حجاب

حجاب

1. قال رسول الله –
صلّي الله عليه و آله – : … لِلْابنِ و الاخِ ما فوقَ الدَّرعِ و لِغَيْرِ ذي
مَحرمٍ ارَبَعة اثوابٍ: دِرعٌ وَ حمِارٌ وَ جِلْبابٌ وَ ازارٌ.

«تفسير نور الثقلين، ج 3، ص 624»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: زن در پيش برادر و فرزند خود اگر
يك پيراهن بپوشد كه تا زانوان يا ساق پاي او مستور باشد كافي است ولي در نزد
نامحرمان، زن بايد چهار لباس داشته باشد: پيراهن، روسري يا مقنعه، چادر و شلوار.

2. قال الامام الصادق – عليه السّلام – : فيما اخَذَ رسولُ اللهِ –
صلّي الله عليه و آله – مِنَ البَيعَةِ عَلي النّساءِ أن لا يَحْتَبينَ و لا
يَقْعُدْنَ مَعَ الرّجالَ في الخَلَاء .

«وسائل الشيعه، ج 20، ص 185»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: از جمله پيمانهائي كه رسول خدا – صلّي
الله عليه و آله – از زنان امت خود گرفته است، اين است كه چادرهاي خود را در بين
ساق پا و پشت خود جمع نكنند و بر بدن نچسبانند و با مردان نامحرم در محل خلوت
ننشينند.

3. قال رسول الله – صلّي الله عليه و آله – : … و المَرْاةُ اذا
خَرَجَتْ من بابِ دارِها مُتَزَيِّنَةً مُتَعَطِّرَةً و الزّوجُ بذلِكَ راضٍ يُبني
لِزَوجِها بكُلّ قَدَمٍ بيتٌ في النّار.

«بحارالانوار، ج 100، ص 249»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: زن اگر از خانة خودش با آرايش و
زينت و معطر خارج شود و شوهرش به اين كار او راضي باشد، به هر قدمي كه آن زن بر مي
دارد براي شوهرش خانه اي در جهنم بنا مي گردد.

4. قال الحجة بن الحسن – عج الله تعالي فرجه الشريف – في الدّعاء:
… وَ عَليَ النِّساءِ بالحَياءِ و العِفَّةِ.

«مفاتيح الجنان، ص 217»

امام زمان – عج الله تعالي فرجه الشريف – (در فرازي از مناجات خويش با
خداوند)، فرمود: پروردگارا به زنانِ (امت من) حياء و پاك دامني ارزاني بدار.

5. قال الامام علي – عليه السّلام – : زكاةُ الجمالِ العِفافُ.

«تصنيف غررالحكم، ص 256، ح 5409»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: زكات زيبايي، عفت و پاكدامني است.

6. قال الامام علي – عليه السّلام – : افضَلُ العبادَةِ العِفافُ.

«الكافي، ج 2، ص 79»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: عفت و پاكدامني، برترين عبادات است.

7. عن فاطمة الزهرا – سلام الله عليها – : اِذا سُئِلَتْ: ايُّ شيٍ
خيرٌ للمراةِ؟ قالَتْ: ان لا تَري رجُلاً و لا يَراها رجُلٌ.

«بحارالانوار، ج 43، ص 84»

حضرت فاطمه – سلام الله عليها – در جواب اين سؤال كه: بهترين چيزها براي زن
چيست؟ فرمود: اينكه او مردي را نبيند و مردي نيز او را نبيند.

8. قال الامام علي – عليه السّلام – : دَخَلْتُ أنا و فاطمَةُ عَلي
رسول الله – صلّي الله عليه و آله – … فقالَ، يا عليُّ، … رايتُ اِمرَاَةً
معلَّقَةً بشَعْرِها يَغْلي دماغُ راسها … فانّها لا تُغَطّي شَعْرَها من
الرّجالِ.

«بحار الانوار، ج 8، ص 309»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: (روزي) من و فاطمه خدمت رسول خدا – صلّي
الله عليه و آله – رسيديم، (ديدم كه ايشان شديداً گريه مي كنند. عرض كردم: پدر و
مادرم فدايت، اي رسول خدا، چه چيزي شما را به گريه انداخته است؟) حضرت فرمود: اي
علي شبي كه مرا به آسمانها بردند. زناني از امت خود را ديدم كه در عذاب هاي بسيار
سختي به سر مي بردند، به ياد عذاب سخت آنها افتادم و گريه بر من غلبه نمود، زناني
را ديدم كه از موهاي سر خود آويزان هستند و از آتش جهنم مغز سرشان مي جوشيد … پس
آنها كساني هستد كه در دنيا موهاي سرشان را از مردان نامحرم نمي پوشانند.

9. قال الامام علي – عليه السّلام – : قال رسول الله – صلّي الله
عليه و آله – : … و رايتُ اِمرَاةً تاكُلُ لحمَ جَسَدِها و النّار توقَدُ مِنْ
تَحتِها … فاِنَّها كانَتْ تَزيّنُ بَدَنها للنّاس … .

«بحار الانوار، ج 8، ص 309»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: رسول خدا – صلّي الله عليه و آله –
فرمود: در شب معراج زناني را ديدم كه گوشت بدن خود را مي خوردند در حاليكه آتش
جهنم از زير آنها شعله ور بود … همانا آنها كساني هستند كه خود را براي مردم
نامحرم زينت مي كنند.

10. قال الامام علي – عليه السّلام – : قال رسول الله – صلّي الله
عليه و آله – : … و رايتُ اِمْراَةً تُقطَعُ لحمُ جَسَدِها مِنْ مُقَدِّمِها و
مؤخّرِها بِمَقاريض من نارٍ … .

«بحار الانوار، ج 8، ص 309»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: رسول خدا فرمود: در شب معراج زناني را
ديدم كه گوشت بدنشان توسط قيچي هاي آتشين از جلو و عقب بريده مي شد … پس آنها
كساني هستند كه خود را در معرض مردان نامحرم قرار مي دهند و با رفتارهاي مختلف
توجه آنها را جلب نموده و به آنها اظهار تمايل مي نمايند.

11. قال رسول الله – صلّي الله عليه و آله – : ايُّ اِمْرَاَةٍ
تطيَّبتْ ثمَّ خَرَجَتْ من بَيتِها فَهِيَ تُلْعَنُ حتّي ترجَعَ الي بيتِها مَتَي
ما رَجَعَتْ.

«بحارالانوار، ج 100، ص 247»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: هر زني كه خود را خوشبو نمايد و
از منزل خارج شود تا زماني كه بر مي گردد مورد لعنتِ (خدا و ملائكه) قرار مي گيرد.

12. عن الفضيل بن يسار قال: سالتُ ابا عبدالله – عليه السّلام – عن
الذّارِعينَ مِنَ المراةِ هما من الزّينةِ الّتي قالَ الله تباركَ و تعالي و
لايبدينَ زينتهن الاّ لبُعُولتهنّ؟ قالَ: نَعَم … .

«وسائل الشيعه، ج 14، باب 109، ح 1»

فضيل بن سيار مي گويد: از امام صادق – عليه السّلام – سؤال كردم آيا ساعد
(بين مچ و آرنج) از زينت هائي است كه خداوند مي فرمايد: زينت هايتان را جز براي
شوهران و محارم خويش آشكار نكنيد؟ امام فرمود: آري، همچنين زينت هاي زير مقنعه
(مثل گردن بند) و نيز النگو، از آن زينت ها هستند.

13. عن بعضِ اصحابِنا، عن ابي عبدالله – عليه السّلام – قالَ: قلتُ
لَهُ: ما يحّل للرّجالِ ان يَري من المراةِ اذا لَمْ يَكُنْ محرما؟ قالَ: الوَجْهُ
و الكفّان و القَدَمان .

«وسائل الشيعه، ج 14، باب 109، ح 2»

يكي از شيعيان از امام صادق – عليه السّلام – سؤال مي كند: چه قسمتي از بدن
زن نامحرم را اگر مردي ببيند مرتکب حرام نشده است؟ حضرت فرمود: صورت و دست ها و دو
قدم.

14. قال رسول الله – صلّي الله عليه و آله – : مَنْ اطاعَ
امْرأَتَهُ اكيَّهُ اللهُ عَلي وجهِهِ في النّارِ فقال الامام علي – عليه السّلام
– : و ما تلك الطاعة؟ قال: ياذن لها في … و لبس الثياب الرقاق.

«بحارالانوار، ج 74، ص 53»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: هر كس از زنش اطاعت كند خداوند
او را با صورت در آتش خواهد افكند. امام علي – عليه السّلام – عرض كردند: منظور از
اطاعت زن چيست؟ حضرت فرمود: اينكه به او اجازة رفتن به حمامهاي عمومي، عروسي هايي
كه در آن گناه مي شود و مجالس آوازه خواني بدهد و نيز اجازه دهد تا در ميان
نامحرمان لباس نازك بپوشد.

15. قال الامام علي – عليه السّلام – : يَظْهَرُ في آخَرِ الزّمانِ
و اقْتِرابِ السّاعَةِ – وَ هُوَ شرّ الازمِنَةِ – نِسْوَةٌ كاشِفاتٌ، عارياتٌ
مُتَبَرِّجاتُ … .

«من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 390»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: در آخر الزمان و نزديكي هاي قيامت – كه
بدترين زمانها خواهد بود – زنان حجابهاي خود را برخواهند داشت و بدنهايشان را به
نامحرمان نشان خواهند داد و سرهاي خود را زينت نموده در معرض ديد نامحرمان قرار مي
دهند، اينها از دين خارج شده و در انواع فتنه ها داخل خواهند شد، به شهوات تمايل
دارند و به سمت لذت هاي زود گذر شتاب مي كنند، حرام هاي الهي را حلال خواهند شمرد
و آنها جايگاه ابديشان جهنم است.

16. قال الامام الصادق – عليه السّلام – : لا ينبَغي للمَراةِ ان
تَجْمَرَ ثَوْبَها اذا خَرَجتْ مِنْ بَيْتِها.

«من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 440»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: براي زن هنگامي که از خانه اش خارج مي
شود، شايسته نيست لباس هاي خود را زينت دهد.

17. قال الامام الصادق – عليه السّلام – : تُؤتي بالمَراةِ
الحُسناءِ – يومَ القيامَةِ – التي قَد اِفْتَتنَتْ في حُسنِها، فتقولُ: يا ربّ،
حَسَّنتَ … .

«بحارالانوار، ج 12، ص 241»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: (روز قيامت) زن زيبا را كه به خاطر
زيبايي اش در فتنه افتاده است، و فريب زيبائي اش را خورده (و به بي حجابي و بي
عفتي و گناه آلوده شده)، براي حساب مي آورند. پس به خدا مي گويد، خدايا، تو خود
مرا زيبا خلق كردي و به سبب آن در فتنه افتادم. پس حضرت مريم – سلام الله عليها –
را حاضر مي كنند و ندا داده مي شود: آيا تو زيباتري يا مريم؟ ما او را در نهايت
زيبائي آفريديم، امّا او گناه نكرد …

18. قال الامام الصادق – عليه السّلام – : النَّظْرَةُ سّهمٌ مِنْ
سِهامِ ابليسَ.

«من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 18»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: نگاه به نامحرم تيري از تيرهاي شيطان بر
قلب انسان است.

19. قال الامام الصادق – عليه السّلام – : كانَ رسول الله يَزْجُرُ
الرّجُلَ ان يتشبَّهَ بالنّساءَ و يَنهيَ المراةَ ان تتشبَّهَ بالرّجال في
لباسِها. .

«وسائل الشيعه، ج 2، باب 13»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: پيامبر اكرم – صلّي الله عليه و آله –
مردان را از تشبه به زنان در لباس و زنان را نيز در تشبه به مردان در لباس منع مي
كردند.

20. قال الامام علي – عليه السّلام – : ثَمَرةُ العِفَّةِ
الصّيانَةُ.

«تصنيف غرر الحكم، ص 256، ح 5423»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: ثمرة عفت و پاكدامني، محفوظ ماندن از
گناه مي باشد.

21. قال الامام علي – عليه السّلام – : العِفَّةُ تُضَعِّفُ
الشَّهوَةَ.

«تصنيف غرر الحكم، ص 256، ح 5421»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: عفت و پاكدامني شهوت را تضعيف مي كند.

22. قال رسول الله – صلّي الله عليه و آله – : اذا رأيْتُمُ
اللاّتي القَيْنَ عَلي رئوسِهِنَّ مثلَ استَمَةِ البَعْرِ فَاعْلَموهنَّ انَّهُ لا
يُقْبَلُ لَهُنَّ الصَّلوةُ.

«كنزالعمال، ج 16، ص 392»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: زماني كه ديديد زناني موهاي سر خود
را مثل برآمدگي پشت شتر نموده و در ميان نامحرمان ظاهر مي شوند، به آنها بگوئيد كه
نمازشان قبول نيست.

مطالب مشابه