ابوحمزه ثمالی از یکی از یاران پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلّم ـ نقل میکند هنگامی که آیه«إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً»[1] (خداوند و فرشتگانش بر پیامبر رحمت و درود میفرستند و شما نیز بر او درود بفرستید و سلام بگوئید ...
دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"
آیا طلب مرگ کردن اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ و از آن جمله حضرت صدیقه طاهره ـ سلام الله علیها ـ با دعوت به صبرآنها یا با اصل صبرمنافاتی ندارد؟
لازم است ابتدا اصل مدعای طلب مرگ توست حضرت زهرا ـ سلام الله علیه ـ بررسی گردد سپس نکاتی درباره صبر مورد توجه قرار گیرد. تنها منبعی که در آن به نقل از حضرت فاطمه(س) جمله «یا الهی عجل وفاتی سریعاً» وجود دارد کتاب بحارالانوار است که مرحوم علامه مجلسی نیز قبل از ذکر خبر ...
سئوال من در مورد حدیث منزلت است مگر نه این است که وصی حضرت موسی جناب یوشع بن نون بودند، پس این که رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ فرمودند حضرت علی ـ علیه السلام ـ به منزله هارون است اثبات وصایت جانشینی پس از وفات پیامبر را نمی کند. چون وصی حضرت موسی پس از مرگ ایشان حضرت یوشع بود نه حضرت هارون؟
درپاسخ به سئوال لازم است به نکاتی اشاره نماییم: الف: حدیث منزلت در منابع روائی شیعه و سنی آمده است و از دلائل نقلی و از جمله نصوصی است که به صراحت بر امامت و خلافت بلافصل علی ـ علیه السلام ـ دلالت می کند. این حدیث مطابق تحقیق سید هاشم بحرانی در کتاب غایه ...
بعد از رحلت پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ امام علی ـ علیه السلام ـ و پیروانش برای اثبات ولایتش به افتخارات خود با پیامبر اشاره می کرد چرا و هرگز از واقعه غدیر خم برای دفاع از خود استفاده نمی کرد؟
واقعه غدیر خم از مسلمات تاریخ اسلامی است که به گفته ضیاء الدین مقبلی (م ـ 1108) از عالمان اهل سنت، اگر حدیث غدیر خم مسلم نباشد، هیچ امر مسلّمی در اسلام وجود ندارد. حدیث غدیر نیز از احادیث متواتر است که شیعه و سنی بر صحّت و تواتر آن اتفاق دارند. طبری، از عالمان ...
ما شیعیان می گوییم که حضرت علی ـ علیه السلام ـ بعد از پیامبر بر حق بوده است پس چرا در مدتی که پیامبر بیمار بود حتی در یک نماز، علی ـ علیه السلام ـ پیش نماز مردم نشد؟
امامت و خلافت امیر المؤمنین ـ علیه السلام ـ دلائل نقلی خدشه ناپذیری دارد که در کتب تاریخی و حدیثی معتبر اهل سنت هم موجود است. بنابر این این تصوّر که علاوه بر دلائل معتبر و قطعی موجود، اگر امیر المؤمنین ـ علیه السلام ـ و آن هم در دوران کوتاه بیماری پیامبر اکرم ـ ...
شبهاتی که یک عالم وهابی مسلک درباره روایات نزول آیه ولایت درباره امام علی، نوشته است را دیدم. شبهات او از این قبیل هستند:
1. علی در حالت نماز، پیکان از قدم مبارکش بیرون کشیدند، متوجه نشد، چگونه در حال نماز متوجه سائل شد؟! یعنی صدای سائل از درد بیرون کشیدن تیر موثرتر هست؟! 2. حالت رکوع از حالاتی هست که ایما و اشاره در آن ممکن نیست، زیرا دو دست بر زانو قرار دارند و سر نیز خم ...
صاحب کتاب نهج البلاغه ـ کتاب معتبر شیعه ـ روایت مى کند که علی از پذیرفتن خلافت کناره گیری کرد و گفت: «دعونی والتمسوا غیری». «مرا رها کنید و کسی دیگر غیر از من را بجویید»!. و این بر باطل بودن مذهب شیعه دلالت می کند؛ چون شیعه ها می گویند که علی از سوی خدا به خلافت و امامت منصوب گردیده است و خلیفه شدن او فریضه ای بوده است که به گفته شما ابوبکر به خاطر غصب این حق او مورد بازخواست قرار می گیرد پس اگر چنین است چگونه از پذیرفتن آن اباء می ورزد؟!
امامت و خلافت دارای واقعیتی است و مقام ظهور و بروز: واقعیت آن از سوی خدا و به وسیله پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ تعیین می شود، ولی ظهور و بروز آن و تدبیر و تصرّف در امور مسلمین و جامعه اسلامی، منوط به این است که در مردم آمادگی ...
آیا عدم اهتمام علی (ع) پس از پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ در بدست آوردن آنچه به ایشان سپرده شده بود غفلت ورزیدن در انجام واجبی که ترک آن روا نیست به حساب نمی آید اگر بگویید او بر انجام این کار ناتوان بود چرا عذر خود را آشکار نکرد؟
رفتار سیاسی امام ـ علیه السلام ـ در دوران سخت و طاقت فرسای حکومت 25 ساله خلفاء همه جا نشان از هوشیاری و تقوای الهی دارد. هر چند برخی از مخالفان اسلام از جمله ابوسفیان در صدد برآمدند تا از شرایط بوجود آمده بهره جسته و کینه خود را از اسلام و مسلمین باز ستانند، ...
آیا درخواست قلم و کاغذ توسط پیامبر(ص) در آخرین ساعات عمر شریفش دلیل بر این نیست که پیامبر تا آن زمان جانشینی برای خود تعیین نکرده بودند؟
مسأله جانشینی پیامبراکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ از جمله حوادث مهم تاریخ اسلام است و بحث از حقانیت این جانشینی و عهده دار شدن زمام امور مسلمین پس از رحلت، اندیشمندان و متکلمین مسلمان را (شیعه و سنی) بر آن واداشته که در اطراف آن به گفتگوهای فراوان بپردازند. براساس دیدگاه شیعه ...
هدف از جریان غدیر خم چه بوده است؟ نصب حضرت علی-علیه السلام- در این حادثه به امر چه کسی بوده و چرا مردم بعداً با آن مخالفت کردند؟
هدف از جریان غدیر نصب امام علی(ع) به امامت و جانشینی پیامبر اکرم(ص) بوده که، پیامبر گرامی-صلی الله علیه وآله وسلم- در موارد متعدد، گاه به صورت کلی و گاه نیز به گونه ای مشخص، جانشین خود را به نحو روشنی معرفی کرده است. به گونه ای که هر یک از آن ها حجت را ...
حضرت رسول اکرم(ص) هیچگاه به طور صریح، امام علی(ع) را به عنوان امام معصوم و جانشین خود در امر دین و دنیای مردم (زمامداری + مرجعیت دینی) معرفی نکردند با این وصف، چرا پیامبر اکرم(ص) در واقعه غدیر خم، با صراحت نگفت که امام علی(ع) امام معصوم و جانشین من در امر زمامداری و مرجعیت دینی است؟
چرا سند مکتوبی را در مورد جانشین و امام و زمامدار مسلمین پس از خود ننوشته و به امضای بزرگان عرب (به عنوان شاهد) نرساندند؟ دقت در زندگی پیامبر اسلام(ص) ـ از روزی که مأمور شد شریعت خود را به بستگان نزدیک و سپس به کل مردم اعلام کند، تا لحظه رحلت آن حضرت ـ ...
درباره حدیث غدیر لفظ [مولی] با توجه به آیاتی از قرآن چگونه سازگار است، چون در هیچ یک از موارد یاد شده، لفظ ولی به معنی اولی به تصرف نیست. [به معانی متفاوتی اشاره دارد، ]که به ترتیب عبارتنداز: (یاور، سزاوار، ارث، خویش و دوست;) آمده است؟
ما منکر معانی فوق نیستیم در موارد یاد شده لفظ ولی به همان معانی است که ذکر فرموده اید. و این معانی هیچ تعارضی با حدیث شریف غدیر ندارد، زیرا کلمه ولی در لغت عرب دارای هشت معنا است،[1] و از این لحاظ مشترک لفظی است که یکی از معانی آن اولی بودن در تصرف ...