در صحنه زندگي اجتماعي بشر، كمتر كسي را مي توان يافت كه از عيب پاك بوده و از لغزش مصون باشد. اگر هم چنين افرادي پيدا شوند، بسيار نادرند؛ زيرا انسان همواره گرفتار كشمكش غرايز حيواني و تمايلات عالي انساني خويش است و هر كاري هم كه از او سر مي زند، فرايند نزاع اين ...

«غيرت» به معناي رَشك و حسد مردانه و سرشار از صفات آن است و در تداول فارسي زبانان به معناي حميّت و محافظت عصمت و آبرو و ناموس ونگهداري عزّت و شرف آمده است.[1] علماي اخلاق نيز غيرت را چنين تعريف كرده اند، غيرت و حميّت، يعني تلاش در نگهداري آنچه كه حفظش ضروري است، ...

امام اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ، يكي از صفات و علايم متقين (پرهيزكاران) را دوري از طمع ورزي دانسته و مي فرمايد: «وَ تَحَرُّجاً عَن طَمَعٍ؛[1] از طمع دوري مي كنند». «طمع» يكي از صفات ناپسندِ اخلاقي است، كه در مقابل آن «قناعت»، يكي از صفات پسنديده اخلاقي قرار دارد. طمع داشتن يكي از بيماري ...

از آنجا كه دانشمندان علم اخلاق، هدف نهايي اين علم را تهذيب نفس و خوشبختي و سعادت انسان مي دانند و رسيدن به اين هدف امكان ندارد جز از را ه خودشناسي، از اين رو، توجه شما را به اهمّيت اين موضوع از ديدگاه اسلام جلب مي‎كنيم. ليكن قبل از شروع بحث اين سؤال مطرح ...

«كمال خواهي»، فطري انسان سخن در باب تزكيه نفس بود و آيات ابتداي سوره شمس را مطلع سخن قرار داديم. گفتيم از اين آيات شريفه استفاده مي شود كه نفس انسان، هم استعداد ترقّي و تكامل، و هم استعداد سقوط و تنزل دارد. اگر آن را «تزكيه» كرديم، رشد مي كند و بارور مي شود،‌ ...

يكي از نكته هاي اخلاقي و نشانه هاي اخلاق حسنه و حسن سلوك با مردم، عيادت بيمار است كه در شرع مقدس اسلام در اين باره اصرار فراوان شده است. عيادت بيمار از حقوقي است كه مسلمانان بر يكديگر دارند كه لازم است نسبت به اداي آن خود را موظف بدانند. حضرت علي ـ عليه ...