مطالب موجود در دسته بندی "رذایل اخلاقی"

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(4)

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(4)

نویسنده: دکتر محمد علی حسینی رشوه خواری از دیدگاه مذاهب اربعه با توجه به اینکه مذاهب اهل تسنّن در صد زیادی از مسلمانان را به خود اختصاص داده است نظری به فتاوی و دیدگاههای اهل تسنّن داشته باشیم که البته بدون بحث استدلالی جهت آشنایی تقدیم می گردد. خطایی: در شرح ابوداود (که آن را ...

ادامه مطلب
بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(5)

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(5)

نویسنده: دکتر محمد علی حسینی تأثیر رشوه در نظام اجتماعی رشوه بلائی عظیم است که از قدیمترین ایام دامنگیر بشر بوده است و امروز با شدّت بیشتری ادامه دارد و در بسیاری از کشورها بخصوص جهان سوم ریشه دوانده و زیانهای زیادی به بار آورده و می آورد و یکی از بزرگترین موانع اجرای عدالت ...

ادامه مطلب
بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیر آن در نظام اجتماعی(6)

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیر آن در نظام اجتماعی(6)

راههای مبارزه با رشوه در امور قضائی و حقوقی داوری رکن اساسی نظامهاست زیرا داوری های درست و قانونمند در حراست از سلامت جامعه و استواری پایه های اجتماع بیشترین نقش را حایز می باشد؛ در حکومت اسلامی باید توجه و عنایتی ویژه به داوری و دستگاه قضایی داشت، امور قضائی باید مواردی را که ...

ادامه مطلب
عوامل کلی سقوط اخلاقی (1)

عوامل کلی سقوط اخلاقی (1)

نویسنده : علامه مصباح یزدی می توان گفت که در قرآن موانع ایمان و عوامل سقوط به طور کلّی در زیر سه عنوانِ عام و وسیع و در عین حال مربوط به یکدیگر قرار می گیرند که به ترتیب عبارت اند از: 1.هوای نفس ؛ 2.دنیاگرایی ؛ 3.شیطان. الف. هوای نفس به طور کلّی عواملی ...

ادامه مطلب
عوامل کلی سقوط اخلاقی (2)

عوامل کلی سقوط اخلاقی (2)

نویسنده : علامه مصباح یزدی ب. دنیاگرایی ممکن است شخصی در دنیا و آخرت سعادتمند باشد و نیز ممکن است که در هر دو جهان محروم و از سعادت هر دو عالم بی بهره باشد. آیات بسیاری در قرآن شاهد بر این مدّعا هستند و براین حقیقت دلالت می کنند که بهره مند شدن از ...

ادامه مطلب
قدرت طلبی (1)

قدرت طلبی (1)

نویسنده : علامه مصباح یزدی یکی از گرایش های قوی در انسان، «میل به قدرت» یا «قدرت طلبی» است که از نخستین سال های زندگی ظهور می یابد و به اندازه ای که زمینه قدرت نمایی فراهم باشد، در انسان فعال می شود و به رفتارش جهت می دهد. مظاهر گوناگون قدرت طلبی میل به ...

ادامه مطلب
قدرت طلبی (2)

قدرت طلبی (2)

نویسنده : علامه مصباح یزدی زمینه های جهت دهی قدرت گزینش و انتخاب انسان، در کارهای اختیاری که به نحوی با قدرت مربوط می شود، خواه منشأ قدرت باشد و خواه ناشی از آن، نقش دارد. از سوی دیگر، تحصیل قدرت از طریق کارهای اختیاری، ناگزیر باید به کمک علم و شناخت انجام گیرد و ...

ادامه مطلب
زیانهای رباخواری

زیانهای رباخواری

نویسنده: علی محمد حیدری نراقی رباخواری، تعادل اقتصادی را در جامعه ها به هم می زند و ثروتها را در یک قطب اجتماع جمع می کند، زیرا جمعی بر اثر آن فقط سود می برند، و زیانهای اقتصادی همه متوجه گروه دیگر می گردد، و اگر می شنویم فاصله میان کشورهای ثروتمند و فقیر جهان ...

ادامه مطلب
زیان رشوه خواری

زیان رشوه خواری

نویسنده: علی محمد حیدری نراقی در آیات متعددی، خداوند به اهل ایمان هشدار داده که اموال یکدیگر را به ناحق نخورند و به حقوق همدیگر تجاوز و تعدی نکنند، بلکه از طریق داد و ستد و تجارت و یا سایر عقود مشروع و قانونی که با ضوابط خاصی بین آنان به امضا می رسد، به ...

ادامه مطلب
حرمت شراب و قمار

حرمت شراب و قمار

نویسنده: علی محمد حیدری نراقی یکی دیگر از فعالیتهای اقتصادی که در اسلام ممنوع و حرام گردیده و از این راه آزادیهای اقتصادی کنترل و محدود می شود «قمار» است. اجماع فقها بلکه ضرورت مسلمین بر آن است که قمار «بُرد و باخت» تکلیفاً و وضعاً، حرام است، و اموالی را که انسان از این ...

ادامه مطلب
روابط جنسی در مکاتب مختلف

روابط جنسی در مکاتب مختلف

نویسنده: حمید رضا اصغری چکیده شهوت تمایل نفس به چیزی است و از اطلاقی که در این تعریف مشاهده می شود معلوم می گردد که شهوت دارای معنای متعدد است و اینکه بعضی آن را فقط به شهوت جنسی تعریف کرده اند، غلطی فاحش است بلکه امور جنسی و شهوانی جزیی از معانی متعدد شهوت ...

ادامه مطلب
مذمت غیبت

مذمت غیبت

نویسنده: شیخ حر عاملی در اسلام ما یتعلق مسلم، محترم است. چه در زمان حضور او در اجتماع مسلمین و چه آن هنگام که در جمع دیگر مسلمانان حضور فیزیکی ندارد. لذا اسلام بردن آبروی مؤمنین را جزء گناهان کبیره بر می شمارد. از مصادیق بازی کردن با آبروی مسلم،‌غیبت است که در این مقاله ...

ادامه مطلب