توضیح درباره پاسخ این پرسش را در سه محور مورد اشاره قرار می دهیم. الف. جریان ولادت امیر مؤمنان ـ علیه السّلام ـ در منابع متعدد آمده است که راوی میگوید: من و عباس بن عبدالمطّلب و عدهای دیگر در مقابل خانه کعبه در مسجد الحرام نشسته بودیم که ناگهان فاطمه بنت اسد که درد ...
دسته بندی های موجود در بخش"اسلام شناسی"
- اصول اعتقادی (777)
- تربیت و مشاوره (598)
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
- علوم قرآنی (343)
- شبهات اخلاقی (217)
- اعیاد اسلامی (211)
- عید غدیر خم (185)
- ماه رمضان (176)
- سایر روزها و ماه ها (103)
- شب های قدر (46)
- عید نوروز (45)
- روز مباهله (41)
- عید فطر (35)
- روز قدس (31)
- ماه شعبان (20)
- ماه رجب (20)
- آیت الله بهجت (54)
- آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی (43)
- آیت الله سید علی آقا قاضی (42)
- شیخ مفید (42)
- شهید دستغیب (38)
مطالب موجود در بخش "اسلام شناسی"
چرا شیعیان رتبه علی بن ابیطالب ـ علیه السلام ـ را از جهت فضائل و کمالات جز رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ از تمام انبیاء الهی افضل میداند در حالی که این ادعایی بدون دلیل است؟
این اعتقاد شیعیان دلائل و شواهد فراوانی دارند که ما اجمالاً در اینجا به برخی از آنها، اشاره میکنیم. دلیل اول: علی ـ علیه السلام ـ به منزله نفس رسول خدا میباشد: در جریان مباهله رسول خدا با مسیحیان نجران، (برای شرح تفصیل واقعه میتوان به کتب تاریخی و تفسیری مراجعه نمود) خداوند خطاب به ...
در فضایل حضرت علی ذکر میکنند که در اولین دعوت پیامبر که اقوام خود را دعوت کرد فقط حضرت علی به پیامبر جواب مثبت داد و پیامبر او را به عنوان جانشین خود معرفی کرد این چگونه میتواند برای حضرت علی فضیلت باشد در حالی که او تربیت شده پیامبر و دیگران تربیت شده پیامبر نبودند؟
در پاسخ به این سؤال باید به دو مطلب به عنوان مقدمه اشاره شود: یکی در مورد نحوه شکل گیری شخصیت انسان و عوامل مؤثر آن: اصولاً خلق و خو و منش و مسلک و شخصیتی که فرد به مرور زمان کسب میکند متأثر از عوامل بسیاری است که بعضی به نحو اقتضاء در حرکات ...
آیا حدیث ضربت مولا در یوم الخندق صحّیح است؟ (با توجه به عدم اعتقاد شیعه در ابتلاء معصوم به آتش خشم)!؟
جریان جنگ امام امیر المؤمنین (ع) با عمرو بن عبدود در غزوه خندق در میان عامه و خاصه معروف و مشهور است و همچنین فضیلت ضربت علی (ع) در این جنگ نه تنها در کتب شیعه نقل شده بلکه در کتابهای معتبر اهل سنت هم با تعبیرات گوناگون آمده است. فخر رازی یکی از دانشمندان ...
آیا مقام حضرت علی ـ علیه السّلام ـ از مقام حضرت محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ بالاتر است؟
پیامبراکرم(ص) اشرف مخلوقات درکل عالم هستی است. لذا گرچه حضرت علی ـ علیه السّلام ـ دارای مقام بس عظیم و درخشندگی های فراوانی است و دوست و دشمن به فضایل آن حضرت معترف اند، اما به یقین مقام و منزلت او در رتبه بعد از مقام و منزلت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و ...
حدیثی که می گوید هر کس خدا را می خواهد بشناسد علی را بشناسد منظور از حدیث چیست؟
اگر چه به طور مشخص درباره منبع حدیثی که در سوال مورد نظر به آن اشاره شده توضیح داده نشده است اما در پاسخ به این مطلب به عنوان یک اصل کلی در توحید و خدا شناسی می توان تکیه نمود که: «شناخت خداوند بدون شناخت امام صورت نمی گیرد. زیرا امام به منزله محل ...
پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ در حدیث می فرمایند «انا مدینه العلم و علی بابها.» می توان از این حدیث این را فهمید که پس از عبور از باب علم دیگر به آن نیاز نیست و یا حد اقل می توان از در سبقت گرفت و به پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ نزدیک تر از خود حضرت علی ـ علیه السلام ـ شد؟
نخست لازم است جهت آشنایی و اطلاع بیشتر با حدیث شریفی که پرسش در رابطه با آن مطرح شده است، به شرایط و موقعیت و کیفیت و چگونگی صدور آن، اشاره نمایم تا زمینه فهم صحیح و درست از حدیث فراهم شده و حقیقت روشن گردد: در روزهای آخر عمر رسول خدا آن حضرت در ...
روایات بسیاری در مورد محبت و مودت حضرت امیرالمؤمنین ـ علیه السلام ـ وارد شده است تا آنجا که حتی شرط قبولی ایمان، محبت و مودت آن حضرت ذکر گردیده است. آیا محبت و مودت علی ـ علیه السلام ـ در زمان حیات وجود مقدس نبوی ـ صلی الله علیه وآله ـ برای افرادی مانند عمارها، یاسرها، زبیرها، عثمان ها و دیگر اصحاب نیز، شرط قبولی و لازمه ایمان بوده است؟ یا این شرط مربوط به زمان بعد از نبی مکرم ـ صلی الله علیه وآله ـ است؟
آنچه از مجموع روایات بدست می آید این است که محبت امیرالمؤمنین در زمان حیات پیامبر نیز بعنوان یک ارزش مطرح بوده است. پیامبر همواره می فرمود که دوستی با علی دوستی با من است و به گفته ابوسعید خدری، ما در زمان حیات پیامبر منافقین را با بغضشان نسبت به علی می شناختیم و ...
این که پیامبر (ص) در آن شب علی ـ علیه السّلام ـ را در جای خود خوابانید و ابوبکر را با خودش برد، حتماً هدفی داشته چون میدانسته که در آینده علی ـ علیه السّلام ـ گوشه نشین میشود و ابوبکر خلافت را به دست میگیرد، لذا ابوبکر را با خود برد تا جانش را حفظ کند و امام علی(ع) را که جانش در آینده خیلی مورد نیاز نبود، در بستر خود خوابانید، لطفاً این شبهه را مستند پاسخ گویید.
1.در اصطلاح قرآن از شبی که علی ـ علیه السّلام ـ در بستر پیامبر خوابید تا جانش را فدای رسول خدا کند، به (لیله المبیت = شب خوابیدن) تعبیر شده است. بدون شک فرمایش قرآن درباره هر قضیهای فصل الخطاب و سخن نهایی است، خوشبختانه قرآن کریم به این مسأله پرداخته و آیه شریفه (207 ...
منظور از «ذکرُ علیٍ عبادَهٌ» آیا صرف ذکر اسم آن حضرت یعنی «علی» عبادت است یا الگو قرار دادن و ذکر مناقب و فضیلت ها و کرامات ایشان عبادت است؟
قبل از هر مطلبی لازم است اشاره شود که حدیث مورد سؤال در کتاب ارزشمند (فضایل الخمسه من الصحّاح الستّه) از چندین منبع مهم برادران اهل سنّت با سندهای متعددی از پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ نقل شده از جمله آورده است که عایشه از حضرت نقل کرده که فرمود: «خیر ...
دادن انگشتر درحال نماز چه امتیازی برای امام علی است؟ و چگونه این کار انجام گرفت؟
از جمله آیاتی که به اتفاق اکثر مفسران و اهل حدیث درباره امام علی ـ علیه السلام ـ نازل شده است آیه «انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمون الصلوه و یؤتون الزکوه و هم راکعون»[1] سرپرست و رهبر شما تنها خدا است، و پیامبر او، و آنهایی که ایمان آوردهاند و ...
حضرت علی ـ علیهالسلام ـ میفرماید: در جنگها همین که کار بر همه سخت میشد به پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ پناه میبردیم و در پشت او قرار میگرفتیم آیا این با شجاعت امیرالمؤمین ـ علیهالسلام ـ و نیز با توجه به اینکه جان پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ مقدم بر جان دیگران است سازگار است؟
در منابع روائی این قضیه به نقل از امیرالمؤمنین ـ علیهالسلام ـ روایت شده است که حضرت در مقام بیان شدت نبرد و توصیف شجاعت و استقامت پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ آن را فرموده است و فرمایش حضرت نیز اینگونه است. «هنگامی که جنگ داغ میشد و نبرد به اوج میرسید ...