دسته بندی های موجود در بخش"موضوعات اجتماعی"

مطالب موجود در بخش "موضوعات اجتماعی"

احکام ارتباط دختر و پسر در اسلام

احکام ارتباط دختر و پسر در اسلام

یک: آیا دوستی با جنس مخالف به هدف امر به معروف و نهی از منکر جایز است؟ در دین اسلام بر دوستی افراد با یکدیگر تأکید شده است و دوستی را وسیله ای برای تهذیب نفس و اصلاح اخلاق، و تفریحی سالم و کمک به یکدیگر قرار داده است، اما در مواردی که دوستی و ...

ادامه مطلب
آیات قرآنی مربوط به روابط دختر و پسر

آیات قرآنی مربوط به روابط دختر و پسر

آیات مربوط به گفتگوی موسی با دختران شعیب قرآن کریم در آیات 23 و 24 سوره ی قصص به ماجرای برخورد موسی با دختران شعیب و یاری رساندن به آنان و مناجات موسی اشاره کرده و می فرماید: «ولما ورد ماء مدین وجد علیه امته من الناس یسقون و وجد من دونهم امراتین تذودان قال ...

ادامه مطلب
حریم زندگی (عوامل کاهش محبّت در زندگی)

حریم زندگی (عوامل کاهش محبّت در زندگی)

نویسنده:احمد ابراهیمی هرستانی احمد ابراهیمی هرستانی پیوند زناشویی، پیمانی مقدس است که در آغاز، به کمک نیاز و جاذبه‌ی متقابل زن و مرد، ایجاد می‌گردد؛ لکن داشتن یک زندگی شیرین و لذت بخش همراه با آرامش در گروه وجود عنصری حیاتبخش به نام «محبت» است؛ و از طرفی عواملی وجود دارند که باعث می‌شوند «محبّت» ...

ادامه مطلب
مبانی حقوقی و اخلاقی خانواده در قرآن

مبانی حقوقی و اخلاقی خانواده در قرآن

مقدمه بدیهی است که هدف اصلی از تشکیل خانواده بقای نسل تشکیل جامعه سالم و تأمین سلامت روانی افراد است در مرحله بعد یکی از اهداف زندگی خانوادگی تأمین نیازهای افراد خانواده در سایه زندگی مشترک است و هر کاری به نسبت مقدار تأثیری که در بر آوردن این هدف داشته باشد ارزشمند خواهد بود. ...

ادامه مطلب
قرآن و ازدواج موقت

قرآن و ازدواج موقت

“فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه…” گویا ضمیر در کلمه (به) به چیزی بر می‏گردد که از جمله “و احل لکم ماوراء ذلکم” استفاده می‏شود، و آن عبارت است از رسیدن به کام شهوت، و یا هر تعبیری که این معنا را برساند، در نتیجه کلمه (ما) برای توقیف – و به معنای هر ...

ادامه مطلب
ازدواج موقّت ، واقعیت‏ها و راهکارها

ازدواج موقّت ، واقعیت‏ها و راهکارها

ازدواج موقت و پیشینه آن‏ [ازدواج موقت به رغم تردیدناپذیرى آن از نگاه فقه شیعه، یکى از موضوعاتى است که دست‏کم در دهه‏هاى اخیر از بُعد اجتماعى فرهنگى یکى از مسائل چالش‏انگیز بوده است و به رغم خوددارى‏هایى که در اصل طرح آن به ویژه از سوى متولیان اجتماعى وجود داشته اما عطف توجه اذهان ...

ادامه مطلب
ازدواج موقت، حکمتها و ضرورتها

ازدواج موقت، حکمتها و ضرورتها

در این نوشتار، به دو مسئله مهم درباره ازدواج موقت مى‏پردازیم: نخست چیستى و ماهیت این نوع پیوند زناشویى را بررسى مى‏کنیم و سپس ضرورتهاى آن را یادآور مى‏شویم. چیستى و چرایى عقد متعه یا همان ازدواج موقت را از چند منظر مى‏توان بررسى کرد؛ از چشم‏اندازهاى جامعه‏شناختى گرفته تا نگاه شریعتمدارانه. اما در این ...

ادامه مطلب
روایاتی مربوط به ازدواج موقت

روایاتی مربوط به ازدواج موقت

در کافی به سند خود از ابی بصیر روایت کرده که گفت: من از امام ابی جعفر(ع) از مساله متعه پرسیدم، فرمود: بله در قرآن این مساله نازل شده، و فرموده:”فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه و لا جناح علیکم فیما تراضیتم به من بعد الفریضه” (1). و در همان کتاب به سند خود ...

ادامه مطلب
ازدواج موقت (1)

ازدواج موقت (1)

نویسنده: شهید مرتضی مطهری من بر خلاف بسیارى از افراد،از تشکیکات و ایجاد شبهه‏هایى که در مسایل اسلامى مى‏شود- با همه علاقه و اعتقادى که به این دین دارم- به هیچ وجه ناراحت نمى‏شوم، بلکه در ته دلم خوشحال مى‏شوم زیرا معتقدم و در عمر خود به تجربه مشاهده کرده‏ام که این آیین مقدس آسمانى ...

ادامه مطلب
ازدواج موقت (2)

ازدواج موقت (2)

سرنوشت فرزندان در ازدواج موقت 5. نکاح منقطع از نظر اینکه دوام ندارد، آشیانه نامناسبى براى کودکانى است که بعدا به وجود مى‏آیند.لازمه نکاح منقطع این است که فرزندان آینده،بى سرپرست و از حمایت پدرى مهربان و مادرى دلگرم به خانه و آشیانه محروم بمانند. این ایراد ایرادى است که مجله زن روز بسیار روى ...

ادامه مطلب
ازدواج موقت در کتاب و سنت (1)

ازدواج موقت در کتاب و سنت (1)

چکیده هنگامی که ازدواج دایم برای همگان میسر نیست و زمینه فحشا و هرزگی در جامعه رو به فزونی است، ازدواج موقت راهکاری مناسب برای حل مشکلات جنسی جوانان و پیشگیری از فساد و مبارزه با آن است. مذاهب اسلامی به استناد قرآن کریم، سنت نبوی(ص) و اقوال صحابه و تابعین در مشروعیت این ازدواج ...

ادامه مطلب
ازدواج موقت در کتاب و سنت (2)

ازدواج موقت در کتاب و سنت (2)

3. ازدواج موقت در قرآن پیشتر گفتیم که متعه در صدر اسلام امری متداول بوده و شارع چاره‏ای نداشته که آن را امضا و یا رد کند. خوشبختانه مطابق نظر مفسرین مشهور، قرآن از این مسأله یاد کرده و آن را امضا نموده است.(هر چند برخی مدعیند که این آیه نسخ شده است). آیاتی که ...

ادامه مطلب