دسته بندی های موجود در بخش"اخلاق و تربیت اسلامی"

مطالب موجود در بخش "اخلاق و تربیت اسلامی"

فقه حج از نگاه امام علی‏ (ع) (1)

فقه حج از نگاه امام علی‏ (ع) (1)

پیشگفتار کسی را سراغ نداریم که همچون علی‌بن ابی‌طالب علیه‌السلام فضایل را در خود گرد آورده باشد و به مانند او، فضایلش در دانش و فقه و چیره دستی‌اش بر احکام و سنن و قضایا ظهور کند. در منقبت او همین بس که رسول‌اللّه‌ درباره‌اش فرمود: «اَنَا مَدِینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بابُها»(1). به رغم جفای ...

ادامه مطلب
فقه حج از نگاه امام علی‏ (ع) (2)

فقه حج از نگاه امام علی‏ (ع) (2)

قسمت سوم ـ افعال حج دوازده کار در حج واجب است: احرام، وقوف به عرفات و مشعر، منا، رمی، قربانی، حلق یا تقصیر، طواف و دو رکعت نماز آن، سعی، طواف نساء و دو رکعت نماز آن. در مورد بسیاری از این افعال، سخنانی از امام علی علیه‌السلام آمده است: 1 ـ از واجبات احرام، ...

ادامه مطلب
معارف حجّ

معارف حجّ

روشن است که تبیین رموز حج و بیان جنبه‌های باطنی آن، سزاوار اولیای خداست که به این معارف و حقایق رسیده‌اند و ما را نسزد که در این عرصه گام نهیم، پس سعی راقم سطور تنها جمع‌آوری و ترجمه کلمات حضرات معصوم: و دیگر اولیاءاللّه‌، در شرح این مطالب نورانی است و بس. اهمیت حج ...

ادامه مطلب
نام ها، ویژگى ها و احکام کعبه در قرآن(2)

نام ها، ویژگى ها و احکام کعبه در قرآن(2)

*احکام کعبه و حرم 1 . امنیت تکوینى و امنیت تشریعى از احکام اختصاصى کعبه و حرم در قرآن، «امن» بودن آن سرزمین مقدس است که هم امنیت تکوینى دارد; «آمَنَهُمْ مِنْ خَوْف»(94) که اگر کسى بخواهد کعبه را محو سازد، به او امان داده نمى شود; مانند جریان ابرهه، و هم امنیت تشریعى دارد; ...

ادامه مطلب
نام ها، ویژگى ها و احکام کعبه در قرآن (1)

نام ها، ویژگى ها و احکام کعبه در قرآن (1)

; إِنَّ أَوَّلَ بَیْت وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّهَ مُبَارَکاً وَهُدىً لِلْعَالَمِینَ، فِیهِ آیَاتٌ بَیِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ وَمَنْ دَخَلَهُ کَانَ آمِن; .(1) نخستین عبادتگاه و خانه اى که در زمین براى مردم و به نفع مردم ساخته شد، «کعبه» است. این خانه، هم با برکت است، هم موجب هدایت جهانیان و هم نشانه هاى روشن الهى ...

ادامه مطلب
توصیه هاى اخلاقى پیامبر (ص) در حج

توصیه هاى اخلاقى پیامبر (ص) در حج

اگرچه از دیرباز، با تلاش جمعى از محققان صاحب نام و گروهى از نویسندگان پرآوازه; کتاب ها، رساله ها، و مقالات فراوانى در زمینه «حجّ» نگاشته شده،(1) لیکن بیشتر آن ها ناظر به ابعاد فقهى، عبادى و فردى این فریضه عظیم الهى است.(2) کمتر پژوهشگر و نویسنده اى را مى توان یافت که در پژوهش ...

ادامه مطلب
ولایت، راز بزرگ حج

ولایت، راز بزرگ حج

زائران بیت خدا که عازم حج و حرم مطهر رسول اکرم – صلی اللَّه علیه وآله – و ائمه – علیهم السلام – هستند عنایت کنند که ذات اقدس اله در قرآن کریم فرمود: «لِلَّهِ عَلیَ النّاسِ حِجُّ البیت مَن استطاعَ الیه سبیلاً»1. اگر لِلَّهِ علی الناس حجُّ البیت است پس حج هم باید لِلّه ...

ادامه مطلب
سیر تاریخى حج در قرآن کریم

سیر تاریخى حج در قرآن کریم

شکى نیست که از نظر آیات مبارک قرآن، کعبه خانه اى کهن و منسوب به حضرت ابراهیم است، اما پرسش این است که آیا کعبه پیش از حضرت ابراهیم وجود داشته یا نه؟ همه مفسّران شیعه و بیشتر مفسّران اهل سنت بر آنند که کعبه پیش از ابراهیم(علیه السلام) بوده و پیشینه آن، به زمان ...

ادامه مطلب
فلسفه حج نساء

فلسفه حج نساء

آیا ممکن است فلسفه حج نساء را شرح دهید؟ پاسخ: در پاسخ به این سؤال لازم است که اشاره شود در اعمال حج و عمره دوگونه فلسفه مطرح است فلسفه عام که در تمام اعمال حج و عمره جاری و ساری است و فلسفه خاصی که در یک عمل به خصوص قراردارد. بنظر می‌آید که ...

ادامه مطلب
فلسفه وجوب حج چیست؟

فلسفه وجوب حج چیست؟

این عبادت اسلامی همچون سایر عبادات اسلامی دارای حکمت‌های سودمندی است که سود آن عاید فرد و جامعه می‌گردد. ما در اینجا به اختصار به بعضی از حکمت‌های حج می‌پردازیم: مهم‌ترین و سودمندترین حکمت حج اظهار عبودیت و بندگی به پیشگاه خداوند متعال است که این امر در تمام اعمال حج نظیر احرام و طواف ...

ادامه مطلب
تولّی و تبرّی در قرآن کریم

تولّی و تبرّی در قرآن کریم

در اسلام دو اصل به نام «تَوَلّی» و «تَبَرّی» و به تعبیر دیگر «حُبّ فِی اللهِ» و «بُغْض فِی اللهِ» وجود دارد که هر دو در واقع اشاره به یک حقیقت است. طبق این دو اصل ما موظّفیم دوستان خدا را دوست بداریم و دشمنان خدا را دشمن، و پیشوایان بزرگ دین یعنی پیامبر اکرم ...

ادامه مطلب
انفاق، و هفتصد برابر پاداش

انفاق، و هفتصد برابر پاداش

قرآن مجید طی چهار تشبیه و تمثیل، ابعاد و آداب مختلف انفاق را بیان کرده است. «مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ کَمَثَلِ حَبَّهٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِی کُلِّ سُنْبُلَهٍ مِأئَهُ حَبَّهٍ وَ اللّهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ». «کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند، بسان بذری هستند ...

ادامه مطلب