دین اسلام مبانی و اصولی دارد که از جمله آنها اعتقاد به معاد می باشد. بر اساس این اصل مهم دینی انسان ها پس از زندگی در این دنیا در روز قیامت از عالم قبر به امر الهی برانگیخته شده و در صحرای محشر در پیشگاه خداوند متعال حاضر می شوند تا به اعمال آنها ...
اولا‌ً باید گفت: آنچه که در آخرت به عنوان پاداش یا کیفر به نیکوکاران و بدکاران داده می‌شود تجسم خود عمل است. قرآن کریم می‌فرماید: (روزی که هر کس آنچه از کار نیک یا زشت انجام داده است حاضر می‌بیند، آرزو می‌کند که کاش بین او و بین کار زشتش مسافت درازی فاصله می‌بود)[1] و ...
قرآن چنین می فرماید: «دینی به جز اسلام پذیرفته نیست و اگر کسی به جز آن دینی را برگزیند از او قبول نخواهد شد و در آخرت از زیانکاران خواهد بود».[1] در نگاه نخست چنین به نظر می آید که تنها افراد مسلمان اهل نجات اند و غیر مسلمانان (اهل کتاب و غیر اهل کتاب) ...
قبل از ورود به پاسخ لازم است به مسأله خلود، که در قرآن کریم و روایات معصومین ـ علیهم السلام ـ آمده است بپردازیم تا راه برای پاسخ هموار شده و مسأله بهتر روشن شود. قرآن کریم می فرماید: «اما آنها که بدبخت شدند در آتشند و برای آنان در آنجا زفیر و شهیق (ناله ...
به منظور روشن شدن موضوع ابتدا لازم است سؤال به دو بخش تفکیک شود: 1. کیفر گناهان انسان به چه صورتی است؟ و آیا رابطه‌ای بین اینها وجود دارد؟ 2. عاقبت کار انسان چه می‌شود؟ اما بخش اول ، مجازات بر سه گونه است:[1] 1. مجازات قراردادی (تنبیه و عبرت)؛ 2. مجازاتی که با گناه ...
خداوند پیرامون پاداش اعمال انسان می فرماید: «فمن یعمل مثقال ذره خیراً یره و من یعمل مثقال ذرهٍ شراً یره»[1]پس هر کسی که هموزن ذره‌ای نیکی کند نتیجه آن را خواهد دید، و هرکه هموزن ذره‌ای بدی کند نتیجه آن را خواهد دید.[2] طبق این دیدگاه اگر کسی یتیمی را خالصانه و به قصد قربت ...
پرسش در دو محور پاسخ داده می شود: 1. قبل از هر چیز باید توجه داشت که نظام موجود در قیامت را هرگز نمی شود با وضعیت این دنیا مقایسه کرد چون وقایع روز قیامت از درک بشر خارج است و هیچ کسی نمی تواند ادعا کند که به طور کامل از جزئیات مسایلی که ...
به طور کلی اگر فردی به حد تکلیف نرسیده باشد، کار حرام و گناهی از او سربزند آیا مسوولیت و گناهی برای او محسوب می شود یا خیر؟ به طور کلی مسوولیت ها و مجازات ها بر دو دسته اند: 1. مسوولیت ها و مجازات های دنیوی. 2. مسوولیت ها و مجازات های اخروی. مجازات ...
قبل از هر چیز باید اشاره شود برخلاف آنچه که در پرسش آمده همه مردم در قیامت به شکل حیوان در نمی آیند، بلکه بر اساس برخی روایات عده ای از مردم به صورت برخی از حیوانات محشور می شود و نه همه آنها. اما درباره این که چه گناهی باعث تغییر شکل انسانها می ...
قرآن کریم در این باره می فرماید:«الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلی أَفْواهِهِمْ وَ تُکَلِّمُنا أَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ»[1] یعنی امروز به دهان آنها مهر می نهیم، و دست هایشان با ما سخن می گوید و پاهای شان به کارهائی که انجام می دادند شهادت می دهند. پیام آیه در دو محور بحث می شود: ...
آیات آخر سوره زلزال را مرور می کنیم: «در آن روز مردم به صورت گروههای پراکنده خارج می شوند تا اعمالشان به آنها نشان داده شود، پس هر کس به اندازه ذره ای کار خیر کرده باشد آن را می بیند و هر کس به اندازه ذره ای کار بد کرده باشد آن را می ...
اجزاء وسلول های بدن انسان از اول عمر تا آخر عمر هر هفت یا هشت سال به کلی تغییریافته وعوض می شوند. آیا در قیامت تمام اجزای عوض شده در طول عمر برمی گردند وبدن اخروی را تشکیل می دهند یا فقط همان اجزای موجود در حال موت برمی گردند، بنابرفرض اول دومحذور لازم می ...