بدن انسان مانند همة حيوانات، مجموعه اي از سلول ها است كه هر يك از آنها همواره در حال سوخت و ساز و تحول و تبدّل مي باشد و شمارة آنها از آغاز تولّد تا پايان زندگي نيز نوسان دارد و هيچ انساني را نمي توان يافت كه عناصر تشكيل دهندة بدنش در طول زندگي، ...
دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"
در وجود انسان فقط يك نوع نفس است كه در مرتبهاي امّاره و در مرتبهاي لوّامه و در درجهاي هم به مطمئنه متصف ميگردد يا هر كدام از آنها جدا از هم بوده و نفسهاي متعدّد در وجود انسانها قرار دارند؟
اگر نفس به خوبي شناخته شود بسياري از پرسش ها و ابهامات مربوط به آن، رفع مي شود؛ البته شناخت نفس جز پيچيده ترين مسائل فلسفي و معارف الهي به شمار مي آيد، و حکماي بزرگ در مورد نفس، ديدگاه هاي متعدد و مختلف ارائه کرده اند. از مجموع سخنان حکيمان اسلامي به طور خلاصه ...
با توجه به آية شريفه «نفخت فيه من روحي» آيا روح انسان قبل از نفخ در جسم و بدن وجود داشته يا همان موقع ايجاد شده است؟
الف: درباره آية مباركه مطرح شده در پرسش بايد به اختصار توضيحي ارائه شود. قرآن كريم در جريان خلقت آدم مي فرمايد:«فاذا سويتُه و نفختُ فيه من روحي»[1] يعني هنگامي كه كار آن را (خلقت بدن آدم ـ عليه السلام ـ ) به پايان رسانيدم و در او از روح خود دميدم. از خود لحن ...
نظريه ملا صدرا در تکون نفس که «جمسانية الحدوث و روحانية البقاء» است چگونه با احاديثي که خلقت روح را قبل از ابدان مي دانند قابل جمع است؟
دربارة اين نکته که ديدگاه صدرالمتالهين درباره پيدايش نفس با برخي روايات چگونه قابل جمع است؟ بايد به اختصار گفت: گذشته از روايات برخي از حکماي قديم نظير افلاطون نيز قائل به قديم بودن نفس بوده اند، و اين نظريه با برخي روايات اسلامي نيز هماهنگ است که قديم بودن نفس را عنوان کرده اند. ...
روح چون مجرد است، علم دارد و نبايد هيچ گاه گذشته را فراموش كند پس چگونه مي شود يك شخص بر اثر حادثه اي دچار فراموشي شده و گذشته را به ياد نمي آورد آيا روح وجود ندارد يا ياد آوري خاطرات ربطي به روح ما ندارد؟
پاسخ در چند محور ارائه مي شود: 1. جاي ترديد نيست كه تجرد مساوي با علم است يعني هيچ موجود مجردي يافت نمي شود كه عين علم، عالم و معلوم نباشد هر موجود مجرد به خود علم دارد پس از آن نظر كه به خود علم دارد عالم است و از آن نظر كه خودش ...
در شبيه سازي موجودات زنده كه در دنيا صورت مي گيرد، روح موجودات شبيه سازي شده چگونه ايجاد مي شود و به آنها ملحق مي شود؟
ابتدا ضروري است تصوير صحيحي از «شبيه سازي» داشته باشيم و آنگاه در مورد تعلق روح به بدن موجودات زنده توضيح لازم را ارائه كنيم. مفهوم و فرآيند شبيه سازي اولين بار يان ويلموت ـ جنين شناس اسكاتلندي ـ در سال 1997 ميلادي پس از تلاش هاي فراوان، اعلام كرد كه بدون كمك گرفتن از ...
احضار روح اموات چيست؟
در مقدمه به چند امر اشاره مي شود: 1ـ سيري اجمالي در تاريخ احضار روح: حضرت موسي (ع) اين علم را ممنوع كرد، لكن «شاعول» نافرماني نمود و توسط شخصي روح «شموئل» را حاضر كرد، و همچنين «رمَن ها» ارواح اجداد خود را احضار مي كردند، «يونانيها» نيز در احضار ارواح دست داشته اند، نِزْنْ ...
حقيقت انسان چيست؟
معناي لغوي انسان انسان در لغت از واژة «اِنس» گرفته شده است، و إنس به معناي اُلْفَت و محبت است. واژه ي إنسي، منسوب به إنس است، واژه إنسيٌّ در جايي بكار مي رود كه اُنس و محبّت در آن زياد باشد. به هر چيزي كه مورد محبت قرار گيرد نيز (انسي) گويند از اين ...
منظور از اين که انسان اشرف مخلوقات است چيست؟
در مراجعه اجمالي به قرآن كريم، انسان به عنوان خليفه خدا بر روي زمين و موجودي كه خداوند او را كرامت بخشيده و امانتدار خود قرار داده معرفي ميگردد. با توجه به اين كه عناوين سه گانه «خلافت» «كرامت» و «امانتداري» اختصاص به انسان داشته و درباره ساير موجودات به كار نرفتهاند، بيان كنندهي منزلت، ...
منظور از خلافت الهي انسان در زمين چيست؟
در این زمینه نظریاتی مطرح است که به بعضی از آنها اشاره می شود : 1. گفته شده: خداوند آدم را خليفه ناميد زيرا او و ذريه اش را جانشين ملائكه گردانيد زيرا ملائكه از ساكنين زمين بودند. 2. منظور از خليفه، آدم ـ عليه السّلام ـ بوده و او خداي در زمين است كه ...
حيات طيبة را توضيح دهيد؟
قرآن كريم درباة حيات طيبه مي فرمايد: «مَن عَملَ صالحاً من ذكر او اونثي و هو مومن فلنحيينّه حياة طيبةً و لنجزينّهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون»[1]. بعضي از مفسران گفته اند: در اين آيه يك قانون كلي براي بيان نتيجة اعمال صالح كه توام با ايمان است مطرح شده که بر اساس آن معيار ...
انسان چگونه خودش را ميتواند بشناسد؟
بيترديد خود شناسي (معرفت نفس) در عين حال كه اساسيترين وظيفة انساني است، مشكلترين كار است. قبل از طرح راههاي معرفت نفس لازم است اشارة به حديث معروفی داشته باشیم که می فرماید : «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» درباره پيام اين حديث بسيار بحث گرديده. محققان در معناي من عَرَفَ نَفسه فقد عرف ...