نویسنده: رسول رضوی در میان فلات پامیر و فلات آناتولی، فلاتی وجود دارد که از شمال به دریای خزر و از جنوب به خلیج فارس و دریای عمان منتهی میشود. این فلات پل ارتباطی غرب و شرق و یگانه راه تعامل تمدنهای باستانی بینالنهرین، مصر و یونان با تمدنهای چین و هند بوده است. آثار ...
دسته بندی های موجود در بخش"ادیان"
مطالب موجود در بخش "ادیان"
نقش موبدان در نگهداری و پویایی دین اهورایی اشوزرتشت
سرزمین اهورائی ایران که بنیان گزار بسیاری از علوم و فلسفه علمی بوده است، در طول تاریخ مورد هجوم مختلف قرار گرفته و بارها ویران و دوباره سازی شده است، و موجب شگفتی بسیار است که هرچند بخش سخت افزاری ان (تمدن و ثروت های ملی) ایرانیان صدمات بسیاری دید بخش نرم افزاری ان (باور ...
آشنایی با دین زردشت
نویسنده: حسین توفیقی هنگامی که چند قرن بر ورود آریاییان به ایران گذشت این قوم اندک اندک به شهر نشینی روی آوردند و این مساءله در جهان بینی ایشان تاءثیر گذاشت . در آن روزگار انسان اصلاح گری بر خاست و آریاییان را که خواستار ترک خرافات قدیم بودند، به آیین تازه ای دعوت کرد ...
اوستا در قبرستان خاموش تاریخ
نویسنده:داود الهامی از اوستا چه میدانید؟ اسم «اوستا»«~ (Avesta) »مانند کلمه «زردشت» در زبان پارسی اشکال و صور گوناگون دارد چون: استا (1) ، اویستا (2) ، بستاق (3) ، ایساق (4) ، ایستا (5) ، آبستا (6) ، است (7) ، افستا و ایستا; (8) از همه معروفتر در فرهنگهای فارسی معاصر، «اوستا» است ...
آخرت شناسىِ اسلامى و زرتشتى (1)
نویسنده:سید مجتبى آقایى اشاره پژوهش هاى تطبیقى درباره دو دین اسلام و زرتشت، کارى است بیش و کم، بر زمینْ مانده. گفته هاى جانب دارانه و حُکم هاى کُلى گویانه، البته بسیارند; اما بیشتر، متأسفانه، ریشه به ناروادارى ها و برترى جویى ها مى رسانند تا این اصل بدیهى که همه ادیان، بارى، شاخه هایى ...
آخرت شناسىِ اسلامى و زرتشتى (2)
نویسنده:سید مجتبى آقایى 2. سرنوشتِ جهان در هر دو روایتِ اسلامى و زرتشتى، فرارسیدنِ هنگامه اى پیش بینى شده است که در آن، «سانحه ازلى»، در سطحى کیهانى و با واقعه اى شگرف ـ و البته متناسب با کیفیتِ آن سانحه ـ پاسخ داده شده یا با تعبیرى دقیق تر به «پایان» مى رسد. این ...
آخرت شناسىِ اسلامى و زرتشتى (3)
نویسنده:سید مجتبى آقایى 5. برخاستنِ جسم امکان به هم پیوستنِ اجزاى پراکنده کالبدِ مردگان و برخاستن و زنده شدنِ دوباره آنان، موضوع مهمى در آخرت شناسىِ دو دین اسلام و زرتشت است: 1.5. معاد جسمانى : در قرآن، آیات زیادى وجود دارد که محتواى هر یک، به قطعى بودنِ معاد جسمانى، تعبیر مى شود.(93) بى ...
آخرت شناسىِ اسلامى و زرتشتى (4)
نویسنده:سید مجتبى آقایى 8 . جایگاه عذاب از جایگاه عذاب و مجازات هاى آن در قرآن و متون دینىِ زرتشتى، به فراوانى یاد شده است که در مجموع، تفاوت هاى زیادى را نشان مى دهند: 1.8 . جهنم : بنا به روایت اسلامى، جهنم اکنون نیز آماده است.(132) قرآن از طبقات جهنم، به صراحت سخن ...
بهمن یشت
نویسنده : دابلیو. ساندرمن مترجم : سید حسن حسینى آصف [1] اشاره در ادبیات زرتشتى موضوعات و مسائلى چون موعود نجات بخش یعنى سوشیانت، آخرالزمان و علامات و ویژگى هاى آن، و چگونگى ظهور سوشیانت و یارانش تحت عنوان ادبیات پیشگویانه و مکاشفه اى مطرح شده اند. در متون فارسى میانه دو متن وجود دارد ...
معمای توحید زرتشتی (1)
نویسنده:سید مجتبی آقایی اشاره در میان مناقشههای گوناگون که درباره دین زرتشتی کردهاند، از دیرباز ، موضوع توحید دارای جایگاه ویژهای بوده است. این موضوع نه تنها دینپژوهان را به خود مشغول داشته است ، بلکه همچنین زبانشناسان ، تاریخنگاران ، اهل کلام و اسطوره پژوهان هم به آن بسی پرداختهاند. اما دستاورد همه کششها ...
معمای توحید زرتشتی (2)
نویسنده:سید مجتبی آقایی 2.1. پیشفرض ناآگاهی از توحید : در سایه سامیانگاریِ مفاهیم دینی، گاهی به تصریح و گاهی به تلویح، چنین پنداشته میشود که گویا زرتشت و پیروان او، به آن درجه از ادراک دینی نرسیده بودند که توحید را بفهمند و برگزینند. اما این پنداشت (که در مورد دیگر اقوام هم ملاحظه میشود) ...
معمای توحید زرتشتی (3)
نویسنده: سید مجتبی آقایی 2. آسیبهای خاص علاوه بر آسیبهای عامی که مورد بررسی قرار دادیم، مجموعهای از کاستیها و لغزشها در حوزه شناخت توحید زرتشتی وجود دارد که هر یک، همچون حجابی ضخیم مانع از مشاهده و قضاوت درست درینباره شدهاند: 1.2. عدم تعریف توحید : واژه عربی توحید در لغت، به معنای حکم ...