يكي از علماي شيعه، در مدينه به مركز تجمّع هيئت آمرين به معروف براي كاري رفت، در آنجا بين او و رئيس هيئت مذكور، گفتاري پيرامون بعضي از امور شيعيان به ترتيب زير، به ميان آمد: رئيس: شما براي چه كنار قبر پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ، نماز زيارت ميخوانيد، با اينكه ...
اشاره: در مدينه بودم، قبرهاي شريف بزرگان اسلام مانند امام حسن مجتبي (ع)، امام سجّاد(ع)، امام باقر(ع)، امام صادق (ع) و.. را خاكآلود و مساوي با زمين ديدم، متأثّر شدم، با اينكه اين قبور شريف، داراي قبّه و بارگاه بودند، ولي وهّابيان به بهانة شرك و حرام بودن ساختمان بر روي قبر، آنها را (در ...
در قبرستان بقيع بر روي تابلويي نوشته شده بود: «لا يجوز رَمْيُ النُّقُودِ عَلَي القُبُورِ : انداختن پول، روي قبرها جايز نيست». روزي رئيس آمرين به معروف به قبرستان بقيع آمد و وقتي كه ديد روي بعضي از قبرها پول نهادهاند، ما را ديد، و گفت: «اين پولها را به زوّار بدهيد، انداختن آنها روي ...
اشاره: ميدانيم كه مرقد شريف «عبدالمطلب» جدّ اوّل پيامبرـصلّي اللّه عليه وآلهـ، و قبر«ابوطالب»، پدر بزرگوار امام عليـعليه السّلامـ در مكّه، در «قبرستان حجون»، كنار هم قرار درند، و شيعيان وقتي كه به مكّه مشرّف ميشوند، حتّيالامكان كنار قبر اين دو بزرگوار رفته و آن را زيارت ميكنند، ولي اهل تسنّن، به آن اهميّت نميدهند، ...
رئيس آمرين به معروف در مدينه، به يكي از دانشمندان شيعه شديداً اعتراض كرد و گفت: شما چرا در كنار قبرها مينشينيد، با اين كه چنين كاري حرام است. دانشمند شيعي: اگر نشستن در كنار قبرها حرام باشد، بايد بگوييم كه نشستن در مسجد الحرام، در كنار «حجر اسماعيل» كه عدهاي از پيامبران و حضرت ...
در يكي از مدارس علميّه، بين نگارنده و يكي از برادران اهل تسنّن مناظرة زير پيرامون ايمان ابوطالب پدر بزرگوار امام عليـعليه السّلامـ به ميان آمد: برادر سنّي: در كتابهاي اصيل ما، روايات دربارة ابوطالبـعليه السّلامـ به اختلاف نقل شده، بعضي او را ستودهاند، . در بعضي از او نكوهش شدهاست. نگارنده: به اتّفاق علماي ...
اشاره: از نظر اسلام آنچه كه از آيات قرآن و گفتار پيامبرـ صلّي اللّه عليه وآله ـ صريح و روشن است، همان را بايد پيروي كرد، و اگر در برابر آن، توجيهاتي كنيم و آن را «اجتهاد» بناميم، كه «اجتهاد در برابر نصّ» است، و چنين اجتهادي قطعاً باطل است، و چنين اجتهادي، همان «بدعت» ...