بی تردید شرایط عالم آخرت از جهات متعدد با شرایط عالم دنیا متفاوت است و به طور قطعی کسی نمی تواند بگوید که جزئیات پیش آمدهای آن عالم چیست اما در برخی از منابع دینی روایاتی که از معصومین ـ علیهم السّلام ـ نقل شده است چند دسته میباشند دستهای از روایات گویای این است ...
مطالب موجود در دسته بندی "اصول اعتقادی"
بچه هایی که در کودکی می میرند در عالم محشر به چه صورتی محشور می شوند با همان سنی که مرده اند؟آیا به بهشت می روند؟ بر چه اساسی با آنها برخورد می شود؟
از قرآن و روایات می توان استفاده کرد که انسان ها در همان سنی که از دنیا رفته اند، محشور می شوند[1] هرچند آیات قر آن به طور کلی به مطلب اشاره دارند ولی به ضمیمه روایات می تو ا نند دلیلی بر موضوع باشند از باب نمونه به سه آیه اشاره می شود . ...
شبهه آکل و مأکول را توضیح داده و حل آن را بیان فرمایید که چگونه ممکن است پس از خاک شدن جسم انسان و تبدیل آن به گیاه یا موجود دیگر، عذاب و ثواب به انسان برسد؟
توضیح اشکال: اگر بدن انسانی تبدیل به خاک شد و به وسیله ریشه درختان جزء گیاه و میوهای گردید و انسان دیگری آن را خورد و جزء بدن او شد، یا اگر مثلاً در سالهای قحطی، انسانی از گوشت بدنِ انسانِ دیگری تغذیه کرد، به هنگام رستاخیز، اجزای خورده شده جزءِ کدام یک از دو ...
درباره شبهه آکل و ماکول و نیز ارتباط آن با داستان حضرت ابراهیم در مورد کشتن چهار پرنده توضیح دهید؟
بیشتر آیاتی که در قرآن مجید درباره رستاخیز وارد شده توضیح و تشریحی برای «معاد جسمانی» است. اصولا کسانی که با آیات قرآن سروکار دارند می دانند معاد در قرآن جز به شکل «معاد جسمانی، روحانی» عرضه نشده است. به این معنا که به هنگام رستاخیز هم این «جسم» باز می گردد و هم «روح ...
آیا فقط عمل ما مسلمانان مورد قبول است و فقط ما به بهشت میرویم و عمل یهودیها و مسیحیها مورد قبول نیست و به بهشت نمیروند؟
یکی از پرسشهای مطرح در حوزه مباحث کلام که دارای پیشینهای بسیار طولانی است سوال از نقش ایمان و کفر در سعادت و شقاوت ابدی انسان و رابطهی میان ایمان و عمل صالح است که از دیرباز بخشی از مباحث کلامی را به خود اختصاص داده است. در نخستین قرن تولد و ظهور اسلام این ...
حبط اعمال یعنی چه و چرا اعمال حبط میشود؟
یکی از مسایلی که پیرامون رابطه ایمان و عمل صالح با سعادت اخروی، و متقابلاً، رابطه کفر و عصیان با شقاوت ابدی، مطرح میشود این است که: آیا رابطه هر لحظه ایمان یا کفر با نتیجه اخروی آن، و همچنین رابطه هر کار نیک و بد، با پاداش و کیفرش قطعی و ثابت و تغییرناپذیر ...
آیا حبط عمل با عدالت خدا سازگار است؟
مقدمتاً عرض می شود که آراء علما در مورد مسئله احباط مختلف است; سرّ اینکه چرا آراء علما در مورد احباط مختلف است این است که: اگر احباط را به همان معنا که متکلمین آورده اند (ارتداد یا بعضی گناهان کبیره اعمال حسنه گذشته یا تمام یا بعضی ثواب آنها را از بین ببرد و ...
میگویند غیر از شیعیان همه به جهنم میروند، چرا؟
قرآن کریم می فرماید ، تنها دینی که مورد قبول خداوند قرار میگیرد، دین اسلام است؛[1] اما اسلام چیست؟ در پاسخ به این سؤال، حضرت علی(ع) میفرماید: «اسلام همان تسلیم است.»[2] قرآن نیز بهترین دین را تسلیم در برابر خداوند میداند.[3] به همین دلیل، خداوند حضرت ابراهیم را که صدها سال قبل از حضرت محمد(ص) ...
تکلیف بعضی از سنّی ها که به بعضی از کارهای ما اعتقاد دارند در آخرت چگونه است؟
از جمله اصول وضروریات اعتقادی شیعه مبحث امامت و ولایت اهل بیت ـ علیهم السلام ـ می باشد. امری که قوام دین و مکتب بسته به آن بوده و به عنوان عماد دین باید مدنظر قرار گیرد. چنانچه امام معصوم _ علیه السلام _ می فرمایند: «خداوند برامت محمد _ صلّ الله علیه و آله ...
چه کسانی بی حساب به بهشت و چه کسانی بی حساب به جهنم می روند؟
دین اسلام مبانی و اصولی دارد که از جمله آنها اعتقاد به معاد می باشد. بر اساس این اصل مهم دینی انسان ها پس از زندگی در این دنیا در روز قیامت از عالم قبر به امر الهی برانگیخته شده و در صحرای محشر در پیشگاه خداوند متعال حاضر می شوند تا به اعمال آنها ...
زندگی در این دنیا محدود است، زندگی بعد از این دنیا نامحدود است، آیااین که اعمال زندگی محدود انسان سنجش زندگی نامحدود انسان است با عدل خداوند سازگاری دارد؟
اولاً باید گفت: آنچه که در آخرت به عنوان پاداش یا کیفر به نیکوکاران و بدکاران داده میشود تجسم خود عمل است. قرآن کریم میفرماید: (روزی که هر کس آنچه از کار نیک یا زشت انجام داده است حاضر میبیند، آرزو میکند که کاش بین او و بین کار زشتش مسافت درازی فاصله میبود)[1] و ...
آیا کسانی که در یک سرزمینی غیر مسلمان به دنیا می آیند و تا آخر عمر چیزی به گوش آنها نمی رسد و غیر مسلمان از دنیا می روند مورد عذاب خداوند واقع می شوند؟
قرآن چنین می فرماید: «دینی به جز اسلام پذیرفته نیست و اگر کسی به جز آن دینی را برگزیند از او قبول نخواهد شد و در آخرت از زیانکاران خواهد بود».[1] در نگاه نخست چنین به نظر می آید که تنها افراد مسلمان اهل نجات اند و غیر مسلمانان (اهل کتاب و غیر اهل کتاب) ...