نويسنده: سيدهاشم رسولى محلاتى منبع:كتاب«زندگانى امام حسن مجتبى عليه السلام» مرحوم شيخ صدوق در كتاب امالى به سند خود از امام صادق(ع)روايت كرده كه آن حضرت فرمود: حسن بن على(ع)عابدترين مردم زمان خود و زاهدترين آنها و برترين آنها بود، و چنان بود كه وقتى حجبه جاى مىآورد، پياده به حج مىرفت و گاهى نيز ...
نويسنده: سيدهاشم رسولى محلاتى منبع:كتاب«زندگانى امام حسن مجتبى عليه السلام» دو نمونه از بزرگوارىهاى امام(ع) محمد بن يوسف زرندى، از دانشمندان اهل سنت، در كتاب نظم درر السمطين روايت كرده كه مردى نامهاى به دست امام حسن(ع)داد كه در آن حاجتخود را نوشته بود. امام(ع)بدون آنكه نامه را بخواند بدو فرمود: «حاجتك مقضية»! (حاجتت رواست!) ...
همسران امام حسن (علیه السلام) 1-خولة دختر منظور فزاريه : از زنان مشهور به عقل و كمال بود كه قبل از ازدواج با امام حسن(ع)به همسرى محمد بن طلحه در آمده بود و از وى سه پسر داشت، و چون محمد بن طلحه در جنگ جمل به قتل رسيد و چندى گذشت، خواستگاران زيادى پيدا ...
تواضع و فروتنى آن حضرت نويسنده: سيدهاشم رسولى محلاتى منبع:كتاب«زندگانى امام حسن مجتبى» ابن شهرآشوب در مناقب و ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه و ديگران به سند خود روايت كردهاند كه امام حسن بن على (ع) بر جمعى ازفقرا (1) عبور كرد كه روى زمين نشسته و تكههاى نانى در پيش روى خود ...
نويسنده: سيدهاشم رسولى محلاتى منبع:كتاب«زندگانى امام حسن مجتبى» همانگونه كه در روايت خوانديد، منظور از مكارم اخلاق آن اعمالى است كه از نظر اخلاقى فوقالعادگى داشته باشد، چون برخى از كارها و اخلاقيات انسان است كه به طور عادى براى عموم مردم عادى است مثل آنكه كسى به شما نيكى و احسان كند و شما ...
نويسنده: احمد زمانی منبع:کتاب «حقايق پنهان» محبت و عطابخشي اهل بيت(ع)به ويژه امام حسن مجتبي(ع)زبانزد عام و خاص گرديده بود. او كه داراي قلبي پاك و رؤوف و پرمهر نسبت به دردمندان و تيره بختان جامعه داشت، همانند پدرش علي بن ابي طالب(ع)با خرابه نشينان دردمند و اقشار مستضعف و كم درآمد همراه و همنشين ...
نويسنده: احمد زمانی منبع:کتاب«حقايق پنهان» انس بن مالك درباره امام حسن(ع)مي گويد:. (لم يكن أحد أشبه برسول اللّه ص من الحسن بن على(1)؛ هيچ فردي از امام حسن(ع)شبيه تر به پيامبر(ص)نبوده است.). أحمدبن حنبل به نقل از علي بن ابيطالب(ع)مي نويسد:. (كان الحسن أشبه برسول اللّه مابين الصدر إلي الرأس والحسين أشبه فيما كان أسفل ...
نويسنده: سيدهاشم رسولى محلاتى منبع:كتاب «زندگانى امام حسن مجتبى» درباره سخاوت امام (ع) روايات زياد و جالبى نقل شده كه برخى از آنها را ذيلا خواهيد خواند، و در حديثى آمده كه امام حسن (ع) هيچگاه سائلى را رد نكرد و در برابر درخواست او «نه» نگفت، و چون به آن حضرت عرض شد: چگونه ...
بى ترديد حضرت اميرالمومنين(عليه السلام) محور قضاوتهاى اسلامى و شيعى و مهمترين چهره نظامساز براى قضاى اسلامى است. آن حضرت در دوران حكومت نبوى، قاضىِ مدينه و يمن بود. قضاوت در مدينه، با حضور شخص رسول خدا(صلي الله عليه و آْله و سلم) افتخارى عظيم است.
نويسنده: سيد صمصامالدين قوامى ب) نظام ساختارى مراد از نظام ساختارى كه در كنار نظام حقوقى، اركان نظام قضايى اميرالمومنين(عليه السلام) را تشكيل مىدهد، عبارت است از: سازمان و تشكيلات قضايى، گزينش و عزل قضات، آداب قاضى، معيشت قاضى، دستور العملها و شرح وظايف قاضى و نحوه مديريت قضات و كنترل آنان، كه از طريق ...
نويسنده: سيد صمصامالدين قوامى ۵. كيفيت دادرسى و صدور حكم براى روشن شدن نحوه دادرسى در نظام قضايى اميرالمومنين(عليه السلام) نياز به بيان مقدمهاىاست. در طول تاريخ قضا، قبل و بعد از اسلام، نظامهاى مختلف رسيدگى وجود داشته كه عبارتند از: نظام اتهامى، نظام تفتيشى و نظام مختلط[۶۲]. نظام اتهامى اين نظام قديمىترين شيوه رسيدگى ...
نويسنده: سيد صمصامالدين قوامى ج) نظام حقوقى در قضاى علوى بعد از مبحث كليات و نظام ساختارى، به نظام حقوقى در بخش پايانى نوشتار مىپردازيم. نظام حقوقى قضا، نظامى ماهوى در مقابل نظام ساختارى كه نظام شكلى است، مىباشد. در اين نظام به تبيين حق و اقسام آن در نظام قضايى علوى پرداخته مىشود. معناى ...