دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"

مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"

آیا مرجعیت وراثتی است زیرا تا یکی فوت می‌کند برادر یا پسرش به جای او می‌نشیند و همین سؤال را در مورد ائمه داشتم و می‌خواستم بدانم فلسفه‌اش چیست؟ و این که خوارج می‌گفتند حاکم باید از عرب باشد و نه نژاد و قوم دیگری آیا حرف غلطی است؟

آیا مرجعیت وراثتی است زیرا تا یکی فوت می‌کند برادر یا پسرش به جای او می‌نشیند و همین سؤال را در مورد ائمه داشتم و می‌خواستم بدانم فلسفه‌اش چیست؟ و این که خوارج می‌گفتند حاکم باید از عرب باشد و نه نژاد و قوم دیگری آیا حرف غلطی است؟

پرسش فوق در واقع سه بخش دارد که ما سعی می‌کنیم به هر سه محور آن پاسخ دهیم: 1 . درباره بخش اول پرسش باید گفت: هرگز مرجعیت وراثتی نیست، زیرا مرجعیت در واقع یک مقام علمی است و آن مقام علمی که مقام اجتهاد در امور دینی و مسائل شرعی است، سبب می‌شود که ...

ادامه مطلب
عوامل عدم اطاعت مسلمانان صدر اسلام نسبت به موضوع خلافت و ولایت امام علی ـ علیه السّلام ـ پس از رحلت پیامبر ـ‌ صلّی الله علیه و آله ـ را بیان نمائید؟

عوامل عدم اطاعت مسلمانان صدر اسلام نسبت به موضوع خلافت و ولایت امام علی ـ علیه السّلام ـ پس از رحلت پیامبر ـ‌ صلّی الله علیه و آله ـ را بیان نمائید؟

قبل از پرداختن به علل و ریشه یابی عدم اطاعت مسلمانان صدر اسلام نسبت به موضوع خلافت علی ـ علیه السّلام ـ تذکر این نکته لازم است که: بر اساس شواهد قطعی تاریخی، آنچه مسلم است این است که کوتاهی و قصور مسلمانان صدر اسلام مخصوصا مسلمانان ساکن مدینه، در رابطه با موضوع خلافت امیر ...

ادامه مطلب
این که تمامی دوازده امام از یک خاندان هستند چگونه توجیه می‌‌شود؟ آیا این امر به صورت جبری محقق شده یا اکتسابی است ؟

این که تمامی دوازده امام از یک خاندان هستند چگونه توجیه می‌‌شود؟ آیا این امر به صورت جبری محقق شده یا اکتسابی است ؟

پاسخ سوال در چند محور ارائه می‌‌شود تا همه­ی زوایای پرسش جواب داده شود: 1. در مورد این فراز از پرسش که(آیا انتخاب امام جبری است و به جبر بر عهده امام گذاشته می‌‌شود یا خود امام هم در پذیرش آن نقش دارد؟) اولاً باید گفت: جبر و اختیار به معنای مصطلح آن که در ...

ادامه مطلب
چرا نام ائمه ـ علیهم السلام ـ در قرآن ذکر نشده است؟

چرا نام ائمه ـ علیهم السلام ـ در قرآن ذکر نشده است؟

براساس تفاسیر روائی حدود سیصد آیه در قرآن در شأن ائمه و اهل‌بیت ـ علیهم السلام ـ نازل شده است[1] ولی نام ائمه به‌طور صریح ذکر نشده است. علت نیامدن نام ائمه در قرآن را می‌توان در چند علت زیر خلاصه کرد: 1. آیاتی که در مورد اهل‌بیت و امامت در قرآن وارده شده است ...

ادامه مطلب
آیا انسان کامل باید معصوم باشد؟ راه اثبات آن چگونه است؟

آیا انسان کامل باید معصوم باشد؟ راه اثبات آن چگونه است؟

انسان کامل: اصطلاح عرفانی است که از لحاظ انسان‌شناسی و جهان‌شناسیِ عرفانی وهمچنین به اعتبار نظریه امامت و ولایت نزد امامیه، دارای اهمیت خاصی است؛ و آن انسانی است متخلق به اخلاق الهی، علت غایی خلقت، سبب ایجاد و بقای عالم، متحقق به اسم جامع الله، واسطه میان حق و خلق، خلیفه خدا که علم ...

ادامه مطلب
می دانیم که بعد از پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ بعضی افراد در دین بدعت گذاشتند امّا چرا بعضی از سنن که از پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ به جا مانده بودند را امامان و پیشوایان، تغییر دادند؟

می دانیم که بعد از پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ بعضی افراد در دین بدعت گذاشتند امّا چرا بعضی از سنن که از پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ به جا مانده بودند را امامان و پیشوایان، تغییر دادند؟

وقتی سخن از بدعت در دین به میان می آید، نیازمند داشتن معیاری برای تشخیص راست کیش از بدعت گذار می باشیم. معیاری که همه مسلمانان در جدایی راست کیش از بدعت گذار پذیرفته اند، ریشه داشتن آن عقیده و عمل در کتاب و سنت می باشد. از سوی دیگر بنابر آنچه در تاریخ اسلام ...

ادامه مطلب
در آیه 58 سوره احزاب یا آیه 23 سوره نور، خداوند عائشه را از مصادیق مؤمنات و محصنات می داند. چگونه است که شیعیان، او را منافق می دانند.

در آیه 58 سوره احزاب یا آیه 23 سوره نور، خداوند عائشه را از مصادیق مؤمنات و محصنات می داند. چگونه است که شیعیان، او را منافق می دانند.

در توضیح این پرسش مطالب ذیل اینگونه ارائه می‌گردد: الف: ابتدا مروری اجمالی بر تاریخ و نظرات برخی علمای اهل سنّت داریم. به شهادت تاریخ، جناب عائشه از سران جنگ جمل می باشد که جنگ را با کمک دیگران، علیه امیر المومنین(ع) به راه انداختند. طبق منابع اهل سنّت، کسی که امامت او ثابت شده ...

ادامه مطلب
چرا در قرآن کریم صریحا اسم امام علی _ علیه السلام _ و سایر امامان اشاره نشده، است؟

چرا در قرآن کریم صریحا اسم امام علی _ علیه السلام _ و سایر امامان اشاره نشده، است؟

برای فهم روش قرآن در طرح مسأله امامت و معرفی جایگاه امامان و حجت های الهی(ع) لازم است چند نکته ذکر شود: 1. خداوند متعال می فرماید: «ما قرآن را نازل کردیم و ما به طور قطع نگهدار آنیم»[1]. یکی از راه های حفظ قرآن از تحریف توسط خداوند متعال، بیان و اشاره به پیشوایان ...

ادامه مطلب
چرا ائمه ـ علیهم السلام ـ دارای کنیز بوده اند؟

چرا ائمه ـ علیهم السلام ـ دارای کنیز بوده اند؟

در توضیح این پرسش مطالبی در چند محور ارائه می شود: 1.اسلام در محیطی ظهور کرد که در آنجا مانند سایر سرزمین ها برده گیری به گونه ای ستمگرانه شیوع داشت، راه های برده گیری در میان عرب همانند اقوام دیگر به صورت های گوناگون از طریق اسیر گرفتن در جنگ ها و یا از ...

ادامه مطلب
اکثر امامان ما چند همسری بودند. و در احادیث آمده که: رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: لذت من از دو چیز است. نماز و زن.

اکثر امامان ما چند همسری بودند. و در احادیث آمده که: رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند: لذت من از دو چیز است. نماز و زن.

بعضی نویسندگان که عمل زناشویی را مغایر با معنویات می پندارند، همه ازدواج های پیامبر و ائمه(ع) را سیاسی قلمداد کرده اند. در حالی که آن بزرگواران زن دوستی را یک ارزش می دانستند. آیا شما این مطالب  را تأیید می کنید؟ توضیح این پرسش نیازمند چند نکته است که  اینگونه به آن پرداخته می‌شود: ...

ادامه مطلب
غم حضرات معصومین ـ علیهم السلام ـ و غم امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ را چطور تفسیر می کنید؟ در مقابل سخنی از قرآن مجید که اولیا خدا نه اندوهگین می شوند و نه ترسی دارند؟

غم حضرات معصومین ـ علیهم السلام ـ و غم امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ را چطور تفسیر می کنید؟ در مقابل سخنی از قرآن مجید که اولیا خدا نه اندوهگین می شوند و نه ترسی دارند؟

در آیات قرآنی و روایاتی که از اهل بیت ـ علیهم السلام ـ نقل شده اند برای مومنین و بندگان صالح خدا (عبادالرحمن) اوصاف و ویژگی های متعددی بیان گردیده است که هر کدام از این اوصاف و ویژگی ها بیانگر یک بعد و نشان دهنده بخشی از شخصیت انسان مومن و پرهیزگار می باشند ...

ادامه مطلب
س1ـ فرق میان ما انسان های امروزی با انسان های زمان پیغمبر و امامان ـ علیهم السلام ـ چیست؟ (یعنی فرق میان زمان حضور ائمه ـ علیهم السلام ـ و زمان غیبت چیست؟) س2ـ چرا خیلی از احکام را نمی دانیم، چرا نسبت به اکثر چیزها نادان بوده و از صحت کاری که می کنیم مطمئن نیستیم؟ س3ـ چه فرقی میان انتخاب خلفا بعد از پیامبر ـ صلی الله علیه و اله و سلم ـ و اقتدا و تقلید از مجتهدان و مراجع معظم تقلید است؟ س4ـ چرا ما از دیدن امام خود محروم هستیم، و چرا ما آدم های امروزی بدبختیم؟!