دسته بندی های موجود در بخش"اخلاق و تربیت اسلامی"

مطالب موجود در بخش "اخلاق و تربیت اسلامی"

تولي و تبري در اسلام

تولي و تبري در اسلام

در فرهنگ شيعه «تولي» و «تبري» از اصول مذهب محسوب مي شوند و اين بدين معنا است که هر کس وظيفه دارد به مفاد «تولي» و «تبري» عمل کند و اگر نکند مرتکب گناه شده است . مفهوم تولي و تبري – «تولي» يعني دوست داشتن اميرالمؤمنين «علي» عليه السلام و فرزندان معصوم آن حضرت ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح از دیدگاه قرآن (1)

جنگ و صلح از دیدگاه قرآن (1)

چکیده : پرسش اصلی مقاله حاضر این است که آیا قرآن کریم، در روابط خارجی دولت اسلامی با غیرمسلمانان، اصل را بر جنگ ( اصالة الجهاد ) می‌گذارد یا بر همزیستی مسالمت‌آمیز ( اصالة الصلح ) ؟ این مقاله ضمن اشاره به نظریه‌پردازان به طرح دو نظریه و نقد دلایل آنها پرداخته است. در این‌باره ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح از دیدگاه قرآن (2)

جنگ و صلح از دیدگاه قرآن (2)

«أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللّهَ عَلی‌ نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ * الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ إِلّا أَنْ یَقُولُوا رَبُّنَا اللّهُ»(24)؛ به کسانی که جنگ بر آنان تحمیل شده رخصت [جهاد] داده شده است ، چرا که مورد ظلم قرار گرفته‌اند و البته خدا بر پیروزی آنان سخت توانا است. « قاتِلُوا الْمُشْرِکِینَ ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح از دیدگاه قرآن (3)

جنگ و صلح از دیدگاه قرآن (3)

در نوشته‌های مفسران دیدگاه‌های متفاوتی در جزئیات این آیات آمده است از جمله ربیع گوید: این اولین آیه‌ای است که در کارزار نازل شد (هنگامی که پیامبر در مدینه بودند) پس از نزول آیه پیامبر با آنان که با او کارزار می‌کردند جنگید و از هر که به او کاری نداشت باز ایستاد، تا زمانی ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح در احادیث (1)

جنگ و صلح در احادیث (1)

چکیده : جنگ و صلح از نگاه آموزه‌های دینی مانند سایر رفتارهای اجتماعی بشر، مشمول قوانین و قواعدی است که حاکمان، فرماندهان و لشکریان ملزم به رعایت آن‌ها هستند. حصول اهداف انسانی و اسلامی جنگ و صلح زمانی میسور است که این پدیده غیر طبیعی که گاهی ناخواسته و گاهی بر اساس ضرورت رخ می‌دهد، ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح در احادیث (2)

جنگ و صلح در احادیث (2)

3. انواع جهاد در فقه شیعی، جهاد به دو نوع ابتدایی و دفاعی تقسیم می‌شود. در جهاد ابتدایی که به منظور دعوت کفار و مشرکین به توحید صورت می‌گیرد، اذن معصوم(علیه السلام) شرط است و بنابه نظر اکثر فقها، بدون اذن امام، جهاد ابتدایی مشروعیّت ندارد و اما در جهاد دفاعی، اذن امام شرط نیست ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح در احادیث (3)

جنگ و صلح در احادیث (3)

3 – 6. وجوب جهاد علیه باغیان‌ درباره وجوب جهاد علیه بغات باید این مرزبندی را قائل شد که اگر شورشیان علیه حکومت عادل شورش کنند، جهاد علیه آنان تا تسلیم و یا شکست آنان واجب است مگر این که شورش علیه حاکم جائر باشد که در این صورت مبارزه با آنان جایز نیست. این ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح در احادیث (4)

جنگ و صلح در احادیث (4)

2 – 1 – 9. تاکتیک نظامی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) در جنگ احد داشتن روحیه تهاجمی سربازان حتی در شرایط سخت و شکست یکی از روش‌های موفق نظامی است، پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) از این تاکتیک رزمی که باعث ترس و وحشت مشرکان قریش شد در جنگ ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح در احادیث (5)

جنگ و صلح در احادیث (5)

2 – 12. محدودیت زمانی جنگ در اسلام‌ یکی از شاخصه‌های مهم مکتب سیاسی اسلام که در سیاست‌های نظامی آن جلوه‌گر می‌باشد، محدودیتی است که برای زمان جنگ قائل شده است. فلسفه این محدودیت و تعطیل هر نوع کشتار و خون‌ریزی، بر کرامت انسان و منزلت خلافت الهی او مبتنی است. بر اساس این قانون، ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح در احادیث (6)

جنگ و صلح در احادیث (6)

11 – 12. مقابله به مثل‌ قانون مقابله به مثل در واقع همان قانون دفاع است که حق طبیعی و مشروع همه انسان‌هاست و در هر ملت و آیینی به رسمیت شناخته شده است. مقابله به مثل در مواردی فرض دارد که تجاوز و حمله‌ای از طرف مقابل صورت بگیرد و طرف مورد حمله در ...

ادامه مطلب
كنكاشي در انديشه ي دفاعي امام خميني(قدس سره)

كنكاشي در انديشه ي دفاعي امام خميني(قدس سره)

چكيده آن چه كه در انديشه ي دفاعي خميني بسيار حائز اهميت است، تلفيق آرمان گرايي با واقع گرايي است،كه برگرفته از اعتقاد و باورايشان به اسلام و آموزه‌هاي اسلامي‌است. امام خميني،درعين وفاداري به آرمان‌ها در دفاع از اسلام و ارزش‌هاي اسلامي،آن چنان واقع گرايانه به رويدادهاي اجتماعي مي‌نگرد كه گويا يك مشاهده گر تجربه ...

ادامه مطلب
جنگ و صلح پيامبر(ص) ازنگاه جامعه شناسي

جنگ و صلح پيامبر(ص) ازنگاه جامعه شناسي

چكيده هر پيام و سخني تازه،حتي درحوزه ي علم،با واكنش ها و مخالفت هايي روبرو مي گردد و تقابل امري مي شود ناگزير پيامبراسلام(ص) نيز هرچند به بسياري كارها دست زده و بسي تأثيرها بر روزگار خود و روزگاران پس از خويش گذاشته است،ولي همچنان پيام وي در سايه ي جنگ ها تفسير مي شود. ...

ادامه مطلب