در پاسخ به این سئوال لازم است دو مطلب اساسی مورد توجه قرار گیرد: اولاً: گرچه نام امیرالمؤمنین علی ـ علیهالسلام ـ صریحاً در آیات قرآن ذکر نشده است، اما قرآن به صورت توصیفی آن حضرت را معرفی نموده است زیرا روش قرآن در معرفی امیرالمؤمنین ـ علیهالسلام ـ و دیگر ائمه معصومین ـ علیهم ...
دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"
با توجه به اعتقاد شیعه در مورد عید غدیر خم و امامت حضرت علی ـ علیه السلام ـ و موقعیت مکانی غدیر خم که فقط دو گروه یا مردم دو مسیر از هم جدا می شدند و اهمیت موضوع امامت چرا حضرت رسول ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ در روز عرفه که همه مسلمانان و از تمام نقاط حضور داشتند امامت را اعلام نفرمودند و در غدیر خم اعلام شده است؟
قبل از پاسخ به سئوال شما تذکر یک نکته ضروری است و آن این که؛ اثبات ولایت و جانشینی امیر المؤمنین علی ـ علیه السلام ـ تنها مختص به جریان غدیر نیست (اگر چه مهم ترین دلیل شیعه است و نبی اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ امامت و خلافت امیر ...
چرا در احادیث و روایات امامان بعد از علی ـ علیه السلام ـ از سند بلامنازعه و محکم غدیر خم برای اثبات حق خلافت پدرشان و خودشان صحبتی نکرده و آنگونه که مظلومیت امام حسین ـ علیه السلام ـ را در مجالس و منابر و سخنرانی هایشان می گفتند از غدیر هیچ نگفتهاند؟مخصوصا با توجه به این نکته که خلافت حضرت علی ـ علیه السلام ـ یک تکلیف و فرمانی از جانب خداوند متعال بود که در غدیر خم نازل شد؛و اهمیت آن به حدی است که ما آن را یکی از اصول دین “امامت” میدانیم.
قضیه “غدیر خم” جزء احادیث متواتر است و هیچ شکی در آن وجود ندارد و سند معتبری است بر اثبات مدعای شیعه و امامت علی ـ علیهالسلام ـ این حدیث مورد استفاده علمای طراز اوّل شیعه برای اثبات ولایت امیرالمؤمنین علی ـ علیهالسلام ـ قرار گرفته و کتابهای بسیاری در این زمینه تألیف شده است. ...
با توجه به اهمیت عید غدیر خم چرا در نهج البلاغه نامی از این عید برده نشده است؟ آیا این مطلب در دیگر سخنان حضرت علی ـ علیه السلام ـ آمده است؟
در پاسخ به این پرسش باید گفته شود که نهجالبلاغه نام کتابی است که یکی از مفاخر خاندان پاک نبوی و یکی از دانشمندان علم حدیث و ادب و قهرمانی از قهرمانان عرصه دین و دانش و مذهب، به اسم محمد بن حسین مشهور به سید رضی (359 ـ 406) آن را از خطبهها، نامهها ...
در حجه الوداع، پیامبر قسم می خورد که همه چیز را گفته و چیز دیگری باقی نمانده که بگوید و بعد از آن قضیه غدیر خم که شیعیان قبول دارند رخ میدهد. پس در این صورت با توجه به قسم پیامبر چیزی باقی نمانده که بگوید. بنابراین حضرت علی ـ علیه السلام ـ نمی تواند خلیفه یا امام بعد از پیامبر باشد و آیا منظور پیامبر از مولا چیزی دیگری هست؟
این بیانی که پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ در سفر حجه الوداع فرموده است، امر مسلم و غیر قابل انکاری است. و همه قبول دارند که آن حضرت چنین فرموده است. مضمون این کلام را رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ پیش از سفر ...
آیا کلمه (مولا) در جمله «من کنت مولاه فهذا علی مولاه»، یعنی دوستی یا سرپرست؟
واژه ولی، مولی، ولایت و اولیاء، از پر استعمال ترین واژه های قرآن کریم است. در مجموع، این ماده در 233 مورد به کار گرفته شده است. کثرت استعمال این واژه در قرآن کریم دلیل بر اهمیت آن است. این واژه با معانی متعددی گره خورده، گاهی در چهره محبت و دوستی ظاهر میشود، گاهی ...
منظور از کلمه مولا در حدیث غدیر چیست؟ اهل سنت می گویند دوستی است. صحیح کدام است؟
در مورد این که گفته شده کلمه “مولی” به معنای ولی و سرپرست نیست بلکه منظور از مولی چیز دیگری است باید گفت، آنچه مسلم است این است که در خطبه غدیر پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـاین جمله مشهور را ایراد فرمودند: “من کنت مولاه فهذا علی مولاه” یعنی ...
حدیث غدیر که شیعیان آن را دلیل بر امامت على ابن ابیطالب مىدانند در روز 18 ذى الحجه بیان شده است در حالی که آیه اکمال دین در 9 ذى الحجه نازل شده است؛ پس اکمال دین در 9 ذى الحجه انجام شده است و امامت على ابن ابیطالب ربطى به اکمال دین ندارد!
مفسّران و دانشمندان شیعه عموماً و جماعتى از علماء و مفسّران و محدّثان معروف اهل سنّت، معتقدند که آیه “الیوم اکملت لکم دینکم” در روز 18 ذى الحجه که به “غدیر خم” نام بردار است، نازل شده است. در اینجا به برخى از کلمات علماء و مفسران اهل سنت، پیرامون آیه فوق و سبب نزول ...
اهل تسنن و برخی از روشنفکران ادعا می کنند که اگر مسأله غدیر به امامت و ولایت ارتباط داشت، پس چرا ائمه شیعه هیچگاه به آن برای اثبات امامت خود و ابطال رفتار خلفا استدلال نکردهاند؟!
بر خلاف آن چه اهل تسنن و برخی از شبه روشنفکران مطرح میکنند، امامان شیعه در مواقع متعدد و گوناگونی، در اثبات حقانیت موضع اهلبیت در مسأله خلافت و ولایت، در کنار استناد به احادیث نبوی و آیات فراوان، به حادثه غیر قابل انکار غدیر استشهاد کرده و آن را سندی غیر قابل تردید، در ...
قوانین ثابت یا قوانین غیرحکومتی، چه قوانینی هستند و آیا به جز خداوند، حاکم اسلامی، یعنی پیامبر و ائمه علیهم السلام، نیز حق دارند چنین قوانینی را وضع نمایند؟
در میان فقهای امامیه و اهل سنت، از دیرباز این بحث مطرح بوده که آیا مقام تشریع در قوانین غیرحکومتی اسلام، که جنبه دائمی و ثابت دارد، به خداوند متعال اختصاص دارد یا به پیامبر(صلی الله علیه وآله) نیز تفویض گردیده است؟ و در میان شیعه نیز این پرسش مطرح است که آیا این مقام، ...
آیا دلیلی وجود دارد، که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومین (علیهم السلام) در مواردی که حکمی از کتاب و سنت وجود نداشت، برای به دست آوردن احکام، اجتهادی کرده باشند؟
برای پاسخ به این پرسش باید مسئله اجتهاد پیامبر(صلی الله علیه وآله) را جدای از اجتهاد ائمه معصومین (علیهم السلام) بررسی کرد. اجتهاد پیامبر(صلی الله علیه وآله) در موارد غیر منصوص بین علمای اهل سنت این پرسش مطرح است که آیا پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله) در وقایعی که برای آن نصّ صریحی ...
آیا میتوان باور کرد ادیسون که با اکتشاف نیروی برق، خدمت بسیار بزرگی به خلق کرد، صرفا به دلیل مسلمان نبودنش در قیامت پاداشی نمیگیرد؟! آیا در بین مسلمانان هم کسی بوده که مانند ادیسون چنین خدمت علمی عظیمی را به خلق کرده باشد؟!
برای روشن شدن موضوع باید به این نکته توجه کرد که تقوی دو نوع است: 1- تقوای قبل از ایمان دینی 2- تقوای بعد از ایمان دینی در آیات اول سوره مبارکه بقره میفرماید: “الم ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین الذین یقیمون بالغیب و یقیمون الصلوه…”. این قرآن هدایت کننده متقین است؛ متقین ...