مجری طرح: علی صبوحی طسوجی هر یک از سوره های قرآن کریم، به عنوان مصداق تام و رسمی سخن حکیمانه، دارای دو ویژگی اساسی است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدایتی بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره های قرآن کریم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشی مستقل برای تبیین هر یک از این ...
دسته بندی های موجود در بخش"قرآن شناسی"
مطالب موجود در بخش "قرآن شناسی"
تدبر در سوره مبارکه ی شعراء (2)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی 1-3-1- کلام اول. آیات 105 تا 122 کَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِینَ (105) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (106) إِنِّی لَکُمْ رَسُولٌ أَمِینٌ (107) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِیعُونِ (108) وَمَا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِیَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِینَ (109) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِیعُونِ (110) قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَکَ وَاتَّبَعَکَ الْأَرْذَلُونَ ...
تدبر در سوره مبارکه ی شعراء (3)
نمودار شماره 5- نمودار سوره مبارکه شعراء 2- هدایتی بودن سخن در سوره مبارکه شعراء 1-2- فضای سخن سوره مبارکه شعراء در این قسمت از نوشتار، با حرکتی مرحله به مرحله به کشف فضای سخن سوره مبارکه شعراء می پردازیم: طلیعه این آیات در فضایی نازل شده است که شدت تکذیب و انکار مشرکان نسبت ...
چگونه قرآن بخوانیم و بفهمیم؟
در تعریف تفسیر گفته شده که علمی است که بوسیله آن فهم کتابی را که خداوند بر پیامبرش محمد (ص) نازل نموده امکان پذیر میشود و معانی موجود در آن تبیین میگردد و دستورات و حکمتهای آن استخراج میشود!
تدبر در سوره ی مبارکه ی کهف (1)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی هر یک از سوره های قرآن کریم، به عنوان مصداق تام و رسمی سخن حکیمانه، دارای دو ویژگی اساسی است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدایتی بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره های قرآن کریم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشی مستقل برای تبیین هر یک از این ...
تدبر در سوره ی مبارکه ی کهف (2)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی 3-1-1- کلام سوم. آیات 22 تا 26 گسست کلام 3 از کلام 2: آیه 22 هرچند از نظر موضوعی درباره اصحاب کهف است، اما سیر مفهومی تازه ای را آغاز کرده است. این آیه ادامه داستان اصحاب کهف به شمار نمی رود، بلکه سرآغاز مجموعه های جدید از آیات، در ...
تدبر در سوره ی مبارکه ی کهف (3)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی 2-2-1- کلام دوم. آیات 45 و 46 گسست کلام 2 از کلام 1: پایان یافتن مثل مربوط به دو مرد مذکور و آغاز تبیین مثل حیات دنیا دلیل گسست کلام دوم از کلام نخست است. گفتنی است نزدیکی غرضی آیات 45 و 46 با آیات کلام قبل، دلیلی بر یک ...
تدبر در سوره ی مبارکه ی کهف (4)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی 2-3-1- کلام 2. آیات 83 تا 98 گسست کلام 2 از کلام 1: واضح است و نیازی به تبیین ندارد. وَیَسْأَلُونَکَ عَن ذِی الْقَرْنَیْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَیْکُم مِّنْهُ ذِکْرًا (83) إِنَّا مَکَّنَّا لَهُ فِی الْأَرْضِ وَآتَیْنَاهُ مِن کُلِّ شَیْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا ...
تدبر در سوره ی مبارکه ی کهف (5)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی خاتمه کلام: تأیید فضای مستفاد از کل سوره است. در نهایت می توان چنین نتیجه گرفت که سوره مبارکه کهف، در فضای غلبه جبهه شرک بر جبهه توحید نازل شده است. شرایطی سخت که مشرکان به خاطر وجود ثروت و قدرت در دست خویش بر مؤمنان برتری طلبی کرده و ...
تدبر در سوره ی مبارکه ی یوسف (1)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی هر یک از سوره های قرآن کریم، به عنوان مصداق تام و رسمی سخن حکیمانه، دارای دو ویژگی اساسی است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدایتی بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره های قرآن کریم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشی مستقل برای تبیین هر یک از این ...
تدبر در سوره ی مبارکه ی یوسف (2)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی وَقَالَ لِلَّذِی ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْکُرْنِی عِندَ رَبِّکَ فَأَنسَاهُ الشَّیْطَانُ ذِکْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِی السِّجْنِ بِضْعَ سِنِینَ (42) وَقَالَ الْمَلِکُ إِنِّی أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ یَأْکُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ یَابِسَاتٍ یَا أَیُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِی فِی رُؤْیَایَ إِن کُنتُمْ لِلرُّؤْیَا تَعْبُرُونَ (43) قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ وَمَا نَحْنُ ...
تدبر در سوره ی مبارکه ی یوسف (3)
مجری طرح: علی صبوحی طسوجی 8-2-1- کلام هشتم. آیات 100 و 101 گسست کلام هشتم از کلام هفتم: این آیات ناظر به صحنه تحقق محسوس تأویل رؤیای حضرت یوسف ( علیه السلام ) و ناظر به تمام داستان است. وَرَفَعَ أَبَوَیْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ یَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِیلُ رُؤْیَایَ مِن قَبْلُ قَدْ ...