بدن انسان مانند همه حیوانات، مجموعه ای از سلول ها است که هر یک از آنها همواره در حال سوخت و ساز و تحول و تبدّل می باشد و شماره آنها از آغاز تولّد تا پایان زندگی نیز نوسان دارد و هیچ انسانی را نمی توان یافت که عناصر تشکیل دهنده بدنش در طول زندگی، ...
دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"
در وجود انسان فقط یک نوع نفس است که در مرتبهای امّاره و در مرتبهای لوّامه و در درجهای هم به مطمئنه متصف میگردد یا هر کدام از آنها جدا از هم بوده و نفسهای متعدّد در وجود انسانها قرار دارند؟
اگر نفس به خوبی شناخته شود بسیاری از پرسش ها و ابهامات مربوط به آن، رفع می شود؛ البته شناخت نفس جز پیچیده ترین مسائل فلسفی و معارف الهی به شمار می آید، و حکمای بزرگ در مورد نفس، دیدگاه های متعدد و مختلف ارائه کرده اند. از مجموع سخنان حکیمان اسلامی به طور خلاصه ...
با توجه به آیه شریفه «نفخت فیه من روحی» آیا روح انسان قبل از نفخ در جسم و بدن وجود داشته یا همان موقع ایجاد شده است؟
الف: درباره آیه مبارکه مطرح شده در پرسش باید به اختصار توضیحی ارائه شود. قرآن کریم در جریان خلقت آدم می فرماید:«فاذا سویتُه و نفختُ فیه من روحی»[1] یعنی هنگامی که کار آن را (خلقت بدن آدم ـ علیه السلام ـ ) به پایان رسانیدم و در او از روح خود دمیدم. از خود لحن ...
نظریه ملا صدرا در تکون نفس که «جمسانیه الحدوث و روحانیه البقاء» است چگونه با احادیثی که خلقت روح را قبل از ابدان می دانند قابل جمع است؟
درباره این نکته که دیدگاه صدرالمتالهین درباره پیدایش نفس با برخی روایات چگونه قابل جمع است؟ باید به اختصار گفت: گذشته از روایات برخی از حکمای قدیم نظیر افلاطون نیز قائل به قدیم بودن نفس بوده اند، و این نظریه با برخی روایات اسلامی نیز هماهنگ است که قدیم بودن نفس را عنوان کرده اند. ...
روح چون مجرد است، علم دارد و نباید هیچ گاه گذشته را فراموش کند پس چگونه می شود یک شخص بر اثر حادثه ای دچار فراموشی شده و گذشته را به یاد نمی آورد آیا روح وجود ندارد یا یاد آوری خاطرات ربطی به روح ما ندارد؟
پاسخ در چند محور ارائه می شود: 1. جای تردید نیست که تجرد مساوی با علم است یعنی هیچ موجود مجردی یافت نمی شود که عین علم، عالم و معلوم نباشد هر موجود مجرد به خود علم دارد پس از آن نظر که به خود علم دارد عالم است و از آن نظر که خودش ...
در شبیه سازی موجودات زنده که در دنیا صورت می گیرد، روح موجودات شبیه سازی شده چگونه ایجاد می شود و به آنها ملحق می شود؟
ابتدا ضروری است تصویر صحیحی از «شبیه سازی» داشته باشیم و آنگاه در مورد تعلق روح به بدن موجودات زنده توضیح لازم را ارائه کنیم. مفهوم و فرآیند شبیه سازی اولین بار یان ویلموت ـ جنین شناس اسکاتلندی ـ در سال 1997 میلادی پس از تلاش های فراوان، اعلام کرد که بدون کمک گرفتن از ...
احضار روح اموات چیست؟
در مقدمه به چند امر اشاره می شود: 1ـ سیری اجمالی در تاریخ احضار روح: حضرت موسی (ع) این علم را ممنوع کرد، لکن «شاعول» نافرمانی نمود و توسط شخصی روح «شموئل» را حاضر کرد، و همچنین «رمَن ها» ارواح اجداد خود را احضار می کردند، «یونانیها» نیز در احضار ارواح دست داشته اند، نِزْنْ ...
حقیقت انسان چیست؟
معنای لغوی انسان انسان در لغت از واژه «اِنس» گرفته شده است، و إنس به معنای اُلْفَت و محبت است. واژه ی إنسی، منسوب به إنس است، واژه إنسیٌّ در جایی بکار می رود که اُنس و محبّت در آن زیاد باشد. به هر چیزی که مورد محبت قرار گیرد نیز (انسی) گویند از این ...
منظور از این که انسان اشرف مخلوقات است چیست؟
در مراجعه اجمالی به قرآن کریم، انسان به عنوان خلیفه خدا بر روی زمین و موجودی که خداوند او را کرامت بخشیده و امانتدار خود قرار داده معرفی میگردد. با توجه به این که عناوین سه گانه «خلافت» «کرامت» و «امانتداری» اختصاص به انسان داشته و درباره سایر موجودات به کار نرفتهاند، بیان کنندهی منزلت، ...
منظور از خلافت الهی انسان در زمین چیست؟
در این زمینه نظریاتی مطرح است که به بعضی از آنها اشاره می شود : 1. گفته شده: خداوند آدم را خلیفه نامید زیرا او و ذریه اش را جانشین ملائکه گردانید زیرا ملائکه از ساکنین زمین بودند. 2. منظور از خلیفه، آدم ـ علیه السّلام ـ بوده و او خدای در زمین است که ...
حیات طیبه را توضیح دهید؟
قرآن کریم درباه حیات طیبه می فرماید: «مَن عَملَ صالحاً من ذکر او اونثی و هو مومن فلنحیینّه حیاه طیبهً و لنجزینّهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون»[1]. بعضی از مفسران گفته اند: در این آیه یک قانون کلی برای بیان نتیجه اعمال صالح که توام با ایمان است مطرح شده که بر اساس آن معیار ...
انسان چگونه خودش را میتواند بشناسد؟
بیتردید خود شناسی (معرفت نفس) در عین حال که اساسیترین وظیفه انسانی است، مشکلترین کار است. قبل از طرح راههای معرفت نفس لازم است اشاره به حدیث معروفی داشته باشیم که می فرماید : «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» درباره پیام این حدیث بسیار بحث گردیده. محققان در معنای من عَرَفَ نَفسه فقد عرف ...