-اينكه انسان پس از هرگناهي، براي پوشاندن و پاك كردن نفس،از پليدي حاصل از آن گناه، عمل نيكي انجام دهد، نشان‌دهنده‌ي يك حالت بيداري و صلاح در نفس است. اين حالت،مانع گرفتارشدن نفس به غفلت و قساوت مي‌شود. مواظبت بر اين نظافت و پاكي، ملكه مراقبت و تزكيه‌ي نفس را در انسان پديد مي‌آورد ...
نويسنده:نفيسه سادات ميرحسيني و اکرم نفسک عن کل دنيه و ان ساقتک الي الرغائب فانک تعتاض بما تبذل من نفسک عوضاً و لا تکن عبد غيرک و قد جعلک الله حراً.(1) بزرگوار تر از آن باش که به پستي تن در دهي، هر چند که تو را به آنچه خواهي، رساند؛ زيرا تو نمي ...
در سيره بزرگان و پيشوايان ديني ما، عطا و بخشش، از جايگاه والايي برخوردار است. آن بزرگان، در خفا و آشکارا، به سائلان و نيازمندان رسيدگي و از آنها دستگيري مي کردند.
نويسنده: علامه سید جعفر مرتضی عاملی فضای عیادت ما به یادآوری ثوابی که بر عیادت مریض مترتب است و آثاری که برای مریض و همراهانش به دنبال دارد نیازی نداریم. پرواضح است, این آثار در آینده اثرات مثبتی به جای خواهد گذاشت و صمیمیت و پیوند‌ها را استحکام خواهد بخشید. بعضی از این آثار در ...
نويسنده:علامه سید جعفر مرتضی عاملی از چه کسی باید عیادت کرد؟ در روایات وارد شده که عیادت کردن از چند دسته جایز نیست: ۱ـ شارب خمر: از امام رضا (علیه‌السلام) نقل شده است و ایشان هم از پدران بزرگوارشان نقل نموده‌اند که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «اگر شارب خمر مریض شد به ...
امیرمؤمنان علی (علیه‌السلام)، زهد را بین دو آموزه قرآنی دانسته است: «لِکَیْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ»
۱۱ـ رهایی از بدبختی یکی از ویژگی‌های مهم دنیا که در روایت‌های امامان معصوم(علیهم‌السلام) نیز بدان اشاره شده، بدبختی و بدفرجامی است. هر کس دوست دار دنیا شود، دچار فتنه‌ها و آفات آن می‌گردد. بنابراین، چنان‌چه انسان به آن بی‌رغبت گردد، از بدبختی‌ها و بدفرجامی‌های آن رهایی می‌یابد. امام علی(علیه‌السلام) می‌فرماید: «زهدک فی الدنیا ینجیک ...
هشام بن عبدالملک، خليفه ي اموي، در ايام خلافت خود به قصد حج وارد مکه شد. دستور داد يکي از کساني که زمان رسول خدا را درک کرده و به شرف مصاحبت آن حضرت نائل شده است حاضر کنند، تا از او راجع به آن عصر و آن روزگاران سؤالاتي بکند. به اوگفتند از اصحاب ...
قدم اول در راه خدا، شکستن خويشتن و خود را فقير و تهيدست مطلق ديدن است . يعني انسان در عين قدرت و ثروت و علم و برخورداري از مزايا و محاسن و خصوصيات مثبت و در اوج دارايي و توانايي، واقعا - نه به صورت تعارف - خود را در مقابل خدا، نيازمند و تهيدست و محتاج و کوچک و حقير ببيند .
دستورالعملي که سالک رباني حاج ميرزا جواد آقا ملکي تبريزي به جناب آيت الله حاج شيخ محمد حسين کمپاني (رضوان الله تعالي عليهما) ارسال داشت. بسم الله الرحمن الرحيم فدايت شوم…. در باب اعراض از جد و جهد رسميات و عدم وصول به واقعيات که مرقوم شده و از اين مفلس استعلام مقدمه موصوله فرموده ...