در حدیث داریم که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف میفرماید: «هر کس بگوید مرا دیده، دروغ گفته است»؛ در حالی که در بسیاری موارد، از شخصیتهای بزرگ نقل شده است که امام زمان را دیدهاند. تناقض چگونه قابل حل است؟ پاسخ به یک پرسش مهم!؟ برای آن که بتوان به درستی در این‌باره ...
الف. در تمام صحاح ستّه، به جز صحیح بخاری، نام امام مهدی علیه‌السلام وجود دارد، نام حضرت مهدی علیه‌السلام و سخنان پیامبر درباره آن حضرت، درکتاب‌های صحیح ترمذی[1]، سنن ابن‌ماجه[2] و سنن ابوداود[3] که الان در دسترس است، موجود می‌باشد، ولی در کتاب‌های صحیح مسلم وسنن نسائی حذف گردیده است. شاهد براینکه این احادیث قبلاً ...
با رجوع به روایات موجود در منابع روایی و با نگاه به کلمات بزرگان و علمای هر دو مذهب، به موارد متعددی برمی‌خوریم که مورد قبول و اتفاق آنها می‌باشد، از جمله: الف. هر دو گروه، ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام را امری قطعی می‌دانند. مرحوم شهید صدر رحمه‌الله از علمای بزرگ شیعه در این‌باره میفرماید: ...
وجود روایات فراوان درباره مهدی موعود علیه‌السلام، اعتقاد به آمدن او در آخرالزمان را به عقیدهای مسلم در میان مسلمانان بدل ساخته است، اما درباره ولادت آن حضرت، میان شیعه و اکثریت اهل‌سنت، اختلاف است. عدم اعتقاد بسیاری از اهل‌سنت به ولادت امام موعود علتهایی دارد که از جمله آنها می‌توان به موارد زیر اشاره ...
امیر المۆمنین (علیه السلام) حضرت قائم (عجل الله فرجه) را یاد کرده و فرمود: (آگاه باشید که آن جناب به طورى غایب مى شود که شخص نادان خواهد گفت: خدا به آل محمد احتیاجى ندارد). در این مقاله به سه سوال که معمولا در مباحث مهدویت مطرح می شود اجمالا پاسخ خواهیم گفت: پاسخ به ...
در این مقاله دو سوال مهم در مورد امام زمان علیه السلام را مطرح کرده و در حد بضاعت به آن ها پاسخ می گوییم: سوال اول: انتظار ظهور یا اعتقاد به ظهور ؟ پاسخ به دو سوال مهم مهدویت انتظار تنها به معنای آمادگی برای پذیرش ظهور نیست، بلکه علاوه بر آن، در اندیشه ...
در رابطه با چرایی و حکمت‌جویی در رابطه با این مسأله می‌توان به مواردی اشاره کرد؛ از جمله: ۱. امتحان مردم؛ زیرا با اثبات امامت طفل از راه معجزه و جهات دیگر، انسان مورد امتحان قرار می‌گیرد که چگونه در برابر حق تسلیم گردد، همان‌گونه که حضرت عبدالعظیم حسنی مورد امتحان قرار گرفت. ۲. برای ...
برخی می‌گویند: امامت در سنین کودکی عقلاً محال است. در پاسخ می‌گوییم: امر محال بر سه قسم است: ۱. محال ذاتی: که بدون در نظرگرفتن امری دیگر، ذاتاً محال است، مثل اجتماع یا ارتفاع نقیضین؛ ۲. محال وقوعی: که وقوع آن محال است، مثل وقوع معلول بدون علت؛ ۳. محال عادی: که وقوع آن طبق ...
یکی از اصول اصیل شیعه امامیه، اصل امامت می‌باشد. امامت استمرار نبوت است، که تحقق اهداف الهی در سعادت انسان و رسانیدن او به کمال مطلوب و مراتب قرب و رضای الهی در پرتو آن است. امام، فرد کامل انسانیت و رابط میان عالم مادی و عالم ربوبی است. بنابر روایات اسلامی، چنان‌چه امام و ...
استاد درس خارج مهدویت با بیان اینکه تاکنون هیچ‌یک از نشانه‌های قطعی ظهور اتفاق نیفتاده است، درباره برخی مصادیق احادیث آخرالزمانی و تطبیق آن با پادشاه سعودی نکاتی را مطرح کرد. با اعلام خبر مرگ عبدالله پادشاه عربستان، برخی افراد با استناد به روایتی از امام صادق(ع) این موضوع را یکی از نشانه‌های ظهور می‌دانند. ...
باید دانست که حاضر و ناظر دانستن امام به این معنا نیست که امام با چشم سر، افراد را نگاه می‌کند؛ همان‌گونه که شاهد و ناظر بودن خدا نیز شهود و دیدن مادی نیست. بلکه امام دارای حقیقت وجودی بسیار بلندی است که مربوط به گستره این عالم مادی نیست. در بسیاری از اخبار، برای ...
این اشکال از سوی احمد کاتب مطرح شده، او معتقد است که اگر مهدویت امام مهدی علیه‌السلام واضح بوده، چرا قبل از ولادت او گروهی قائل به مهدویت افراد دیگری چون امام‌علی علیه‌السلام یا فرزندش محمدبن‌حنفیه، نفس زکیه، امام صادق علیه‌السلام، امام کاظم علیه‌السلام و سید محمد فرزند امام هادی علیه‌السلام و حتی امام عسکری ...