مجری طرح: علی صبوحی طسوجی 2-3-1- کلام 2. آیات 83 تا 98 گسست کلام 2 از کلام 1: واضح است و نیازی به تبیین ندارد. وَیَسْأَلُونَکَ عَن ذِی الْقَرْنَیْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَیْکُم مِّنْهُ ذِکْرًا (83) إِنَّا مَکَّنَّا لَهُ فِی الْأَرْضِ وَآتَیْنَاهُ مِن کُلِّ شَیْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا ...
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی خاتمه کلام: تأیید فضای مستفاد از کل سوره است. در نهایت می توان چنین نتیجه گرفت که سوره مبارکه کهف، در فضای غلبه جبهه شرک بر جبهه توحید نازل شده است. شرایطی سخت که مشرکان به خاطر وجود ثروت و قدرت در دست خویش بر مؤمنان برتری طلبی کرده و ...
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی هر یک از سوره های قرآن کریم، به عنوان مصداق تام و رسمی سخن حکیمانه، دارای دو ویژگی اساسی است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدایتی بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره های قرآن کریم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشی مستقل برای تبیین هر یک از این ...
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی وَقَالَ لِلَّذِی ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْکُرْنِی عِندَ رَبِّکَ فَأَنسَاهُ الشَّیْطَانُ ذِکْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِی السِّجْنِ بِضْعَ سِنِینَ (42) وَقَالَ الْمَلِکُ إِنِّی أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ یَأْکُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ یَابِسَاتٍ یَا أَیُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِی فِی رُؤْیَایَ إِن کُنتُمْ لِلرُّؤْیَا تَعْبُرُونَ (43) قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ وَمَا نَحْنُ ...
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی 8-2-1- کلام هشتم. آیات 100 و 101 گسست کلام هشتم از کلام هفتم: این آیات ناظر به صحنه تحقق محسوس تأویل رؤیای حضرت یوسف ( علیه السلام ) و ناظر به تمام داستان است. وَرَفَعَ أَبَوَیْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ یَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِیلُ رُؤْیَایَ مِن قَبْلُ قَدْ ...
نمودار شماره 7- سوره مبارکه یوسف ( علیه السلام ) 2- هدایتی بودن سخن در سوره مبارکه یوسف ( علیه السلام ) 2-1- فضای سخن سوره مبارکه یوسف ( علیه السلام ) طلیعه: طلیعه این سوره تأکید می کند که قرآن، آیات کتاب مبین است و برای فراهم آمدن زمینه تعقل آدمیان در قالب ...
تحریف در لغت از ریشه «حرف» به معنای کناره، جانب و اطراف یک چیز گرفته شده و تحریف چیزی، کنار زدن و کج کردن آن از جایگاه اصلی خود و به سوی دیگر بردن است.
نویسندگان: زهرا پرنده غیبی (1) علی عزتی (2) * چکیده: مسأله تحریف ناپذیری قرآن اهمیت بسزایی دارد که اگر تحریف ناپذیری قرآن به اثبات نرسد، اعتبار قرآن به چالش کشیده خواهد شد و هر گونه استناد به آیات آن با مشکل اساسی رو به رو خواهد بود. از این رو دفاع از کرامت قرآن از ...
نویسندگان: زهرا پرنده غیبی (1) علی عزتی (2) دلائل عدم تحریف قرآن از دیدگاه آیت الله خویی و علامه طباطبایی 1- تحریف از نظر قرآن: آیت الله خویی یکی از دلائل بر عدم تحریف قرآن را خود آیات قرآن می دانند. ایشان می فرمایند: تحریف به معنای تنقیص و اسقاط قسمتی از آیات اصلاً راهی ...
قرآن اصیل‌ترین و شناخته‌ترین کتاب آسمانی است که دارای استحکامات قوی می‌باشد. این قرآن کلام الهی است که بر پیامبرش حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) نازل نمود و خود تعهد نمود که از آن محافظت نماید
نویسنده: دکتر محمد حبش مدیر مرکز پژوهش های اسلامی و استاد دانشگاه دمشق (مطالعه ای انتقادی) هر از گاهی ما نیازمند بازخوانی دیدگاههای پیشوایان (رضوان الله علیهم) در خصوص سلامت متن قرآن و عدم تحریف آن و شایعات و تهمت های ایراد شده برخی نویسندگان به هدف آسیب رسانی به گروهی از این امت و ...
نویسنده: آیت الله محمد هادی معرفت شبهه تحریف قرآن، از دیر زمان مطرح بوده و پیوسته مورد انکار و رد علما ومحققین بزرگ اسلام بوده است.منشأ این شبهه روایاتی است که در کتب حدیث اهل سنت و شیعه درج شده است و به ظاهر تحریف کلام الله را میرساند.این روایات غالبا قابل تأویل می‌باشد، و ...