نویسنده: آیت الله عبدالله جوادی آملی در تبیین مضمون مشترک سورههایی که با «حم» آغاز میشود به این نتیجه رسیدیم که سورههای مکی قرآن عموماً و این هفت سوره خصوصاً خطوط کلی وحی را تشریح میکند و معنای توحید و اسماء حسنای حق، ضرورت آن، معنای وحی و نبوت، ضرورت رسالت، معنای معاد و احکام ...
دسته بندی های موجود در بخش"قرآن شناسی"
مطالب موجود در بخش "قرآن شناسی"
مفهوم حیات و مرگ در قرآن
نویسنده: آیت الله عبدالله جوادی آملی مهمترین مضمون مشترک سورههای هفتگانهای که آغاز آنها «حم» قرار دارد، و به عنوان حوامیم سبعه معروفند، تشریح خطوط کلی محتوای وحی است که عصاره آن عبارت از ضرورت توحید و ضرورت معاد، و ضرورت رسالت میباشد، و در برابر رهآورد انبیاء مردم به دو دسته تقسیم میشوند، چون ...
عمل از عامل هرگز جدا نیست
نویسنده: آیت الله عبدالله جوادی آملی سورههایی که با حروف مقطع «حم» آغاز شده مجموعاً به عنوان حوامیم سبعه نامیده میشوند. چون این حرفهای مقطع ناظر به مضمون سورهها است و این هفت سوره در عین خصوصیتهایی که برای هر کدام آنهاست مضمون مشترکی دارند، لذا در آغاز این هفت سوره حروف مشترکی به نام ...
مراتب توحید از منظر قرآن و اهل بیت (ع)
نویسنده: فهیمه سادات حسینی * منبع: راسخون چکیده توحید به معنای یگانه دانستن خداوند متعال و نفی تعدد خدایان و نفی حد و حدود از خداوند عزوجل است. توحید اولین دعوت همهی انبیاء است، توحید سرشت و فطرت انسان های آگاه است، توحید پایه و اساس اسلام است، توحید مایه دین است، توحید نصف دین ...
معنویت و ابعاد وجودی انسان در قرآن
نویسنده: محمود اکبری (1) چکیده علیرغم پیشرفتهای چشمگیر مادی، اضطراب و نگرانی همیشه یکی از بزرگترین بلاهای زندگی انسانها بوده و هست و عوارض ناشی از آن نیز در زندگی فردی و اجتماعی انسان سرگردان امروزی کاملاً محسوس است. از طرف دیگر، آرامش نیز همیشه یکی از گمشدههای بشر بوده که برای یافتن آن به ...
نقش عالمان دین در تغییرات اجتماعی
یکی از عواملی که خداوند در قرآن کریم آن را به عنوان عاملی مؤثر در ایجاد تغییرها در جامعه بیان میفرماید، در مورد عالمان دین است.
نظریهی داوری در شبهه شناسی قرآن
نویسنده: سعید بهمنی ایدهی روششناسی قرآن کریم در پاسخ به شبهات را از نظریه آیتالله جوادی آملی الهام گرفتهایم؛ نظریهای که آن را نظریه داوری مینامیم. نظریه داوری بدین معناست که «هیچ شبههای در قرآن گزارش نشده، مگر آنکه پاسخ آن در قرآن تدارک گردیده است.»(1) بنابراین نظریه، قرآن هر شبههای را که مورد اشاره ...
شبهه چیست؟
نویسنده: سعید بهمنی الف) مفهومشناسی واژه «شبهه» «شُبهه» بر وزن فُعلَه است. مصدر در این وزن بر رنگ مانند خُضره به معنای سبزی، حُمره به معنای سرخی، دُهمه به معنای سیاهی شب و نیز بر واحدی از مقدار دلالت دارد؛ مانند لُقمَه. اهل لغت آن را «التباس» معنا کردهاند (1) که به نظر میرسد این ...
شناخت عوامل درونی و بیرونی شکلگیری شبهه
نویسنده: سعید بهمنی عوامل درونی شبههگری و نیز عوامل بیرونی ابتلای به آن بخشی از شخصیت شبههگر را تشکیل میدهد. عوامل درونی به سه دستهی شناختی، انگیزشی و رفتاری تقسیم میشود. وجود این عوامل سبب شکلگیری شبهه در ذهن میشود و آن را مستعد پذیرش شبهه میگرداند؛ همچنین زمینه استقبال از شبهه یا حمل و ...
فرضیههای روششناسی پاسخدهی به شبهات در قرآن
نویسنده: سعید بهمنی تعریف: فرضیه روششناسی پاسخ به شبهات برداشتی قابل تعمیم درباره روش پاسخدهی قرآن کریم است که با تحلیل گزارههای مربوط به شبهه و پاسخ به آنها در قرآن کریم به دست میآید. فرضیه در قالب قضیهای کلی بیان و سپس برای تبدیل به نظریه بررسی میشود. دستیابی به روشی که بتوان آن ...
نقش خداوند در تغییرات اجتماعی
در آیات قرآن کریم از مؤثرترین عواملی که موجب تغییرات و تحولات اجتماعی و تاریخی معرفی شدہ، «خداوند» است.
ایدئولوژی چیست؟
نویسندگان: سید علی نقی ایازی، نیکوسادات هدایی ایدئولوژی عبارت از سیستمی از ایدهها و قضاوتهای روشن و صریح و عموماً سازمان یافته که موقعیت یک گروه یا جامعه را توصیه، تفسیر، تشریح و اثبات میکند. این سیستم با الهام و تأثیرپذیری شدید از ارزشها، جهتیابی معین و مشخصی را برای کنش اجتماعیای میدهد که گروه ...