نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی چون مهمترین برنامهی پیامآوران الهی تهذیب جان و پرورش روح است و عامل مؤثر تهذیب جان، یاد معاد میباشد، زیرا فراموش قیامت و غفلت از معاد بزرگترین مانع تهذیب جان و تکامل روح است، لذا قرآن کریم اهمیت فراوانی به مسئله معاد داده است و ارتکاب رذائل اخلاقی را ...
مطالب موجود در دسته بندی "معارف قرآنی"
ضرورت معاد از راه حرکت تکاملی جهان
نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی قرآن کریم برای تحقق هدف رسالت، که تهذیب جان بشر است آشنایی به جریان قیامت و مسئلهی معاد را ضروری و لازم میداند، و فراموشی قیامت را مهمترین عامل تباهی و تبهکاری و یاد معاد را بهترین عامل رسیدن به کمال و سعادت میداند چون یاد قیامت در تهذیب ...
ضرورت معاد از جنبهی حکمت نظری
نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی ضرورت معاد گذشته از جنبهی حکمت نظری که برهان بر آن اقامه میشود، و عقل نظری را شکوفا میکند از جهت حکمت عملی هم نتایج فراوانی دارد که عقل عملی را نیز میپروراند زیرا قرآن کریم یاد قیامت را مهمترین عامل تهذیب نفس و تزکیه روح میداند همانطور که ...
انبیاء شاهدین اعمال امت
نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی قرآن کریم برای تربیت و هدایت بشر، رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) و اسوه و قدوه و مورد اعتماد قرار داد، آنچه را که وحی آسمانی فرمود در رسول الله صلی الله علیه و آله محقق شد، آنچه را که حضرتش انجام میداد نمودار وحی ...
راه شهادت بر اعمال
نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی قرآن کریم برای تربیت صحیح بشر پیامبر گرانقدر اسلام را اسوه و مورد اقتدای مردم قرار داد و خطوط کمالی این مقتدا را تبیین و راه رسیدن به کمال را در پرتو پیروی از او بیان کرد. پویندگان این راه را هم معرفی و نتایج پیروی این راه را ...
عصمت پیامبر اکرم (ص) در عقل نظری و عملی
نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی ایام پر برکت میلاد رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و امام ششم حضرت جعفر بن محمد صادق علیهما آلافالتحیه و الثناء است هیچ نعمتی بالاتر از نعمت ولایت نیست. ولایت باطن نبوت و رسالت است که همراه با امامت و خلافت میباشد شناخت نبی و ...
دلایل فطرت بر توحید خداوند در قرآن
مقصود از دلایل فطرت، غرایز و احساساتی است بنیادین و ریشه دار در جان و فطرت آدمی که وی را سخت به سوی کرنش آفریدگار پاک و والا و گرایش به او، درمیکشند.
قرآن تنها وسیله برای رسیدن به مقام صالحین
نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی خدا رسول الله را مستقیماً تحت ولایت خود معرفی کرد. به رسول الله فرمود بگو: (إِنَّ وَلِیِّیَ اللّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْکِتَابَ وَهُوَ یَتَوَلَّى الصَّالِحِینَ) و این آیه به سه بعد تقسیم شد و در پیرامون هر یک از ابعاد سهگانهاش بحث لازم بعمل آمد. یکی اینکه خدا ...
شناخت راه اندیشه و راه تقوی
نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی قرآن کریم تهذیب و تربیت جان انسان را در گرو آگاهی او میداند. انسان به مقدار آگاهی و معرفتش میتواند رشد یابد و به مقدار بینائیش میتواند کامل شود. تا نیندیشد و آگاه نشود نه راه را میتواند بیابد، نه هدف را میتواند تشخیص دهد. باید هدف و راه ...
خداگرایی و فطرت در قرآن
نویسنده: مصطفی مُسلِم مترجم: هادی بِزدی ثانی مسأله ایمان و باور به آفرینندهای برای انسان، گیتی و زندگی، مسألهای است که به اندازه ژرفنای احساسی آدمی به خود، نیازها و ناتوانیاش و احتیاج وی به پناهگاه و ملجأ، در فطرت بشری ریشه دوانیده است. همان گونه که آدمی، عمق احساس غریزههای پدری، عشق به ...
توجه به توحید و اثبات توحید در قرآن
نویسنده: مصطفی مُسلِم مترجم: هادی بِزدی ثانی توجه قرآن کریم به توحید و یکتاگرایی بیشتر از توجه به اثبات وجود خالق است از این مهم، مسألهای است بسیار برجسته که پژوهشگر و متتبع در رهنمودهای قرآن کریم به هنگام بررسی مسایل مربوط به خداگرایی، آن را در مییابد. این روند، به تمامی، با روش ...
موضوعات استدلال بر مسألهی خداگرایی در قرآن
نویسنده: مصطفی مُسلِم مترجم: هادی بِزدی ثانی پس از آن که تصور مسأله خداگرایی در قرآن، مفهومی مشخص را در آفرینش، تدبیر، مسخّر ساختن جهان و دقت صنع خدای دانا، مهربان و آگاه، به دست میدهد، آیات قرآن کریم به سلسله استدلالهایی میپردازند که دال بر یکتایی خداوند است و مستلزمات آن که عبارتند ...