مطالب موجود در دسته بندی "معارف قرآنی"

اعضای بدن در قرآن (2)

اعضای بدن در قرآن (2)

نویسنده: رضایی حسن رضا زبان و لب بعضی از مطالب علمی قرآن برای معرفی قدرت خداوند است و می خواهد انسان با تفکر در اعضا و جوارح به قدرت بی پایان الهی ایمان بیاورد. «فی انفسکم افلا تبصرون»؛(1) خداوند یکی دیگر از نعمتهای الهی را یاد آوری و آنها را برای استفاده در مسیر هدایت ...

ادامه مطلب
معناشناسی «تدبّر» در قرآن کریم

معناشناسی «تدبّر» در قرآن کریم

نویسنده: هادی رهنما (عضو هیأت علمی دانشگاه پیام نور مرکز قائم) چکیده از تعبیر تدبّر در قرآن کریم عمدتاً، مفهوم تأمل در معانی کلام الله استنباط شده است؛ حال آن که بیان قرآن کریم تصویر دیگری از این مفهوم به دست می دهد. تدبّر فعالیتی ادراکی است؛ یعنی رسیدن از یک دال به مدلول. دالِّ ...

ادامه مطلب
معناشناسی عقل و قلب در قرآن کریم

معناشناسی عقل و قلب در قرآن کریم

نویسنده: سید مهدی لطفی (دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق (ع)) چکیده ارتباط لغوی که لغویان بین دو واژه ی عقل و قلب برقرار کرده اند، با کاربرد قرآنی این دو واژه نیز مورد تأیید است. قرآن کریم در بیان آیات الهی ارتباط بین عقل با قلب را آشکار می سازد. از ...

ادامه مطلب
عُزَیر پیامبر

عُزَیر پیامبر

(او کالّذی مرّ علی و هی خاویه علی عروشها قال أنّی یحیی هذه الله بعد موتها…)؛ خداوند، وی(عزیر پیامبر را) و مرکبش را صد سال میراند، آنگاه برانگیخت و از او پرسید: چند وقت است که در اینجا هستی؟ …(سوره ی بقره، آیه ی 259) عزیر پیامبر (ارمیای نبی) عزیر (ارمیا) یایرمیا (ع) یکی از ...

ادامه مطلب
شفاء بودن قرآن

شفاء بودن قرآن

با بررسی ابعاد مختلف انسان درمی یابیم : که هر فردی دو بعد جسمی و روحی دارد و هر کدام ممکن است در معرض بیماری قرار بگیرند و بیماری در هر بعد موجب اختلال در کارایی ابعاد دیگر انسان شود، لذا می توان بیماری ها را به

ادامه مطلب
صبر و استعانت از قرآن

صبر و استعانت از قرآن

من و دوستم در بیابانی گم شدیم. راه به جایی نمی بردیم. پناهگاهی را جستجو می کردیم تا کمی استراحت کنیم. در سمت راست خود با خیمه ای روبرو شدیم، به سویش رفتیم و سلام کردیم. زنی از داخل خیمه سلام ما را جواب داد وگف: چند لحظه رویتان را بر گردانید تا بتوانم خود ...

ادامه مطلب
ای کاش های قرآنی

ای کاش های قرآنی

نویسنده: علی نعیم الدین خانی آرزوی دیرینه آنچه در این نوشتار می خوانید، آرزوهایی است که قرآن کریم آنها را از زبان انسان روایت کرده و زبان حال نیکان و بدان و آرزوی قلبی ‏آنان را دردنیا و آخرت ترسیم کرده و در حقیقت، سالک طریق کمال و جمال را به این حقایق نورانی و ...

ادامه مطلب
چهل شب ناله در بیابان

چهل شب ناله در بیابان

لبخند بر چهره ها جاری است و شادی و نشاط در سیمای افراد موج می زند، هرکس به دیگری می رسد، سلام می کند و با همه ی وجود به برادر مسلمانش احترام می گذارد. جامعه ی عجیبی است، صفا و صمیمیتی که ازنور ایمان برخاسته، چنان زوایای زندگی افراد را روشن کرده است که ...

ادامه مطلب
قرآن، تفکر، تدبر، اندیشه

قرآن، تفکر، تدبر، اندیشه

نویسنده: محمدنوید داراب زاده منبع:راسخون چکیده خداوند متعال به انسان حواس ظاهری را عطا فرمود که کلید عالم محسوسات هستند و عقل را که کلید جهان ماوراء حس و طبیعت است را به عنوان مأموری برای نقادی، نتیجه گیری، جمع بندی و تعمیم و تجزیه و تحلیل در فرآورده های آن حواس به انسان بخشید ...

ادامه مطلب
گناهان و عذاب دنیوی از دیدگاه قرآن

گناهان و عذاب دنیوی از دیدگاه قرآن

یکی از سنتهای مقید و مشروط خداوند برای مردم این است که خداوند در قبال اعمال ناشایست بندگان برایشان عذاب دنیوی مقررداشته است که این عذاب می‌تواند به صورتهای مختلفی انجام بگیرد. قرآن مجید در این باره می‌فرمایند:

ادامه مطلب
تقوا در قرآن

تقوا در قرآن

نویسنده: دکتر صدیقه مهدوی کنی تقوا 1. معنای اساسی(1) از جمله مفاهیم عام اخلاقی و ویژه قرآنی، مفهوم تقواست که بسیار مورد سفارش قرار گرفته و عامل سعادت، فوز و فلاح معرفی شده است؛« و من یوقَ شُحّ نفسهِ فاولئک همُ المفلحون»(الحشر/9)(2). این لفظ از ریشه وقی و از ماده وقایه به معنای «نگهداری و ...

ادامه مطلب
برّ در قرآن

برّ در قرآن

نویسنده: دکتر صدیقه مهدوی کنی برّ یکی از مفردات حوزه خانواده در قرآن و از مفاهیم قابل بررسی و تبیین است که با توجه به آیات ذیل مورد تحقیق قرار می گیرد: «و برّا بوالدیهِ‌ و لم یکنْ جبّاراً عصیّا»(مریم/14)(1) «و برّا بوالدتی و لم یجعلنی جبّاراً شقیا»(مریم/32)(2). 1. معنای اساسی برّ بِرّ(بر وزن ضدّ) ...

ادامه مطلب