نویسنده:سحر کاوندی تبیین دیگری از صدرالمتألهین در مورد تعقل صدرالمتألهین در تبیین و تشریح کیفیت ادراک و حصول صور عقلی, بیان دیگری مبنی بر ارتباط و اتحاد نفس با عقل فعال و افاضه صور ادراکی و عقلی از جانب آن به نفس, دارد. ایشان این مطلب را که اصل آن را به ارسطو نسبت داده‌اند ...

نویسنده:محمد خوانسارى ایقاظ النائمین کتابى است عرفانى، کم حجم و بسیار بسیار پر محتوا، و لبریز از معانى ظریف و دقیق. صدرالمتألهین عصاره و نقاوه مطالب عرفانى را که در اسفار و دیگر آثار او پراکنده بوده، در این رساله یکجا درج کرده است. او مى گوید: این رساله مجموعه اى است از رموز الهى ...

احمد بهشتى مسئله علم واجب، از مسائل غامض و دشوار فلسفه و کلام است و به همین لحاظ است که کمتر مسأله اى از مسائل کلامى و فلسفى، این همه مورد اختلاف و مناقشه واقع شده است. بحثهایى که در این زمینه مطرح است، این است که اصولا آیا خداوند علم دارد یا ندارد؟ اگر ...

سید محمد خامنه ای مدتها بود که بحث بر سر جایگاه علوم و موقعیت و منزلت فلسفه، به میان نیامده بود و ارزشیابی آن بدست و بذوق عامه مردم واگذار شده بود، گاهی پزشکی، گاهی مهندسی و گاه علومی دیگر مورد قبول عامه و عوام قرار می‌گرفت و سیل دانشجو به آنسو می‌رفت. اما بحث ...

نویسنده:محسن آلوستانى‌مفرد منبع:روزنامه رسالت شناخت فرهنگى – اجتماعى ملاصدرا، یکى از ضرورت‌هاى فرهنگى و تاریخى ایران است، چون مرکز فرآیندهاى اجتماعى که منجر به تولید شخصیت ملاصدرا و تفکرات او شده است، شناسایى نشده‌اند و جریان‌هاى اجتماعى‌اى که ملاصدرا به وجود آورده است نیز بررسى نشده‌اند؛ پس ملاصدرا باید در یک چارچوب ساختارى – معرفتى ...

نویسنده: مصطفى بروجردى در میان عوامل مختلفى که به شکلگیرى بنیادهاى اساسى حکمت متعالیه منجر شده است، مى توان بوضوح به چند عامل مهم اشاره کرد: حکمت مشائى، حکمت اشراقى، عرفان نظرى، بویژه معارفى که از محى الدین بن عربى، عارف شهیر قرن هفتم هجرى رسیده است و سرانجام، علم کلام. اما گذشته از این ...