دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"

مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"

انسان شناسی قرآن و تأثیر آن بر نظریات علمی

انسان شناسی قرآن و تأثیر آن بر نظریات علمی

نویسنده: سید باقر حسینی (1) چکیده امتداد وجودی انسان در حوزه قابلیت های معرفتی و وجودی، این امکان را برای او ایجاد کرده تا در جهت تحقق اهداف خود، هم دیگر موجودات را به تسخیر خود در آورد و هم قدرت تسخیرگری خود را به عدد اهداف و تعداد منظور و شکل و مکانیسم هدفگیری، ...

ادامه مطلب
قرآن و باورها و رفتارهای خرافی

قرآن و باورها و رفتارهای خرافی

محمد نوید داراب زاده منبع:راسخون چکیده: باورها و رفتارهای خرافی همواره و کم و بیش در جوامع گونه‌گون بشری وجود داشته و دارد از این‌روی، بعضی بر این باورند خرافه از عناصر فرهنگی جدا ناشدنی جوامع انسانی است. اما قرآن از همان آغاز طلوع خود، باورها و رفتارهای خرافی را برنتافته است. فهم شیوه خرافه ...

ادامه مطلب
نظری به عرفان و تعالیم قرآن

نظری به عرفان و تعالیم قرآن

عرفان غیر از دین اسلام است. بر خلاف عده‌ای که عرفان و اسلام را یکی دانسته و حتی تعالیم عرفا را لب و مغز تعالیم قرآن می‌دانند، به نظر در هیچ‌یک از تعالیم عرفا از قرآن کریم استفاده نمی‌شود.

ادامه مطلب
سیمای انسان در سوره یوسف

سیمای انسان در سوره یوسف

نویسنده: دکتر علی‌ا… بداشتی (1) چکیده: این سوره با 111 آیه که یکصد آیه آن به داستان حضرت یوسف (ع) اختصاص دارد. جایگاه ارزشی انسان و خصوصیات زشت و زیبایش را در قالبی بسیار زیبا و دلنشین بیان می‌دارد. در این سوره یوسف به عنوان الگویی از انسان ، محسن، مخلص، صاحب علم و حکمت ...

ادامه مطلب
کرامت انسان در قرآن کریم

کرامت انسان در قرآن کریم

نویسنده: بهروز یدالله پور ماهیت، مبانی، موانع مسئله «کرامت انسان» از مباحث مهم در حوزه انسان شناسی است که در میان مکاتب مختلف الهی و بشری رویکردهای متفاوتی را موجب گردیده است. ضرورت معناشناسی «کرامت انسان» در قرآن کریم از آن رو احساس می‌ شود که واژه کرامت، در قرآن کریم هم بر خداوند کریم ...

ادامه مطلب
کیمیا افلاکی می شود

کیمیا افلاکی می شود

نویسندگان: زهره زرنگار، دکتر سید حسین بنی طبا، دکتر جواد صفری مقدمه قرآن مجید در میان کتاب های آسمانی، بیش ترین پاسداشت و تکریم را نسبت به علم و دانش اندوزی داشته است. این تجلیل به گونه ای است که برخی، آن را یکی از ابعاد اعجازآمیز قرآن دانسته اند. این نکته با توجه به ...

ادامه مطلب
نیروی محرک تاریخ از دیدگاه قرآن

نیروی محرک تاریخ از دیدگاه قرآن

نویسنده: آیت الله جعفر سبحانی بررسی نظر قرآن درباره «فلسفه ی تاریخ و نیروی محرک آن» نیاز به بحث گسترده ای دارد که بدون گردآوری مجموع آیات مربوط به موضوع، شرح و بسط آن امکان پذیر نیست، در حالی که کتاب ما، گنجایش این نوع بررسی را ندارد، ولی برای این که نظر قرآن را ...

ادامه مطلب
اعضای بدن در قرآن (1)

اعضای بدن در قرآن (1)

حس شنوایی و بینایی، دو رکن اساسی معرفت و تفکر است. سخن گفتن بر مبنای شنیدن و تصور اشیاء بر اساس مشاهده است، لذا گوش و چشم اهمیت ویژه ای برای بدن دارند.

ادامه مطلب
اعضای بدن در قرآن (2)

اعضای بدن در قرآن (2)

نویسنده: رضایی حسن رضا زبان و لب بعضی از مطالب علمی قرآن برای معرفی قدرت خداوند است و می خواهد انسان با تفکر در اعضا و جوارح به قدرت بی پایان الهی ایمان بیاورد. «فی انفسکم افلا تبصرون»؛(1) خداوند یکی دیگر از نعمتهای الهی را یاد آوری و آنها را برای استفاده در مسیر هدایت ...

ادامه مطلب
معناشناسی «تدبّر» در قرآن کریم

معناشناسی «تدبّر» در قرآن کریم

نویسنده: هادی رهنما (عضو هیأت علمی دانشگاه پیام نور مرکز قائم) چکیده از تعبیر تدبّر در قرآن کریم عمدتاً، مفهوم تأمل در معانی کلام الله استنباط شده است؛ حال آن که بیان قرآن کریم تصویر دیگری از این مفهوم به دست می دهد. تدبّر فعالیتی ادراکی است؛ یعنی رسیدن از یک دال به مدلول. دالِّ ...

ادامه مطلب
معناشناسی عقل و قلب در قرآن کریم

معناشناسی عقل و قلب در قرآن کریم

نویسنده: سید مهدی لطفی (دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق (ع)) چکیده ارتباط لغوی که لغویان بین دو واژه ی عقل و قلب برقرار کرده اند، با کاربرد قرآنی این دو واژه نیز مورد تأیید است. قرآن کریم در بیان آیات الهی ارتباط بین عقل با قلب را آشکار می سازد. از ...

ادامه مطلب
عُزَیر پیامبر

عُزَیر پیامبر

(او کالّذی مرّ علی و هی خاویه علی عروشها قال أنّی یحیی هذه الله بعد موتها…)؛ خداوند، وی(عزیر پیامبر را) و مرکبش را صد سال میراند، آنگاه برانگیخت و از او پرسید: چند وقت است که در اینجا هستی؟ …(سوره ی بقره، آیه ی 259) عزیر پیامبر (ارمیای نبی) عزیر (ارمیا) یایرمیا (ع) یکی از ...

ادامه مطلب