نویسندگان: محسن حسن وندی (1)، مهدی اکبرنژاد (2) چکیده این مقاله به بررسی، تحلیل و نقد دیدگاه سیّدمحمود آلوسی، صاحب تفسیر روح المعانی، درباره‌ی آیه‌ی تطهیر می‌پردازد. ایشان از یک سو، نظر مفسّران شیعه و بسیاری از مفسّران اهل سنّت را مبنی بر دلالت آیه تطهیر بر عصمت آل عبا رد کرده و حتّی نزول ...
شناخت قرآن، برای هر فر د عالم به عنوان یک فرد عالم، و برای هر فرد مؤمن به عنوان یک فرد مؤمن، امری ضروری و واجب است. اما برای یک عالم انسان‌شناس و جامعه‌شناس، شناخت قرآن از آن جهت ضروری است که این کتاب در تکوین سرنوشت جوامع اسلامی و بلکه در تکوین سرنوشت بشریت ...
نویسنده: حسین جوان آراسته مفسران و قرآن پژوهان در شماره و تعداد نام هاى قرآن اختلاف نظر فراوانى دارند ، ابوالفتوح رازى در تفسیرش 43 نام براى قرآن ذکر نموده است . زرکشى به نقل از قاضى ابوالمعالى معروف به شیذله 55 اسم برشمرده و بعضى دیگر شماراسامى قرآن را به هشتاد رسانیده اند. بـسـیـارى ...
نویسنده:دکتر نقى پورفر اشاره: استخراج آیین نامه ها و دستورالعمل هاى اسلامى و دینى از متون و منابع اصیل دینى که همانا جز قرآن و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام نیست از اصولى ترین و اولى ترین نیازها و اهداف در برنامه ریزیهاى نظام اسلامى و جارى نمودن دین در زوایا و ...
نویسنده: سید جواد حسینی ب. جایگاه عمل در قرآن: در گذشته بیان شد که عمل نیز چون اندیشه از جایگاه ویژه در قرآن برخوردار است، لذا بیش از 354 مرتبه «عمل» و مشتقات آن در قرآن به کار رفته، و افزون بر 65 بار «ایمان» همراه با «عمل صالح» به صورت «آمنوا و عملوا الصالحات» ...
نویسنده:فاطمه نقیبى چکیده: بسیارى از مخالفان قرآن کوشیدهاند چنین شبهه افکنى کنند که این کتاب آسمانى با دنیاى امروز که عصر پیشرفت علوم و تکنولوژى است، متناسب نیست؛ بلکه فقط اعجاز عصر پیامبر ختمى مرتبت(صلّى اللّه علیه و آله) است و صرفا براى زمان ایشان شمولیت داشته است و اکنون همانند کتاب مقدس انجیل صرفا ...
نویسنده: سید جواد حسینی اسلام دین اندیشه و تفکر، و قرآن کتاب خرد، اندیشه و تعقل و عمل است، هر انسانی که کم‌ترین اطلاعی از قرآن داشته باشد و یک نگاه اجمالی به آن نموده باشد، این مطلب را به خوبی در می‌یابد که هیچ صفحه از صفحات قرآن نیست که در آن از اندیشه، ...
نویسنده:اصغر هادوى کاشانى مقدمه بحث در مورد جامعیّت قرآن، از دیرباز تاکنون مورد توجه مفسّران و قرآن پژوهان بوده است و با توجه به تصریح قرآن در خصوص اصل جامعیّت، همگان آن را پذیرفته اند؛ گرچه درباره محدوده آن اختلاف کرده اند. عدّه اى قائل به جامعیت مطلق قرآن شده اند و نتیجه گرفته اند ...
نویسنده: حسن رضا رضایی در 14 قرن گذشته، کتابی در منطقه جزیره العرب در میان مردمانی که جهل و ظلمت بر آنها سایه افکنده بود؛ ظهور کرد و هر روز که از عمر این کتاب می‌گذشت مشتاقان آن بیشتر و معارف آن همچون چشمه زلالی جوشان بود. و امروزه با این که عصر تکنولوژی و ...
نویسنده:آیت الله العظمى خوئى (ره) آن جا که سخن به فضیلت قرآن رسد چه بهتر که انسان مکث و توقف کند و خود را در برابر قرآن، کوچک ببیند و به عجز و زبونى خویش اعتراف نماید؛ چون اعتراف بر عجز و نارسایى، در بیان عظمت قرآن شاید شایستهتر و رساتر از گفتار و یا ...
نویسنده: محمدرضا غفوریان چکیده: هدف اصلى این نوشته کاویدن ویژگیهاى قرآن است که پیامبر و مسلمانان آن را نشانه جاویدان الهى بودن دعوت پیامبر مىدانند. در این بخش از مقاله، نخستبه ماندگارى و دستنخوردگى قرآن اشاره گردیده و با نگاهى تاریخى گفته شده است که با توجه به انبوهى توزیع این کتاب، امکان دگرگونسازى آن ...
قرآن، فرقان حق و باطل واژه فرقان در قرآن کریم به معناى چیزى است که حق و باطل را از یکدیگر جدا مىسازد. این جدا سازى مصادیق فراوانى دارد؛ از جمله، قرآن کریم جنگ بدر را که سبب جدایى جبهه شرک از جبهه ایمان گشت یوم الفرقان مىنامد. و ما أنزلنا على عبدنا یوم الفرقان ...