، باب 64، حديث 13504؛ وسائل الشيعة: 7/ 83، باب 31، حديث 8790.

(15)- غرر الحكم: 295، حديث 6612.

مطالب مشابه