خودسازی، فریضهای عقلی و دینی است که در همه دورههای زندگی واجب است، ولی این کار در همه دورهها آسان نیست. دوره نوجوانی و جوانی بهترین دوره برای خودسازی است؛ چرا که قلب جوان، لطیف و ملکوتی است، چنان که پیامبر فرمود: «کسی که درجوانی قرآن را قرائت کند، قرآن با گوشت و خون او ...
ربّنا وابعث فیهم رسولاً منهم یتلو علیهم آیاتک و یعلمهم الکتاب والحکمه و یزکّیهم انّک أنت العزیزالحکیم.(بقره: 129) پروردگارا! درمیان آنان، فرستادهای از خودشان برانگیز، تا آیات تو را برآنان بخواند و کتاب و حکمت به آنان بیاموزد و پاکیزهشان کند؛ زیرا تو، شکست ناپذیر حکیمی. پیامها -نیازبه رهبر آسمانی، از اساسیترین نیازهای جامعه بشری ...
فحاسب نفسک لنفسک، فانَّ غیرها من الأنفس لها حسیبٌ غیرک.(1) خود را- برای خویش- ارزیابی و محاسبه کن. همانا برای دیگران، ارزیابی غیرازتو وجود دارد. ارزیابی و سنجش میزان پیشرفت در هر کاری، یکی ازعوامل دستیابی به اهداف است. هرانسانی در رفتارها، تصمیمگیریها و اقداماتِ اساسی که انجام میدهد، نیازمند مدیریت و هدایت است؛ مدیریتی ...
هنري سيجويک خودگرايي را نظريه اي اخلاقي مي داند که شبيه سودگرايي است. سودگرايان بر آن هستند که فرد بايد درصدد حداکثر کردن خير و خوبي همه يا بيشتر انسان ها در جهان باشد. اما خودگرايان معتقدند
نویسندگان:احمد حسین شریفی */حسین باقری ** دیدگاه ها درباره خودگرایی روان شناختی فیلسوفان، زمانی تقریباً همگی، خودگرایی روان شناختی را پذیرفته بودند، ولی امروزه بعضی از فیلسوفان آن را رد می کنند. دلیل رد، در مدعای اصلی خودگرایی روان شناختی نهفته است که می گویند: «همه انسان ها در خدمت نفع شخصی خودشان هستند». این ...
نویسنده:محمد عالم زاده نوری * چکیده این مقاله درصدد تبین مقصد رشد، و ارزش انسان در حیات فردی و اجتماعی است. انسان دارای یک هویت فردی و یک هویت اجتماعی است. مقصد رشد و ارزش انسان در حیات فردی، با دو عنوان «قرب به خدا» و «حیات طیب» مشخص شده است. قرب به کمال مطلق، ...
نویسنده:محمد عالم زاده نوری * حیات طیب قرب به خدا یعنی ارتباط بیشتر با حقایق عالم؛ ارتباطی از نوع آگاهی به آن، که مستلزم قدرت تصرّف در آنها نیز هست. قرب به خدا یعنی حیات برتر و حیات طیب. مفهوم حیات با مفهوم علم سخت مرتبط است. از نظر علوم تجربی، «موجود زنده» موجودی است ...
نویسنده:محمد فولادی * چکیده ارتباط میان اخلاق و رسانه و نحوه تعامل آنها ازجمله موضوعات محوری است که در چند دهه اخیر اذهان محققان را به خود معطوف داشته است. امروزه تعامل میان این دو واقعیت، دو متن، دو نهاد و دو عنصر فرهنگی و تکنولوژیکی، دست مایه بررسیهای علمی و تأمّلات محققانه واقع شده ...
نویسنده:محمد فولادی * پارادوکس «اخلاق رسانه ای» آیا در رسانه ها هر خبر درست و موثقی را می توان منتشر کرد؟ اگر نه، چه کسی باید تشخیص دهد که بهتر است آن خبر منتشر نشود، خبرنگار؟ دولت؟ یا سلیقه و تمایل خوانندگان؟ و یا؟ کدامیک باید ملاک قرار گیرد؟ آیا رسانه ها مجازند برای کاهش ...
نویسنده:محمد فولادی * تعامل اخلاق و رسانه در عصر حاضر، رسانه ها و وسایل ارتباط جمعی به دلیل تأثیرات عمیق، سریع و گسترده ای که در حوزه های مختلف انسانی دارند، دغدغه های جدی را به وجود آورده اند. یکی از این موارد، موضوع «اخلاقِ رسانه» و تعامل میان «اخلاق» و «رسانه» می باشد؛ به ...
نویسنده:محمد فولادی * فرایند اخلاقی شدن رسانه نقش رسانه ها در تعمیق و گسترش اخلاق بسیار حائز اهمیت است. رسانه های همگانی و ارتباط جمعی، در ایجاد نشاط، شور، شوق و مشارکت همگانی در اخلاقی سازی جامعه و وارد کردن اخلاق در خصوصی ترین محیط زندگی افراد نقشی بی بدیل ایفا می کنند. به گونه ...
نویسنده:محمد فولادی * وظایف و مسئولیت های اخلاقی رسانه ها رسانه های سمعی، بصری و مکتوب رسالت ها و وظایف گوناگونی بر عهده دارند. برخی از وظایف مهم اخلاقی رسانه ها بویژه رسانه های دینی عبارتند از: 1.احترام به استقلال و حاکمیت ملی، نظم و امنیت عمومی، همچنین آسایش، سلامت و آرامش روانی جامعه و ...