مصاحبه آیت الله حائری شیرازی مشکل گشایی ازدواج موقت یک نفر در دفتر ماست که کارش رسیدگی به کار مستمندان است؛ او یک روز آمده بود و جریانی را برای من توضیح داد به این صورت که: خانواده ای بودند که زن آن خانواده بچه دار نمی شد، مرد می خواست ازدواج مجدد کند و ...
مطالب موجود در دسته بندی "ازدواج موقت"
نظر شهید بهشتی در مورد ازدواج موقت
مقاله ی مشترک دکتر شهید بهشتی و دکتر باهنر و علی گلزاده غفوری مشکل جنسی جوانان قبل از ازدواج : شک نیست که غریزه ی جنسی باید در جهت ازدواج دائم و ایجاد کانون خانوادگی هدایت شود؛ اما از آنجا که برای همه ی جوانان در آستانه نمایان شدن آثار بلوغ و طغیان خواسته های ...
نظر شهید نواب صفوی در مورد ازدواج موقت
نویسنده: محمد ترکاشوند مقاله ی شهید سید مجتبی نواب صفوی متعه وداع با فحشا «… علی (ع)فرمودند: چنانچه امر مقدس زناشویی موقت (عقد انقطاعی و به قول عوام «صیغه»)زیر پای بدعت نرفته و پایمان نشده بود، هر آینه کسی مرتکب عمل نامشروع زنا نمی شد، مگر پلید و ناکس و جامعه مسلمان از عوارض شوم ...
نظر حضرات آیات عظام، لنکرانی، مکارم شیرازی و سبحانی در مورد ازدواج موقت
نویسنده: محمد ترکاشوند مطلبی از آیت الله العظمی فاضل لنکرانی یکی از ویژگی های اسلام تقسیم ازدواج به دو قسم دائم و موقت است و این حکم از احکام روشنی است که هیچ شکی در آن نیست. بلکه اگر ازدواج موقت نبود اشکالاتی بر اسلام وارد می شد. زیرا گاهی دختر و پسر در شرایطی ...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (3)
اقرار عمر دیگری از عمر در مورد عدم نسخ آیه متعه توسط رسول خدا: همچنین روایتی که عمران بن سواده از عمر نقل می کند صریح در عدم نسخ متعه است ؛ بلکه آن را اجتهاد عمر می داند : عیسى بن یزید بن دأب عن عبدالرحمن بن أبی زید عن عمران بن سواده قال ...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (2)
سعد بن أبی وقاص: صحیح مسلم ج۲ ص ۸۹۸ کتاب الحج باب جواز التمتع چاپ دار احیاء التراث العربی بیروت مسند أحمد بن حنبل ج۱ ص۱۸۱ چاپ موسسه قرطبه مصر و… اشکال : این روایت و باقی روایات نقل شده از سعد مربوط به متعه حج است . پاسخ : در روایت وی لفظ متعه ...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (1)
متعه چیست؟ مساله متعه یا ازدواج موقت ، از جمله مسائلی است که اختلاف بین شیعه و سنی در مورد آن بسیار شدید بوده و اهل سنت از آن به عنوان حربه ای بر ضد شیعه استفاده می کنند اتفاق شیعه وسنی در تعریف متعه و ازدواج دانستن آن : در ابتدا باید به این ...
قرآن و ازدواج موقت
“فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضة…” گویا ضمیر در کلمه (به) به چیزی بر میگردد که از جمله “و احل لکم ماوراء ذلکم” استفاده میشود، و آن عبارت است از رسیدن به کام شهوت، و یا هر تعبیری که این معنا را برساند، در نتیجه کلمه (ما) برای توقیف – و به معنای هر ...
ازدواج موقّت ، واقعيتها و راهكارها
ازدواج موقت و پيشينه آن [ازدواج موقت به رغم ترديدناپذيرى آن از نگاه فقه شيعه، يكى از موضوعاتى است كه دستكم در دهههاى اخير از بُعد اجتماعى فرهنگى يكى از مسائل چالشانگيز بوده است و به رغم خوددارىهايى كه در اصل طرح آن به ويژه از سوى متوليان اجتماعى وجود داشته اما عطف توجه اذهان ...
ازدواج موقت، حكمتها و ضرورتها
در اين نوشتار، به دو مسئله مهم درباره ازدواج موقت مىپردازيم: نخست چيستى و ماهيت اين نوع پيوند زناشويى را بررسى مىكنيم و سپس ضرورتهاى آن را يادآور مىشويم. چيستى و چرايى عقد متعه يا همان ازدواج موقت را از چند منظر مىتوان بررسى كرد؛ از چشماندازهاى جامعهشناختى گرفته تا نگاه شريعتمدارانه. اما در اين ...
روایاتی مربوط به ازدواج موقت
در کافی به سند خود از ابی بصیر روایت کرده که گفت: من از امام ابی جعفر(ع) از مساله متعه پرسیدم، فرمود: بله در قرآن این مساله نازل شده، و فرموده:”فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضة و لا جناح علیکم فیما تراضیتم به من بعد الفریضة” (1). و در همان کتاب به سند خود ...
ازدواج موقت (1)
نويسنده: شهید مرتضي مطهري من بر خلاف بسيارى از افراد،از تشكيكات و ايجاد شبهههايى كه در مسايل اسلامى مىشود- با همه علاقه و اعتقادى كه به اين دين دارم- به هيچ وجه ناراحت نمىشوم، بلكه در ته دلم خوشحال مىشوم زيرا معتقدم و در عمر خود به تجربه مشاهده كردهام كه اين آيين مقدس آسمانى ...