نویسنده: دکتر سید محمدرضا احمدی طباطبایی نامه ی امام علی(علیه السلام) به مالک اشتر، میثاق و منشور جاویدی است از آمیختگی اخلاق و سیاست و جایگاه اخلاق در سیاست دینی، این نامه ی امام به مالک اشتر نخعی که او را به سمت والی خود در مصر برگزید نگاشته شده است. البته مالک در راه ...
مطالب موجود در دسته بندی "امام علی (ع)"
زندگی یک سفر است
نویسنده : مهدی بهرامی زندگی یک سفر است و همسر انسان، همسفر همیشگی اوست. اسلام، هم برای ازدواج و زندگی و هم برای همسفر بودن، آیینها و آدابی دارد. حال میخواهم برایتان ضمن بیان حکایتی از زندگی امیرالمؤمنین، علی(ع) آز آداب سفر بگویم. روزی حضرت علی(ع) با غیرمسلمانی همراه شد. زمان کوتاهی باهم در یک ...
«مأخذ» خدو انداختن خصم بر روی حضرت علی(ع)
نویسنده: دکتر محمود مهدوی دامغانی او خدو انداخت بر روی علی افتخار هر نبی و هر ولی» یکی از داستانهای لطیف و پر معانی، داستان ارزنده اخلاص عمل در مثنوی است که نمونه ای از اخلاص و بردباری شیرحق در راه خداست و گویا مأخذ این داستان اخلاقی و پررمز و راز از نظر متأخران ...
شکل گیری دولت امام علی (ع) (1)
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی تحولات عصر خلفا و مشکلات دولت آفتاب امیرمؤمنان علی (ع)در پی اقبالی همگانی و اصراری مردمی، در حالی تشکیل دولت داد که تحولاتی اساسی در جهت بازگشت به سنت های جاهلی طی یک دوره ی بیست و پنج ساله روی داده بود. تحولاتی که به صورت تجدید نظر در راه و ...
شکل گیری دولت امام علی (ع) (2)
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی تحولات اقتصادی پیش از آن که امیرمؤمنان علی (ع) زمام امور را به دست گیرد، تحولات اقتصادی عظیمی به تدریج در جامعه و حکومت روی داد و مناسبات معتدل اقتصادی عصر پیامبر (ص) به شدت دگرگون شد و عدالت اقتصادی رخ برتافت و استکبار اقتصادی جلوه یافت. این تحول در دوران ...
امام علی (علیه السلام) و دولت اسلامی (1)
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی مفهوم دولت واژه ی «دولت» از ماده ی «دول» به معنای گردیدن است. گفته می شود: «دالَت الایامُ» یعنی ایام گردش کرد، و «دَال الزمانُ دولهً» یعنی زمانه چرخید و عوض شد، از حالی به حالی دگرگون شد، و «دَالَت لُه الدَولهُ» یعنی مال و ثروت یا پیروزی از آن او ...
امام علی (علیه السلام) و دولت اسلامی (2)
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی ماهیت دولت اسلامی در اندیشه ی سیاسی امام علی (ع) دولت ماهیتی الهی و مردمی دارد. مشروعیت دولت اسلامی، الهی و مقبولیت آن، مردمی است. دولت حق، دولتی است که بر اساس معیارهای الهی و حق و با خواست و اقبال مردم شکل گیرد و با مشارکت فعال آنان عمل کند. ...
جنگ های امیرالمؤمنین از دیدگاه فرقه های کلامی
نویسندگان: دکتر حسین مفتخری و نبی اله باقری زاد گنجی سلسله حوادثی که از اواسط دوره خلافت عثمان آغاز شد و به قتل او انجامید و همچنین حوادث دوره پنجساله خلافت علی به خصوص جنگهای جمل، صفین و نهروان، در پیدایش دیدگاههای تازه سیاسی و عقیدتی نقش بسیار مهمی داشت. مسائلی چون کفر و ایمان، ...
مردمی بودن زمامداران در اندیشه ی سیاسی امام علی (ع)
از جمله مهمترین ویژگی ها و خصوصیات رفتاری که لازم است زمامداران مسلمان متصف بدان باشند، مردمی بودن است؛ یعنی باورداشتن مردم، با همه ی وجود خود را خادم مردم دانستن، دور نشدن از مردم و مشکلات آنان، جدانساختن خود از مردم، هیچ امتیازی برای خود نسبت به مردم قرار ندادن و خلاصه با مردم بودن و برای مردم کار کردن.
زهد زمامداران در اندیشه ی سیاسی امام علی (ع)
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی لزوم زهد برای زمامداران از شروط مهم و اساسی مدیریت و رهبری و زمامداری در اسلام، پاک بودن از خصلت های ناپسند و آفات مدیریت بر قلب است. هیچ چیز مانند دنیاطلبی، و خودخواهی، و ریاست طلبی و خودرأیی، و جاه طلبی و خودمحوری، مدیریت و رهبری را تباه نمی کند ...
تقوای زمامداران در اندیشه ی سیاسی امام علی (ع)
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی لزوم تقوا برای زمامداران تقوای الهی پوششی است که آدمی را از آفات درونی و بیرونی حفظ می کند و انسان را مصون و محکم و استوار می سازد و مانع آسیب و سستی و ناراستی می شود، چنان که خود واژه ی «تقوا» بر این امر دلالت می کند. «راغب ...
اخلاق سیاسی زمامداران در اندیشه ی امام علی (ع)
اخلاق سیاسی و زمامداران در اندیشه ی سیاسی امیرمؤمنان علی (ع) زمامداران باید پایبند اخلاقی سیاسی باشند و به هیچ وجه از مرزهای اخلاق و انسانیت فراتر نروند و مرزشکنی نکنند. قدرت و مکنت، آدمیان را به سرعت به سمت تعدی و مرزشکنی و خود را فراتر از حدود و قانون دیدن، پیش می برد. ...