مسأله نفخ صور یکی از سؤالات همیشگی در میان مسلمین بوده، به گونهای که نظیر چنین سؤالاتی را از ائمه معصومینعلیهم السلام هم پرسیدهاند و ایشان نیز مطابق عقل و فهم مخاطبین به این سؤالات پاسخ دادهاند. قرآن کریم میفرماید: اسرافیل در صور میدمد و بر اثر آن همه موجودات در زمین و آسمان میمیرند. ...
از میان نعمتهایی که برای عالم آخرت شمرده شده، یکی همین مسئله حوض و نوشیدن مؤمنان از آن می‌باشد. این نعمت که از بزرگترین هدیه‌های خداوند است با کلمه و عنوان حوض در احادیث بسیاری دیده می‌شود و از محدود، چیزهایی است که تأکید بسیاری بر آن رفته است. این حوض مربوط به عالم قیامت ...
پاسخ در چند محور ارائه می شود: 1. به نظر می رسد ابتدا باید مفهوم انقلاب ماهیت روشن شود تا تصور نشود که جریان تمثل اعمال نیک به صورت زیبا نوعی انقلاب ماهیت است، درباره انقلاب ماهیت باید توجه داشت که اساساً انقلاب ماهیت یک پدیده محال است یعنی هرگز ماهیتی به ماهیتی دیگر تبدیل ...
در ابتدا توجّه به این نکته لازم است که: آخرت هر انسانی، بازتاب دنیای اوست و آن چه در مواقف آخرت مشاهده می‌کند و هر پاداش و کیفری که به او می‌رسد عکس العمل عقاید، افکار، اخلاق، گفتار و رفتار دنیای اوست و گذشتن از صراط آخرت نیز برای هر انسان، وابسته به این است ...
1. جای تردید نیست که در زندگی دنیا لباس نقش مهمی را دارد، در درجه اول بدن را در برابر سرما و گرما و آسیب های مختلفی که از گوشه و کنار به آن می رسد حفظ می کند، و در درجه بعد مسئله زینت بودن لباس نقش مهمی برای انسان دارد و بسیار می ...
آنچه که از منابع اسلامی استفاده می شود، این است که هنگام قیامت، نظام آفرینش به هم می خورد، و به صورت نظام دیگری که مناسب با قیامت باشد در می آید. در این رابطه ده ها آیه در قرآن آمده است که به شماری از آنها اشاره می کنیم: در آیات قرآن برای آفرینش ...
در سوره معارج آیه چهار آمده است: تعرج الملائکه والروح الیه فی یومٍ کان مقداره خمسین الفَ سنَهٍ بسیاری از مفسرین در ذیل این آیه به حدیثی از امام صادق ـ علیهالسّلام ـ اشاره کردهاند که حضرت در فرازی از آن میفرمایند: حاسبوا انفسکم قبل ان تحاسبو علیها فان للقیامه خمسین موقفاً، کلّ موقفٍ مقداره ...
در قرآن کریم از زبان اهل بهشت سخنی به میان نیامده و تنها در یک آیه آمده است: «وتحیتهم فیها سلام» احوال‌پرسی آنها در بهشت سلام است. ولی هنگامی که به متون روایی مراجعه می کنیم به روایاتی برمی خوریم که گویایی این است که زبان اهل بهشت «عربی» است. در روایتی آمده است که ...
در این رابطه به آیاتی اشاره می شود: «و یوم ینفخ فی الصور ففزع من فی السماوات و من فی الارض الاَّ من شاءاللَّه…»[1] روزی که در صور دمیده می‌شود آنان که در آسمان و زمین هستند به بیتابی و فزع در میآیند، جز آنکه خدا بخواهد. و آیه: «و نفخ فی الصور فصعق من ...
در مورد بخش اول سؤال, روایات زیادی وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می شود: 1- امام باقر(ع) فرمودند: مؤمن ممکن است به هر بلائی مبتلا شود و به هر نوع مرگ بمیرد اما خودکشی نمی کند.[1] 2- در صحیفه ابی ولاد از امام صادق(ع) نقل شده است: (مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمداً فَهُوَ ...
خلود در لغت به معنای بقای طولانی و نیز به معنای ابدیت است و خلود در جهنم[1] عبارت از همیشگی و جاودان بودن عذاب آن است. بهشت و جهنم هر دو دوام و بقای ابدی دارند. مطابق آن چه از ایات و روایات استفاده می‌شود، انسانهایی که داخل بهشت می‌گردند، از آن منزلگاه دیگر خارج ...
در دنیا جاودانگی گاهی حقیقی است و گاهی پنداری امّا جاودانگی پنداری آن است که انسان‌های کم ظرفیت هنگامی که به جایی رسیدند و برتری مختصری از نظر مقام و ثروت بر دیگران یافتند گرفتار بلای غرور می‌شوند نخست سعی می‌کنند امکانات خود را به رخ دیگران بکشند و آن را وسیله برتری‌جوئی قرار دهند ...