نویسنده:سحر کاوندی مسائل مربوط به علم و ادراک و شناخت در طول تاریخ تفکر و اندیشه بشری همیشه مورد توجه و عنایت خاص محققان و اندیشمندان بوده و هست. «هستی شناسی» شناخت و علم یعنی مسائل مربوط به «چیستی و هستی» علم و ادراک از جمله مسائلی است که فلاسفه مسلمان با دقت و تفصیل ...
دسته بندی های موجود در بخش"اسلام شناسی"
- اصول اعتقادی (777)
- تربیت و مشاوره (598)
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
- علوم قرآنی (343)
- شبهات اخلاقی (217)
- اعیاد اسلامی (211)
- عید غدیر خم (185)
- ماه رمضان (176)
- سایر روزها و ماه ها (103)
- شب های قدر (46)
- عید نوروز (45)
- روز مباهله (41)
- عید فطر (35)
- روز قدس (31)
- ماه شعبان (20)
- ماه رجب (20)
- آیت الله بهجت (54)
- آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی (43)
- آیت الله سید علی آقا قاضی (42)
- شیخ مفید (42)
- شهید دستغیب (38)
مطالب موجود در بخش "اسلام شناسی"
تعقل از نظر ملاصدرا(2)
نویسنده:سحر کاوندی تبیین دیگری از صدرالمتألهین در مورد تعقل صدرالمتألهین در تبیین و تشریح کیفیت ادراک و حصول صور عقلی, بیان دیگری مبنی بر ارتباط و اتحاد نفس با عقل فعال و افاضه صور ادراکی و عقلی از جانب آن به نفس, دارد. ایشان این مطلب را که اصل آن را به ارسطو نسبت دادهاند ...
تعقل از نظر ملاصدرا(3)
نویسنده:سحر کاوندی تبیین سومی از ملاصدرا در مورد تعقل پس از ارائه دو طریق از سوی صدرالمتألهین در مورد کیفیت ادراک صور عقلی که عبارت بودند از مشاهده ارباب انواع از دور و اتحاد با عقل فعال, به نظریه دیگری از ایشان برمیخوریم که در آن نفس را نسبت به معقولات و صور عقلی, خلاق ...
نظرى به عرفان صدرالمتألهین در کتاب ایقاظ النّائمین
نویسنده:محمد خوانسارى ایقاظ النائمین کتابى است عرفانى، کم حجم و بسیار بسیار پر محتوا، و لبریز از معانى ظریف و دقیق. صدرالمتألهین عصاره و نقاوه مطالب عرفانى را که در اسفار و دیگر آثار او پراکنده بوده، در این رساله یکجا درج کرده است. او مى گوید: این رساله مجموعه اى است از رموز الهى ...
نسبت و رابطه عالم با خدا در حکمت متعالیه
عبدالله نیک سیرت مقدمه قبل از هر چیز لازم است به این نکته اشاره شود که موضوع مقاله مذکور بسیار گستردهتر از حد و اندازه یک مقاله است و برای بحث کامل راجع به این موضوع محتاج به تدوین و نگارش رسالهای مستقل و مستوفا هستیم تا تمامی زوایا و جوانب بحث را شامل گردد. ...
علم واجب الوجود از دیدگاه صدرالمتألهین
احمد بهشتى مسئله علم واجب، از مسائل غامض و دشوار فلسفه و کلام است و به همین لحاظ است که کمتر مسأله اى از مسائل کلامى و فلسفى، این همه مورد اختلاف و مناقشه واقع شده است. بحثهایى که در این زمینه مطرح است، این است که اصولا آیا خداوند علم دارد یا ندارد؟ اگر ...
خدا در فلسفه ملاصدرا
رضا اکبریان چکیده یکی از مسائلی که بشدّت از نظریّه وجود ملاصدرا متأثّر است و در نظام فلسفی وی، صبغه کاملاً جدیدی پیدا میکند، سلوک فکری وی در اثبات وجود حق و بحث از اسماء و صفات اوست. خدا، محور اصلی تعالیم دین است. اساس دین را اعتقاد به وجود خدا تشکیل میدهد. اصلیترین مسئلهای ...
الهیات از نظر صدرالمتالهین و جایگاه کنونی آن
سید محمد خامنه ای مدتها بود که بحث بر سر جایگاه علوم و موقعیت و منزلت فلسفه، به میان نیامده بود و ارزشیابی آن بدست و بذوق عامه مردم واگذار شده بود، گاهی پزشکی، گاهی مهندسی و گاه علومی دیگر مورد قبول عامه و عوام قرار میگرفت و سیل دانشجو به آنسو میرفت. اما بحث ...
افق خداشناسی در فلسفه ارسطویی و حکمت صدرایی
علی الهبداشتی استادیار دانشگاه قم غایت هستی؛ وجود متعالی. اهمیّت سخن گفتن از خدا بر کسی پوشیده نیست و هیچ نظام فلسفی نیست که در این مسئله نفیاً یا اثباتاً سخنی نگفته باشد، از جمله در دو نظام فلسفی ارسطویی و صدرایی درباره ضرورت وجود خدا و اوصاف جلال و جمالش بحث شده و خدا ...
ملاصدرا و انسجام معرفتى و فرهنگى ایران
نویسنده:محسن آلوستانىمفرد منبع:روزنامه رسالت شناخت فرهنگى – اجتماعى ملاصدرا، یکى از ضرورتهاى فرهنگى و تاریخى ایران است، چون مرکز فرآیندهاى اجتماعى که منجر به تولید شخصیت ملاصدرا و تفکرات او شده است، شناسایى نشدهاند و جریانهاى اجتماعىاى که ملاصدرا به وجود آورده است نیز بررسى نشدهاند؛ پس ملاصدرا باید در یک چارچوب ساختارى – معرفتى ...
حکمت متعالیه صدرالمتألهین
نویسنده: عبدالله جوادى آملى فصل اول حکمت متعالیه و حکیم متألّه همانطور که عنصر اصلى حکمت متعالیه را برهان، عرفان و قرآن تشکیل مى دهد، گوهر اصیل حکیم متألّه را تحقّق به امور یاد شده مى سازد بنحوى که این امور بمنزله صورت نوعیه و فصل مقوّم او باشند; و بهمان جهت که حکمت متعالیه ...
تأثیر قرآن کریم در شکل گیرى حکمت متعالیه
نویسنده: مصطفى بروجردى در میان عوامل مختلفى که به شکلگیرى بنیادهاى اساسى حکمت متعالیه منجر شده است، مى توان بوضوح به چند عامل مهم اشاره کرد: حکمت مشائى، حکمت اشراقى، عرفان نظرى، بویژه معارفى که از محى الدین بن عربى، عارف شهیر قرن هفتم هجرى رسیده است و سرانجام، علم کلام. اما گذشته از این ...