ماتریالیسم شاخه‌های مختلفی دارد که هر کدام، پیدایش جهان و پدیده‌های آن را به شکل خاصی توضیح  می‌دهند. در آغاز عصر جدید، ماتریالیست‌ها با استفاده از مفاهیم فیزیک نیوتنی، پیدایش پدیده‌های جهان را بر اساس حرکت مکانیکی توجیه می‌کردند و هر حرکتی را معلول نیروی محرّکه خاصّی می‌دانستند که از خارج، وارد جسم متحرک می‌شود. ...

امام صادق ـ علیه السلام ـ در حدیثی که به توحید مفضل معروف و مشهور است، خطاب به یکی از یاران خود به نام “مفضل بن عمر” شگفتی‌های فراوانی از عالم خلقت را  که برشمرده است. از جمله این عجایب و شگفتی‌ها به پدیده خورشید و تأثیر آن بر زندگی انسان‌ها بر روی زمین اشاره ...

1. جهان با آن نظم و قوانین تکوینی محیّرالعقول حاکم بر آن، حتی یک لحظه هم نمی‌تواند بدون عنایت و هدایت و فیض مستمر آفریدگار هستی‌بخش، بقاء و دوام داشته باشد؛ زیرا هم از نظر عقل و فلسفه الهی و هم از نظر آموزه‌های وحیانی، اثبات شده است که عالم هستی با تمام پدیده‌های کوچک ...

یکی از عباراتی که در بسیاری از سخنان پیشوایان دینی و حکیمان و عارفان به آن بر می‌خوریم، این عبارت است که “خداشناسی فطری است” یا “انسان بالفطره خداشناس است”. برای این که جواب سؤال به خوبی روشن شود، باید توضیحی پیرامون این عبارت، مخصوصا کلمه فطرت داده شود. واژه “فطرت” که در فارسی به ...

1. قبل از هر مطلبی لازم است یادآوری شود که این نظریه که به طور خلاصه از آن به “پانتئیزم” و یا “پانتئیسم” یاد می‌شود و به معنای همه خدایی است؛ کلمه “پان” یعنی همه و کلمه “تئو” یعنی خدا و کلمه “ایسم” به معنای اسم است. در این باره، تعبیر دیگری نیز به نام ...

یکى از مهم‌ترین وظایف انبیا دعوت آدمیان به پرستش خداى یکتا و نفى پرستش هر موجود دیگرى بوده است. توحید در عبادت، یک نوع توحید عملى است و به معناى این است که پرستش و عبادت فقط مخصوص حق تعالى است و هیچ کس دیگرى شایسته‌ى آن نیست؛ عبادت و پرستش به معنای کرنش و ...