نویسنده:عبدالله حیدری رسالت، احساس تعهد و احساس مسئولیت در برابر یک آرمان است. رسالت نهج البلاغه در واقع تبیین رسالت انسانیت در چهره تاریخ بشریت است، زیرا از دغدغهها، آرمانها و احساس مسئولیت انسان کامل امام علی بن ابیطالب(ع) سرچشمه گرفته است. و امام علی(ع) برجستهترین شاگرد مکتب وحی پیامبر خاتم است و تا جایی ...
مطالب موجود در دسته بندی "آشنایی با نهج البلاغه"
آشنایی اجمالی با نهج البلاغه
نویسنده:حسن منتظری نهج البلاغه این اثر جاودانه، بر گرفته از بیانات و انوار گهربار امیرالمؤمنین حضرت على (علیهالسلام) آن بزرگ مرد تاریخ است که هیچگاه غبار زمان پرده کهنگى و فراموشى بر سیماى پرفروغ او نیفکنده، و از جلوه و شکوه او نکاسته، و تقوا و عدالت و جهاد و دیگر صفات برجسته او را ...
گستره موضوعات و دسته بندی های موضوعی نهج البلاغه
نویسنده:محمود صلواتی گستردگی موضوعات نهج البلاغه علاوه بر فصاحت و بلاغت و زیبایی لفظی و آرایش هنری بی نظیر در نهج البلاغه ، معانی ژرف و مفاهیم والای نهج البلاغه است که به این کتاب بینظیر به درازای تاریخ، جاودانگی بخشیده است؛ مفاهیم عمیقی که با فطرت انسان گره خورده و از سرچشمه وحی مایه ...
آیات قرآن در نهج البلاغه
نویسنده:سیّد جواد مصطفوی نهج البلاغه در 121 مورد به طور صریح به آیات قرآن کریم استشهاد نموده و یا اقتباس کرده است: 1ـ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِیسَ. (خطبه 1) 2ـ اِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ اِلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ. (خطبه 1) 3ـ وَ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً، وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ ...
ادله جامعیت و جاودانگی قرآن کریم در نهج البلاغه(1)
جامعیت قرآن از نگاه نهجالبلاغه جامعیت و جاودانگی قرآن کریم از مهمترین مباحث زیر بنایی، جهتشناخت این کتاب الهی و یکی از موضوعات بحثانگیز امروزی است. قطعا تشریح و بررسی دقیق و عمیق این موضوع میتواند بر ادعاهای پوچ در این زمینه خط بطلان کشد. در پرتو مساله جامعیت، موضوع وجود تمامی علوم مختلف در ...
ادله جامعیت و جاودانگی قرآن کریم در نهج البلاغه(2)
دلیل عقلی بر جامعیت قرآن کریم آنچه گذشت دلایل نقلی متقنی بر جامعیت قرآن مجید بود. در میان بیانات گهربار حضرت علیعلیه السلام به دلیل عقلی بر این مطلب رهنمون میشویم; امام علیه السلام در جایی میفرماید: «و اکمل به دینه و قبض نبیه صلی الله علیه وآله و قد فرغ الی الخلق من احکام ...
مشترکات قرآن و نهج البلاغه(1)
نویسنده:سیّد جواد مصطفوی قرآن کتاب هدایت و روشنگری است و نهجالبلاغه نیز تالی تلو قرآن کریم میباشد. محتوای این گوهر گرانبها، همواره به دنبال یک هدف مشترک میباشند. مطالب و موضوعاتی که در قرآن و نهج البلاغه به طور مساوی و با یک مضمون بیان شده است عبارتند از: 1ـ حمد و ستایش خداوند قرآن ...
مشترکات قرآن و نهج البلاغه(2)
نویسنده: سیّد جواد مصطفوی 6ـ شکر نعمت، نعمتت افزون کند خداوند از قول موسی بن عمران به بنی اسراییل حکایت میکند: «وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ وَ لَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِی لَشَدِیدٌ؛ (ابراهیم/ 7) زمانی که پروردگارتان اعلام کرد که اگر سپاسگزاری کنید، افزونتان دهم و اگر ناسپاسی کنید، عذاب من بسیار سخت ...
مشترکات قرآن و نهج البلاغه(3)
نویسنده: سیّد جواد مصطفوی 15ـ خداوند برای بعضی دنیا و آخرت را جمع میکند قرآن مجید بعد از آنکه گفتار سربازان غزوه احد را نقل میکند که آنها دعا میکردند خدایا قدمهای ما را استوار کن و بر گروه کافران پیروزمان ساز، میفرماید: «فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْیا وَ حُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَهِ ؛ (آل عمران/ 148) ...
مشترکات قرآن و نهج البلاغه(4)
نویسنده: سیّد جواد مصطفوی 23ـ هر کسی در گرو اعمال خویش است «کُلُّ امْرِئٍ بِما کَسَبَ رَهِینٌ؛ (طور/ 21) هر کسی در گرو کاری است که انجام داده است.» «فَإِنَّکُمْ مُرْتَهَنُونَ بِما أَسْلَفْتُمْ وَ مَدینُونَ بِما قَدَّمْتُمْ؛ (خطبه 232) شما درگرو آنچه پیش فرستادهاید، میباشید و به خاطر آنها مجازات میشوید.» بیان: شیخ توسی در ...
اجمال و تفصیل قرآن و نهج البلاغه(1)
نویسنده: سیّد جواد مصطفوی قال رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی. آری قرآن و نهج البلاغه دو گوهر گرانبهائی هستند که هر دو مکمل یکدیگر و چراغ هدایت و روشنگری هستند. در قرآن کریم و نهج البلاغه موارد بسیاری است که در یکی این ...
اجمال و تفصیل قرآن و نهج البلاغه(2)
نویسنده:سیّد جواد مصطفوی 4ـ خداوند برای هر چیزی مدتی قرار داده است «هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ طِینٍ ثُمَّ قَضی أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّی عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ؛ (انعام/2) اوست که شما را از گل آفرید سپس مدتی مقرّر کرد و مدّتی نیز به نزد او معین است.» «… لِکُلِّ أُمَّهٍ أَجَلٌ إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا ...