دسته بندی های موجود در بخش"اخلاق و تربیت اسلامی"

مطالب موجود در بخش "اخلاق و تربیت اسلامی"

شرایط و ویژگی های متعلم از نظر مولانا

شرایط و ویژگی های متعلم از نظر مولانا

نویسنده: مهناز قانعی خوزانی از نظر مولانا نه تنها معلم، بلکه متعلم نیز باید دارای شرایط و ویژگی های خاصی باشد. اصل و اساس این شروط، درد، نیاز یا طلب است. نیاز، به عبارت فلسفی همان قابلیتی است که جان متعلم یا مرید را آماده دریافت افاضه ی وجودی از جان معلم یا مراد می ...

ادامه مطلب
نقش انگیزه (نیت) در تعیین ارزش اخلاقی عمل

نقش انگیزه (نیت) در تعیین ارزش اخلاقی عمل

نویسنده: مهناز قانعی خوزانی یکی از مسائل بسیار مهم در تعیین ارزش اخلاقی عمل، انگیزه ی آن است. عمل بسته به اینکه با چه نیتی و با چه میزانی از توجه، آگاهی و خلوص صورت گرفته باشد، اثرات بسیار متفاوتی در وجود عامل بر جای خواهد گذاشت: گفت نان در رسم و عادات داده اید ...

ادامه مطلب
نفس و هوای نفس

نفس و هوای نفس

نویسنده: علی اصغر احمدی شناخت شخصیت از دیدگاه اسلام، بدون شناخت دیدگاههای این دین نسبت به « هوای نفس » امکان پذیر نیست. هوی یا میل نقش بسیار مهمی در شکل گیری تکامل شخصیت دارد. و هواس نفس به عنوان یکی از مهمترین محرکهای رفتار آدمی می باید هرچه دقیقتر مورد بررسی قرار گرفته و ...

ادامه مطلب
انتقاد عیب جویی است

انتقاد عیب جویی است

نویسنده: سیدحسن اسلامی علت آن که انتقاد را تلخ می‌یابیم و عملاً از آن می‌گریزیم، آن است که انتقاد در حقیقت، معایب ما را آشکار می‌سازد و آینه ای می‌شود تا ما در آن زشتی های خود را – که مصرّانه آن‌ها را پنهان و حتی انکار می‌کنیم – ببینیم. بی تردید، تلخی انتقاد ناشی ...

ادامه مطلب
انتقاد عامل رشد است

انتقاد عامل رشد است

نویسنده: سیدحسن اسلامی بی آن که در این جا بخواهیم وارد تقسیم بندی های انتقاد و انواع آن بشویم، این روشن است که انتقاد عامل رشد و اصلاح امور است. اما خوب است این حکم را از سادگی بیرون آوریم و در مفهوم آن قدری درنگ کنیم. معنای ضمنی این حکم آن است که نبود ...

ادامه مطلب
خودخواهی مانع انتقادپذیری است

خودخواهی مانع انتقادپذیری است

نویسنده: سیدحسن اسلامی انتظار می‌رود که همگان از آن استقبال کنند و از آن بهره‌ها ببرند، اما دریغ که چنین نیست و نه تنها غالباً کسان به استقبال انتقاد نمی روند، که سخت از آن گریزان هستند. علت این گریز، ترس انسان از مواجهه با خویشتن خویش است. هر انسانی در پی آن است تا ...

ادامه مطلب
انتقاد آیینه است

انتقاد آیینه است

نویسنده: سیدحسن اسلامی حال، اندکی درنگ کنیم و ببینیم که دقیقاً نقش انتقاد چیست و چه کاری انجام می‌دهد که این همه آن را ارجمند می‌سازد. انتقاد به معنای داوری ناهمدلانه و قضاوت غالباً بی رحمانه درباره‌ی چیزی یا کسی و یا رفتاری است. هنگامی که – برای مثال – کسی از رفتار خاص ما ...

ادامه مطلب
شیطانِ نفس، استاد است

شیطانِ نفس، استاد است

نویسنده: سیدحسن اسلامی هرچند خودخواهی آدمی، مانع انتقادپذیری او می‌شود و خودشیفتگی اش او را بر آن می‌دارد تا از پذیرش هرگونه انتقادی سر باز زند، اما این انتقادناپذیری غالباً به گونه ای غیرصریح بیان می‌شود. کم تر کسی به خود اجازه می‌دهد تا آشکارا خود را انتقادناپذیر اعلام کند؛ چرا که عملاً همگان انتقادپذیری ...

ادامه مطلب
اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (1)

اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (1)

1- ضرورت وحدت بین شیعیان از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که خطاب به شیخ مفید (قدس سره) فرمود: «… شملهم الله ببرکتنا و دعائنا ان ‌شاءالله» (1)؛ «… خداوند آنان را به برکت و دعای ما جمع نماید اگر خداوند بخواهد». امام زمان (علیه السلام) آرزو دارد که به دعا و برکت اهل ...

ادامه مطلب
اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (2)

اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (2)

نویسنده: علی اصغر رضوانی 44- تلاشگر تا حد توان از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که درباره‌ی امام حسین (علیه السلام) فرمود: «اشهد انک… کنت… باذلاً للمجهود» (1)؛ «گواهی می‌دهم که تو… تلاشگر تا در حدّ توان بودی». انسان وظیفه دارد تا در حدّ توان خود در راستای پیاده کردن اهداف اسلام تلاش کرده ...

ادامه مطلب
اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (3)

اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (3)

نویسنده: علی اصغر رضوانی 90- عدم تعارض بین اولیای الهی از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که به خداوند متعال این چنین عرضه می‌دارد: «… و اسألک باسمک الذی الّفتَ به بین قلوب اولیائک» (1)؛ «… و از تو می‌خواهم به اسمی که به واسطه‌ی آن بین قلوب اولیائت الفت دادی». اولیای الهی کسانی ...

ادامه مطلب
دشمن، دوست واقعی انسان است

دشمن، دوست واقعی انسان است

نویسنده: سیدحسن اسلامی یکی از قالب های رایج در مورد انتقاد، آن است که انتقاد باید دوستانه باشد. معنای این ادعا آن است که انتقاد نباید از سر کین توزی و دشمنی باشد. به سخن دیگر، انتقاد باید از طرف دوستان شخص صورت گیرد، نه از طرف دشمنان او. نتیجه‌ی این ادعا آن است که ...

ادامه مطلب