به منظور روشن شدن موضوع ابتدا لازم است سؤال به دو بخش تفكيك شود: 1. كيفر گناهان انسان به چه صورتي است؟ و آيا رابطهاي بين اينها وجود دارد؟ 2. عاقبت كار انسان چه ميشود؟ اما بخش اول ، مجازات بر سه گونه است:[1] 1. مجازات قراردادي (تنبيه و عبرت)؛ 2. مجازاتي كه با گناه ...
دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"
در متون ديني بعضي از اعمال باعث جهنمي شدن آدم مي شود مثل عاق والدين بعضي اعمال باعث بهشتي شدن آدم مي شود مثل کفالت يتيم يا شاد کردن يتيم حال شخصي كه هر دوي اين اعمال را انجام ميدهد عاق والدين را با نهايت شقاوت و كفالت يتيم را با نهايت اخلاص، تكليف او در جهان آخرت چيست؟
خداوند پيرامون پاداش اعمال انسان مي فرمايد: «فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره و من يعمل مثقال ذرةٍ شراً يره»[1]پس هر كسي كه هموزن ذرهاي نيكي كند نتيجه آن را خواهد ديد، و هركه هموزن ذرهاي بدي كند نتيجه آن را خواهد ديد.[2] طبق اين ديدگاه اگر كسي يتيمي را خالصانه و به قصد قربت ...
اعضاء و جوارح ما از جمله شاهدان روز قيامت هستند حال کساني که اعضاء بدن خود را به ديگران اهداء مي کنند چه وضعيتي در قيامت خواهند داشت بالاخره اين عضو اهداء شده براي کداميک از اين دو شهادت خواهد داد؟
پرسش در دو محور پاسخ داده مي شود: 1. قبل از هر چيز بايد توجه داشت كه نظام موجود در قيامت را هرگز نمي شود با وضعيت اين دنيا مقايسه كرد چون وقايع روز قيامت از درك بشر خارج است و هيچ كسي نمي تواند ادعا كند كه به طور كامل از جزئيات مسايلي كه ...
براي کسي که به سن تكليف نرسيده اگر گناهي انجام دهد، در حساب اعمال او نوشته خواهد شد؟
به طور کلي اگر فردي به حد تکليف نرسيده باشد، کار حرام و گناهي از او سربزند آيا مسووليت و گناهي براي او محسوب مي شود يا خير؟ به طور کلي مسووليت ها و مجازات ها بر دو دسته اند: 1. مسووليت ها و مجازات هاي دنيوي. 2. مسووليت ها و مجازات هاي اخروي. مجازات ...
آيا در روز قيامت كه مي گويند هر كسي به شكل حيواني در مي آيد چطور مي شود آن انسان را شناخت و چه گناهي باعث تغيير شكل انسان ها مي شوند. لطفاً توضيح دهيد؟
قبل از هر چيز بايد اشاره شود برخلاف آنچه كه در پرسش آمده همة مردم در قيامت به شكل حيوان در نمي آيند، بلكه بر اساس برخي روايات عده اي از مردم به صورت برخي از حيوانات محشور مي شود و نه همه آنها. اما درباره اين كه چه گناهي باعث تغيير شكل انسانها مي ...
آيا اعضاء و جوراح انسان در جهان آخرت برا ي هر كار انسان شهادت مي دهند؟ چگونه؟
قرآن كريم در اين باره مي فرمايد:«الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلي أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ»[1] يعني امروز به دهان آنها مهر مي نهيم، و دست هايشان با ما سخن مي گويد و پاهاي شان به كارهائي كه انجام مي دادند شهادت مي دهند. پيام آيه در دو محور بحث مي شود: ...
در تفاسير مطالبي دربارة دو آية آخر سورة زلزال خوانده ام اما واقعاً مرا قانع نكرده اند خواستم در اين مورد توضيح دهيد كه چرا در آنجا مي گويد اعمال انسان حتي به اندازة كمترين ذرّه هم بازپرسي مي شود و در جاهاي ديگر سخن از بخشش است؟
آيات آخر سورة زلزال را مرور مي كنيم: «در آن روز مردم به صورت گروههاي پراكنده خارج مي شوند تا اعمالشان به آنها نشان داده شود، پس هر كس به اندازة ذره اي كار خير كرده باشد آن را مي بيند و هر كس به اندازة ذره اي كار بد كرده باشد آن را مي ...
اجزاء وسلول هاي بدن انسان از اول عمر تا آخر عمر هر هفت يا هشت سال به کلي تغييريافته وعوض مي شوند. آيا در قيامت تمام اجزاي عوض شده در طول عمر برمي گردند وبدن اخروي را تشکيل مي دهند يا فقط همان اجزاي موجود در حال موت برمي گردند
اجزاء وسلول هاي بدن انسان از اول عمر تا آخر عمر هر هفت يا هشت سال به کلي تغييريافته وعوض مي شوند. آيا در قيامت تمام اجزاي عوض شده در طول عمر برمي گردند وبدن اخروي را تشکيل مي دهند يا فقط همان اجزاي موجود در حال موت برمي گردند، بنابرفرض اول دومحذور لازم مي ...
احباط يعني باطل كردن توسط ارتکاب بعضي گناهان، تكفير يعني پوشاندن گناه توسط بعضي حسنات. در كتاب تجريد الاعتقاد شيخ طوسي آمده كه حسنات و حبط عمل هر كدام در جاي خودشان مي باشد و هيچ كدام ديگري را از بين نمي برد، اين سخن خواجه با مسأله احباط و تكفير قابل جمع نيستند؟
مقدمتاً عرض مي شود كه شيخ طوسي در كتاب شريف تجريد الاعتقاد در مورد تكفير صريحاً چيزي نياورده و تنها احباط را متعرض شده، هر چند شارح محترم (علامه حلي) در عنوان مسأله و در توضيح عبارات شيخ از تكفير هم سخن گفته است; سرّ مطلب و اينكه چرا رأي علما در مورد احباط مختلف ...
تنها مقصر اصلي انسان خطا كار در روز حسابرسي خودش است يا نه؟
ابتداءً لازم است نكاتي تحت عنوان مقدمه بيان شود: 1ـ خداوند عادل است و به هيچ كس ذره اي ظلم نمي كند چنانكه قرآن مي فرمايد: «ما كان الله ليظلمهم و لكن كانوا انفسهم يظلمون»[1] خداوند هرگز به آنها ظلم نكرد ولي آنها خودشان بر خود ستم مي كردند. و در آيه ديگر مي فرمايد: ...
معني كلمة قصاص در دنيا آسانتر از قصاص در آخرت است يعني چه؟ يعني اين كه مجازات او در آخرت چند برابر ميشود يا نه اين كه پيش خدا و پيامبر و ائمه صورت ميگيرد و گران و سخت است؟
مقايسه اداره عالم به اداره يك جامعه انساني و نيز مقايسه مجازاتهاي اخروي به مجازاتهاي دنيوي مقايسه درستي نيست، زيرا اگر نوع مجازات اخروي همانند مجازاتهاي دنيوي باشد، مجازات اخروي معنا و مفهومي نخواهد داشت. اينها در آخرت بايد مجازات ببينند تا حيات دنيايشان با آن توجيه شود زيرا حكمت مجازات در دنيا يكي از ...
آيا عاقبت همه انسانها به جز كفار و منافقين و مشركين بهشتي بودن است؟
اين سؤال سه ضلع دارد، هر كدام از اضلاع آن جداگانه طرح و پاسخ داده مي شود: 1. شرط بهشت رفتن چيست؟ 2. موانع بهشت رفتن چيست؟ 3. عاقبت مسلماني كه گناه ميكند چيست؟ 1. اعتقاد به خداوند و ايمان به پيامبر و باور داشتن جانشينان راستين پيامبر و اعتقاد به معاد و ايمان به ...