دسته بندی های موجود در بخش"اسلام شناسی"

مطالب موجود در بخش "اسلام شناسی"

حقيقت اسلام چيست؟ و پيامبر كيست؟

حقيقت اسلام چيست؟ و پيامبر كيست؟

انسان داراي دو بعد است، يكي جسماني و ديگري معنوي و هر دو جنبه بايد مورد توجه قرار گيرند تا راه سعادت هموار شود و مي توان علت انحطاط معنوي بسياري از جوامع بشري را پرداختن به بُعد مادي و غفلت از دين داري و اعتقادات صحيح ديني دانست، چنان كه در عصر حاضر، با ...

ادامه مطلب
چرا بايد دين اسلام را انتخاب كرد؟

چرا بايد دين اسلام را انتخاب كرد؟

تردیدی نیست که خدای متعال انسان را برای هدفی آفریده است، و آن وصول به کمال است، وصول به هدف جز از طریق پیمودن راه انبیای الهی میسور نیست، زیرا تنها کسی از کمال انسانی و راه وصول به آن آگاه است، خالق انسان است، و او راه نیل به کمال را از طریق انبیای ...

ادامه مطلب
اگر اسلام كاملترين دين است و حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ آخرين پيامبر است چرا ظهور ايشان در عصر حاضر تحقق نيافت تا همه مردم به راحتي پيامش را دريافت كنند؟

اگر اسلام كاملترين دين است و حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ آخرين پيامبر است چرا ظهور ايشان در عصر حاضر تحقق نيافت تا همه مردم به راحتي پيامش را دريافت كنند؟

اين پرسش داراي سه ضلع است پاسخ هر كدام، جداگانه مطرح مي شود: 1. آيا اسلام كامل‎ترين دين است؟ 2. آيا حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ آخرين پيامبر است؟ 3. چرا پيامبر اسلام در اين عصر، مبعوث نشد تا همه ي مردم به آساني پيام او را دريافت كنند؟ الف. در ...

ادامه مطلب
رفتار شيعيان در اجتماعات

رفتار شيعيان در اجتماعات

شخصيت اجتماعي شيعه يکي از دوستان امام کاظم عليه السلام به نام عبدالله کناني مي گويد: روزي – در حالي که يک عدد ماهي در دست گرفته بودم و در حال حرکت بودم -، آن حضرت مرا مشاهده فرمود: آن را بينداز، من دوست ندارم که شخصي چون شما چيز کم و بي ارزشي را ...

ادامه مطلب
با توجه به جاودانگي دين اسلام، قوانين محدود و ثابت آن چگونه پاسخ گوي نيازهاي نامحدود و متغير بشر است؟

با توجه به جاودانگي دين اسلام، قوانين محدود و ثابت آن چگونه پاسخ گوي نيازهاي نامحدود و متغير بشر است؟

يكي از پرسش هاي مهمي كه در باب نبوت آن هم در بحث خاتميت مطرح مي‌شود و الآن هم گاه و بي‌گاه به عنوان شبهه‌اي نو و جديد طرح مي‌گردد، اين پرسش است كه اگر با رحلت نبي مكرم اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ نبوت ختم شده و ارتباط بشر با وحي ...

ادامه مطلب
چگونه مي‌توان خرافات دين را بازشناسي كرد؟ نمونه‌هايي را به عنوان مثال ذکر کنيد؟

چگونه مي‌توان خرافات دين را بازشناسي كرد؟ نمونه‌هايي را به عنوان مثال ذکر کنيد؟

درباره دين اسلام، اين نكته به خوبي روشن است كه اين دين كامل‌ترين دين الهي است و نه تنها خرافات در آن  وجود ندارد، بلكه هرگز نمي‌تواند در آن نفوذ كند، چون اسلام ديني است كه با پيام مشخص، احكام و دستورات مشخص به وسيله قرآن و روايات معتبر پيامش را به جهانيان ابلاغ نموده ...

ادامه مطلب
صفات ، اخلاق ، آداب و نشانه هاى شيعه

صفات ، اخلاق ، آداب و نشانه هاى شيعه

در كافى به اسناد خود از امام باقر عليه السلام روايت كرده است كه ((اميرالمؤ منين عليه السلام فرمود: شيعيان ما در راه ولايت ما به يكديگر بذل و بخشش مى كنند و به خاطر دوستى ما به يكديگر محبت مى ورزند و در راه زنده نگه داشتن امر ما به ديدار هم مى روند. ...

ادامه مطلب
اگر در مورد خداوند، قيامت، رسالت، قرآن و ولايت ندانیم که آیا شک داریم یا یقین، مشكلي براي دينمان به وجود نمي آورد؟ اگر در اين حالت بميريم چه مي شود؟

اگر در مورد خداوند، قيامت، رسالت، قرآن و ولايت ندانیم که آیا شک داریم یا یقین، مشكلي براي دينمان به وجود نمي آورد؟ اگر در اين حالت بميريم چه مي شود؟

قبل از پاسخ به اصل سؤال مطالبي را به عنوان مقدمه ذكر مي كنيم: 1. رستگاري و نجات در ورود به بهشت است: «كسي كه از آتش دور شده و به بهشت وارد شده، پس رستگار شده است»[1]. 2. راه ورود به بهشت، ايمان و عمل صالح است: «هر مرد و زني كه از كارهاي ...

ادامه مطلب
آيا اين همه تأكيد بر «عقل» و «فهم» در معارف ديني صحيح است؟ چرا مانند ساير كيش‏ها و مسلك‏ها پايه ريزي مذهبي در اسلام بر اساس احساسات و شهود باطني نيست؟

آيا اين همه تأكيد بر «عقل» و «فهم» در معارف ديني صحيح است؟ چرا مانند ساير كيش‏ها و مسلك‏ها پايه ريزي مذهبي در اسلام بر اساس احساسات و شهود باطني نيست؟

در پاسخ توجه به دو نكته را شايسته مي‏دانيم: 1ـ در طول تاريخِ تفكر بشري، تبيين و فهم رابطه ميان آموزه‏هاي عقلاني و معارف وحياني، انديشمندانِ فراواني را به خود مشغول داشته و ديدگاه‏هاي متفاوتي را پديد آورده است كه مي‏توان آن‏ها را در سه نظام فكري، دسته بندي نمود: الف) خردگرايي افراطي؛ برخي از ...

ادامه مطلب
دين حق كدام است؟ آيا همين است كه از منابر و حوزه صادر مي شود؟ آيا سليقه شخصي در استنباط از منابع، حكم خدا را دچار تشكيك نمي كند؟

دين حق كدام است؟ آيا همين است كه از منابر و حوزه صادر مي شود؟ آيا سليقه شخصي در استنباط از منابع، حكم خدا را دچار تشكيك نمي كند؟

پرسش فوق داراي سه بخش است «كه هر كدام بايد جداگانه بررسي شود». (الف) ـ پرسش اول در مورد دين حق است. دين حق، ديني است كه عقايد، اخلاق، قوانين و مقررات آن از طرف خداوند نازل شده باشد.[1] به عبارت ديگر: دين عبارت از مجموعه عقايد و قوانين و آدابي است كه انسان در ...

ادامه مطلب
ما شيعيان چگونه با دلائل قطعی بدانيم همين راهي كه پيش گرفتيم درست است و اگر در آن دنيا مورد مؤاخذه قرار گرفتيم نگوئيم كه اين مذهب را از پدرم به ارث برده ايم؟

ما شيعيان چگونه با دلائل قطعی بدانيم همين راهي كه پيش گرفتيم درست است و اگر در آن دنيا مورد مؤاخذه قرار گرفتيم نگوئيم كه اين مذهب را از پدرم به ارث برده ايم؟

قبل از پرداختن به جواب، چند مطلب به عنوان مقدمه ارائه مي شود: مطلب اول ـ اين اصل بين دانشمندان مسلم و برهاني است كه عقل و انديشه، گوهر وجود انسان را تشكيل مي دهد و همين خصيصة ذاتي فصل مميّز او از ساير حيوانات گردیده  و او را صدر نشين خلايق ساخته است. مطلب ...

ادامه مطلب
چرا اگر مسلماني از دين اسلام برگردد محكوم به کفر است. آيا اين موضوع با اصل تحقيقي بودن دين اسلام منافات ندارد. از آنجائي كه افراد در سنين مختلف داراي افكار و عقايد متفاوت مي‌شوند، آيا نبايد به مسلماني كه از دين اسلام برگشته فرصت داد تا شايد در اثر مرور زمان و تحقيق بيشتر مجدداً به اسلام روي آورد.

چرا اگر مسلماني از دين اسلام برگردد محكوم به کفر است. آيا اين موضوع با اصل تحقيقي بودن دين اسلام منافات ندارد. از آنجائي كه افراد در سنين مختلف داراي افكار و عقايد متفاوت مي‌شوند، آيا نبايد به مسلماني كه از دين اسلام برگشته فرصت داد تا شايد در اثر مرور زمان و تحقيق بيشتر مجدداً به اسلام روي آورد.

طبق بيان امام خميني «مرتد كسي است كه از اسلام خارج شده و كفر را انتخاب كرده است[1] مرتد بر دو قسم است: فطري و ملي،مرتد فطري به كسي گفته می شود كه يكي از پدر و مادرش يا هر دو در هنگام انعقاد نطفه او مسلمان بوده‌اند و او بعد از بلوغ، اسلام را ...

ادامه مطلب