چون پرسشی که مطرح شده مربوط است به مبحث «قضا و قدر» و این بحث هم از جمله مباحث مهم و مشکل است لازم است ابتداء همین اصطلاحات را توضیح دهیم. 1. قَدَر و تقدیر الهی قدر بمعنای اندازه است ولی تقدیر بمعنای سنجش و اندازه گیری یا ایجاد اندازه در یک شیء است.[1] قدر ...
پاسخ در چند محور ارائه می‌شود: 1. قبل از هر چیز باید درباره تعبیر دینی(اجل) و مرگ مطالبی ارائه شود: قران کریم می فرماید: (هوالذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده ثم انتم تمترون)[1]یعنی او کسی است که شما را از گل آفرید سپس مدتی مقرر داشت و اجل حتمی نزد ...
استخاره در لغت به معنای طلب خیر کردن است و اینکه از خدا بخواهیم ما را به انجام کار بهتر راهنمایی کند.[1] معنای اصطلاحی آن که بر‌‌گرفته از همان معنای لغوی است، عبارت است از نوعی دعا و توکل به خداوند، در انجام کاری که خیر و شّر آن بر انسان پوشیده است.[2] استخاره اقسامی ...
ابتدا لازم است معنا و مفهوم قضا و قدر را توضیح دهیم. قضا در لغت به معنای: محکم کردن، تمام کردن، خاتمه دادن می‌باشد،[1] قضاوت هم خاتمه دادن به خصومت. قدر یعنی: حکم، اندازه چیزی، سرنوشت.[2] قضا و قدر در کاربرد شرعی آن: قضا یعنی حتمیت اشیاء و حوادث،[3] آنجا که یک شئ حتماً موجود ...
عدل در لغت به معنای راستی و درستی، برابری و انصاف در داوری آمده است.[1] راغب عدل را به معنای تقسیم کردن به طور مساوی دانسته است.[2] و ابن منظور می‌گوید: عدل عبارت است از هر چیزی که در ذهن مردم درست، مستقیم و راست باشد و در مقابل جور قرار دارد.[3] و در روایتی ...
مقدمه‌ای که باید قبل از جواب بپذیریم این است که همه پیامبران الهی از نظر معرفت و تقوا دارای مقام والائی هستند و نمایندگان خداوند متعال در روی زمین اند و صاحبان عصمت می‌باشند. حضرت آدم ـ علیه السّلام ـ نیز نماینده خدا در زمین و معلم فرشتگان و مسجود ملائکه بزرگ خدا گردید، پس ...
قبل از اینکه وارد بحث اصلی شویم ذکر این مطلب ضروری است که عدل بر دو قسم است: 1. عدل بشری، که دارای معانی متفاوتی است ولی بخاطر رعایت اختصار به یکی از آنها که مهمتر است اشاره می‌شود وآن عبارت است از احترام به حقوق دیگران و عدم تجاوز و تصرف در حقوق افراد ...
پاسخ در چند محور ارائه می شود: 1. در ابتداء لازم است اشاره شود که تعبیر «مهلت بیشتری می دهد تا گناهانشان افزوده شود» در سؤال چندان گویا نیست و بخوبی معلوم نیست که مراد ایشان از این «مهلت» چیست؟ اگر مراد ایشان این است که چرا خداوند کسانی را که گناه می کنند، با ...
پاسخ را با این مثال شروع می کنیم که نورافکنی و درخشندگی و روشن کردن جهان و جهانیان، از ویژگی ذاتی و اقتضائات وجودی آفتاب فروزان است یعنی خورشید اگر نورافکنی می کند به خاطر اقتضای ذات اوست حال موجودات چگونه و تا چه اندازه از آن استفاده می کنند این مقصود بالعرض تابش نور ...
در ابتدا باید سخن سائل گرامی را تأیید و تصدیق کنم که در روایات و آیات قرآن بسیار آمده است که خداوند رزق بندگان و جنبنده‌ها را تضمین کرده است، مثلاً در قرآن آمده است: «وَ ما مِنْ دَابَّهٍ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُها»؛[1] یعنی هیچ جنبنده و موجود زنده‌ای روی زمین نیست مگر ...
1. درباره این که ظالمانی بوده‌اند که تا دم مرگ زندگی خوب و راحتی داشته‌اند و احیاناً جان دادن آسانی، باید گفت، اولا: دنیا جای عمل است نه حساب و کتاب, فان الیوم عملٌ و لاحساب وغدا حساب و لا عمل[1]؛ لذا نباید توقع این را داشت انسان ظالم و گناهکار حتما در این دنیا ...
وقتی انسان کار زشت و نادرستی انجام دهد تدریجاً قبح و زشتیش در نظر او کم می شود و به آن عادت می کند. پس از مدتی که به آن خو گرفت، توجیهاتی برای آن می تراشد. کم کم به صورت زیبا و حتی به عنوان یک وظیفه در نظرش جلوه می کند. وجدان انسان ...