دشمن ترین دشمنان •علی (ع) فرموده است : هوای نفست دشمن ترین دشمنان تو است. کوشش کن که بر آن غالب و پیروز گردی وگرنه هلاکت خواهد کرد. منبع : غررالحکم ،ص797 *********************************************************** •و نیز فرموده است : دشمن ترین دشمنان آدمی غضب و شهوت او است . آنکس که بتواند این دو غریزه ی ...
مطالب موجود در دسته بندی "فضایل و رذایل اخلاقی"
اسراف و مصرف گرایی در قرآن و حدیث(1)
در قرآن کريم واژه اسراف و مشتقات آن، با معناي واحد و مصداقهاي متعدد به کارگرفته است ـ تجاوز از حد يا در خصوصيات نفساني و صفات اخلاقي است که، سبب سلب تعادل انسان در معنويات و شخصيت باطني آن مي شود
اسراف و مصرف گرایی در قرآن و حدیث (2)
نویسنده: دکتر محمدصادق غلام جمشیدی انواع اسراف مالی در این قسمت از مقاله به شرح انواع اسراف مالی می پردازیم و زمینه مختلفی را که اسراف در آن واقع می شود مورد بحث قرار خواهیم داد. بخش هایی که در این قسمت گنجانده شده، از مهم ترین بحث های این مجموعه است؛ زیرا در آنها ...
اسراف و مصرف گرایی در قرآن و حدیث(3)
نویسنده: دکتر محمدصادق غلام جمشیدی 2- اسراف در بیت المال اسراف و زیاده روی در بیت المال (1) و تبذیر و تجاوز به حریم«اموال عمومی»و تضییع و بیهوده صرف کردن آنها، یکی از زشت ترین،چهره اسراف است که اسلام آن را حرام و ممنوع و از گناهان بزرگ شمرده است. بر حفظ و رعایت حدود ...
اسراف و مصرف گرایی در قرآن و حدیث(4)
نویسنده: دکتر محمدصادق غلام جمشیدی نوع دوم ـ اسراف در مخارج شخصی و خانوادگی نیازمندی های شخصی آفرینش انسان به گونه ای صورت گرفته که ناچار است برای بقا و تامین حیات خود دست به دامن عواملی بشود که ادامه زندگی را برای او امکان پذیر سازد. شاید کمتر موجودی را بتوان پیدا نمود که ...
اسراف و مصرف گرایی در قرآن و حدیث(5)
نویسنده: دکتر محمدصادق غلام جمشیدی اسراف در غیر مال کلمه اسراف برخلاف تبذیر تنها یک واژه اقتصادی نبوده، و کاربرد آن منحصر به امور مالی نیست؛ بلکه این واژه قبل از آن که نشانه جرمی در امور اقتصادی باشد، بیانگر وضعیت نامناسب و غیر متعادل اخلاقی و فرهنگی شخصی و یا جامعه مسرف است و ...
اسراف و مصرف گرایی در قرآن و حدیث(6)
نویسنده: دکتر محمدصادق غلام جمشیدی نوع سوم: اسراف در قدرت طلبی اسراف در قدرت طلبی به معنی برتری جویی و استکبار و استثمار است که به تبهکارانی که ظلم و فساد را از حد می گذارنند مسرف گفته می شود. (1) زیرا وقتی روحیه استکبار و طغیان در وجود انسان ریشه دواند، با سرعت و ...
شرم و حیا در بیانات امیرالمومنین علی علیه السلام
احادیث حیا از (غررالحکم ، باب حیا) 1. حیا و شرم ، زیباست. 2. حیا ، باز دارنده است. 3. حیا ، مانع روزى شود. 4. حیا ، کلید هر خیرى است. 5. پر رویى و بى شرمى سر آغاز بدى و شرّ است. 6. حیا و شرم با محرومیت (ظاهرى) همراه است. 7. حیا ...
کلام امیرالمؤمنین علیه السلام در باب حرص
از امیرالمؤمنین علیه السلام در باب حرص و حریص، حکمتهاى پرمغزى روایت شده که لازم است به قسمتى از آنها اشاره شود: الْحَریصُ تَعِبٌ. «1» آدم حریص در رنج است. الْحِرصُ مَطِیَّهُ التَّعَبِ. «2» حرص مرکب رنج و مشقّت است. الْحِرصُ عَلامَهُ الْفَقْرِ. «3» حرص نشانه فقرِ [عقلى و قلبى و روحى] است. الْحَریصُ لا ...
احادیثی درباره مشورت
استبداد و خودرایی امام علی (ع) فرمودند : کسی که خودرای است ، رای ندارد. بحار جلد ۷۵ صفحه ۱۰۵ ، الحیاه جلد ۱ صفحه ۳۱۱ امام علی (ع) فرمودند : هرکه خودرایی کند هلاک گردد ، و هرکه با مردمان مشورت کند در عقل آنان شریک شود. نهج البلاغه ، الحیاه جلد ۱ صفحه ...
احادیث گرانقدر پیرامون تقوا
1. قال الامام الصادق – علیه السلام – : اَساسُ الدّینِ التوحیدُ … امّا التَوحیدُ فَأَنْ لا تَجوَزّ علی ربِّکَ ما جاز علیْکَ. «بحار الانوار، ج 5، ص 17» امام صادق – علیه السلام – فرمود: اساس دین، توحید است و توحید آن است که سزاوار نشماری پروردگارت را به آنچه خود شایسته آن هستی ...
احادیث گرانقدر پیرامون شرک
1. قال الامام علی – علیه السلام – : آفَهُ الإِیمَانِ الشِّرک. «غرر الحکم، ح 3915» امام علی – علیه السلام – فرمود: آفت ایمان، شرک است. 2. قالت فاطمه الزهراء – سلام الله علیها – : فَرَضَ (اللهُ) اَلإِیمَانَ تَطهِیراً مِنَ الشِّرک. ************************************** «بحار الأنوار، ج 6، ص 108» حضرت زهرا – سلام الله ...