یکی از عباراتی که در بسیاری از سخنان پیشوایان دینی و حکیمان و عارفان به آن بر می‌خوریم، این عبارت است که “خداشناسی فطری است” یا “انسان بالفطره خداشناس است”. برای این که جواب سؤال به خوبی روشن شود، باید توضیحی پیرامون این عبارت، مخصوصا کلمه فطرت داده شود. واژه “فطرت” که در فارسی به ...

1. قبل از هر مطلبی لازم است یادآوری شود که این نظریه که به طور خلاصه از آن به “پانتئیزم” و یا “پانتئیسم” یاد می‌شود و به معنای همه خدایی است؛ کلمه “پان” یعنی همه و کلمه “تئو” یعنی خدا و کلمه “ایسم” به معنای اسم است. در این باره، تعبیر دیگری نیز به نام ...

یکى از مهم‌ترین وظایف انبیا دعوت آدمیان به پرستش خداى یکتا و نفى پرستش هر موجود دیگرى بوده است. توحید در عبادت، یک نوع توحید عملى است و به معناى این است که پرستش و عبادت فقط مخصوص حق تعالى است و هیچ کس دیگرى شایسته‌ى آن نیست؛ عبادت و پرستش به معنای کرنش و ...

صفاتی که به خدا نسبت داده می‌شوند دو گونه‌اند: 1. صفات فعل؛ 2. صفات ذات. صفات ذات، صفاتی هستند که در انتزاع آن‌ها از ذات الاهی و نسبت آ‌‌ن‌ها به خداوند، نیاز به فرض چیزی غیر از ذات الهی نیست، مثل عالم و قادر. امّا صفات فعل، صفاتی هستند که در انتزاع آن‌ها و نسبت ...

برای روشن شدن مفهوم کبر و تکبر در انسان و در ذات خداوند متعال و تفاوت ماهوی این صفت نسبت به انسان و ذات باری، نخست باید معنا و مفهوم کبر و تکبر واکاوی شود و انواع کبر، فرق کبر با عُجب واضح گردد تا بتوان تبیین کرد که چگونه صفت متکبر در خداوند صفت ...

خداوند متعال دارای دو گونه از صفات است که به عنوان صفات فعلی و ذاتی مطرح می‌شوند. صفات ذاتی، صفاتی هستند که با توجه به نوعی از کمال، از ذات الهی انتزاع می‌شود مانند: حیات، علم و قدرت. اما صفات فعلی، مفاهیمی هستند که از نوعی رابطه بین خدای متعال و مخلوقاتش انتزاع می‌شود؛ مانند: ...