دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"

مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"

صفات الهی در قرآن

صفات الهی در قرآن

یکی از راه های شناخت خداوند، نگرش از منظر صفات الهی است؛ ولی در این راه باید با دقت گام برداریم، تا از خطر تشبیه و تنقیص در امان بمانیم. خدای سبحان در آیه 180 سوره اعراف، صفات و اسمای حسنی را برای خود ثابت می کند و مردم را برای خواندن آن ها دعوت ...

ادامه مطلب
آفرینش انسان در قرآن

آفرینش انسان در قرآن

آیات موضوع : 1ـ «وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَهِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَهً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ قالَ إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ». (بقره / 30) «و آنگاه که پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در زمین جانشینی قرار می‌دهم، آنها ...

ادامه مطلب
کرامت انسان در قرآن

کرامت انسان در قرآن

بد نیست‏ بدانیم که جایگاه و منزلت انسان در بین موجودات دیگر چگونه است. آیا برتر از بخشی از آنها می‏باشد یا برتر از همه ‏ی موجودات یا اصلا بر هیچ موجودی برتری ندارد؟ و اگر برتری دارد آیا ذاتا برتری دارد یا این‏که اکتسابا می‏تواند برتری پیدا کند؟ برای بحث در این زمینه، باید ...

ادامه مطلب
ویژگی‌های انسان در قرآن

ویژگی‌های انسان در قرآن

انسان در جهان بینی اسلامی داستانی شگفت دارد. انسانِ اسلام تنها یک حیوان مستقیم القامه که ناخنی پهن دارد و با دو پا راه می‌رود و سخن می‌گوید نیست؛ این موجود از نظر قرآن ژرف‌تر و مرموزتر از این است که بتوان آن را با این چند کلمه تعریف کرد. قرآن، انسان را مدح‌ها و ...

ادامه مطلب
زن و مرد در قرآن

زن و مرد در قرآن

آیا خلقت زن و آفرینش مرد از دو گوهر مستقل و دو مبدا جداگانه است تا هر کدام داراى آثار خاص و لوازم مخصوص باشد، مانند دو گوهر که از دو کان منحاز ظهور مى کنند و جنس هر کدام غیر از جنس دیگرى است؟ و یا آن که هر دو از یک گوهرند و ...

ادامه مطلب
جبر و اختیار در قرآن

جبر و اختیار در قرآن

با نگاهی سطحی به قرآن کریم، در می‌یابیم که به نظر قرآن، انسان موجودی مختار است. اصولا آمدن پیامبران و نزول کتاب آسمانی، بی آنکه انسان، مختار باشد، کاری بیهوده است. بنابراین، همین امر دلالت دارد بر اینکه خدا و پیامبران، آدمی را مختار می‌دانند. آیاتی که در زمینه ابتلا و آزمایش انسان وارد شده ...

ادامه مطلب
امتحان و آزمایش‌های الهی در قرآن

امتحان و آزمایش‌های الهی در قرآن

امتحان و آزمایش انسان ها از سوی خداوند متعال از سنت های الهی است که در واقع هدف ابتدایی از خلقت انسان هم این دو عنصر بوده است. قرآن کریم می فرماید: الم ـ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ: آیا مردم پنداشته‌اند که با گفتن این که ایمان آوردیم ...

ادامه مطلب
هدایت انسان در قرآن

هدایت انسان در قرآن

قرآن کریم انسان را سالک به سوی مقصد ابدی می‌داند: «یا اَیُّهَا الاِنسانُ انّکَ کادِحٌ اِِلی ربِّکَ کَدحاً فَمُلاقیهِ»[1]، و سلوک، بدون راه و همراه و خرجی راه و رهبر و راهنما و… نخواهد بود، و تعدد امور یاد شده در راههای اعتباری یا حقیقی مادی و انفکاک آنها از هم رواست، لیکن در راه ...

ادامه مطلب
انسان آرمانی در قرآن

انسان آرمانی در قرآن

نگاهمان را به قرآن با سخن امام سجاد- علیه السلام – آغاز می کنیم که می فرماید: (واجعل القرآن وسیله لنا الی اشرف منازل الکرامه, و سلّماً نعرج فیه الی محلّ السلامه…) پروردگارا! قرآن را برای ما وسیله ای قرارده, به سوی شریف ترین جایگاه کرامت, و نردبانی قرارده تا در پرتو معارف آن به ...

ادامه مطلب
روح در قرآن

روح در قرآن

برای روشن شدن مطلب، در این مقاله به دو بحث به صورت خلاصه پرداخته می شود: 1. معنی روح و کاربردهای آن در قرآن 2. معنی «از امر خدا بودن روح» الف) معنی روح و کاربرد های آن در قرآن: روح از نظر لغت به معنی «نفس» و «دویدن» است بعضی تصریح کرده‌اند، که روح ...

ادامه مطلب
فطرت در قرآن

فطرت در قرآن

مقدمه یکی از مباحثی که در قرآن و سنت، با اهمیت‏ویژه‏ای، مطرح گردیده بحث فطرت است.فطرتمندی انسان، فطری بودن دین، فطرت‏پسندی حسن عدل و قبح ظلم، معلوم بودن ‏فجور و تقوی به الهام فطری، اعتراف رسمی‏انسان به ربوبیت الهی در عالم ذر و عهد و پیمان خداوند با او در عدم تبعیت از شیطان ازجمله ...

ادامه مطلب
قلب در قرآن

قلب در قرآن

کلمه قلب در فیزیولوژی و نیز در عرف عام معنای روشنی دارد , یکی از اندامهای بدن انسان و عضوی است که معمولاً در طرف چپ سینه قرار دارد و در فارسی به دل تعبیر می شود و در سایر زبانها نیز مرادفات این واژه به همین عضو نامبرده اطلاق می شود ؛ ولی در ...

ادامه مطلب