قبل از پاسخ به سؤال، توجه به دو نکته در مورد افعال الهی ضروری است: 1. کمالات انسانی بر دو قسم است: 1. کمالات اعتباری از قبیل داشتن ثروت و جایگاه و مقام اجتماعی. 2. کمالات حقیقی از قبیل داشتن علم و صفات حمیده اخلاقی و جمال ظاهری و معنوی. داشتن و نداشتن کمالات اعتباری ...
مطالب موجود در دسته بندی "اصول اعتقادی"
چرا خداوند ما را از ابتدای خلقت کامل نیافرید تا نیاز به امتحان نداشته باشیم آیا خلقت ما به صورت کامل با رحمت خدا سازگار تر نیست؟
از آن جا که پرسش شما یکی از سؤالهای عمیق و دقیق است برای جامعیت پاسخ آن به ترتیب باید گفت: اول: برای نزدیک شدن مطلب به ذهن به این مثال توجه شود: اگر در میان حروف الفبا (الف، با،…) مثلاً حرف دال (د) بپرسد که چرا همانند حرف الف (ا) راست قامت آفریده نشده، ...
چرا خداوند مرا در حالی که انسان گناهکاری هستم آفرید؟ به گونهای که این گناهان من را به جهنم ببرند؟
نکته اول: گفتهاید چرا خدا مرا آفرید در حالی که انسان گناهکاری هستم. اکنون از شما میپرسیم آیا انسانی که میتواند همچون فرشتگان باشد بلکه والاتر از جایگاه و منزلت فرشتگان ترقی کند شایسته نیست آفریده شود؟ آیا شمایی که توان نزدیک شدن به بینهایت و کمالات بینهایت را دارید یعنی میتوانید به خداوند تقرّب ...
آیا هدف خلقت در دنیا برای بعضی محقق می شود و آیا همه بهشتیان و جهنمیان هدف خلقت را درک می کنند یا فقط بهشتی ها؟
پاسخ در چند مورد ارائه می شود: 1. اگر مراد از هدف خلقت، همان غایت خلقت است، و مقصود این است که آیا می توان در دنیا به غایت خلقت که لقاء الهی و مشاهده جمال اسماء و صفات حق است رسید یا رسیدن به لقاء حق تنها در آخرت میسور است؟ در پاسخ باید ...
خدا از ما خواسته او را به خاطر آفریدنمان عبادت کنیم، مگر ما از او خواسته ایم که ما را خلق کند تا در نتیجه مجبور به اطاعت و عبادت باشیم؟ از طرف دیگر می گوید نتیجه و فایده عبادت به خود شما می رسد و من هیچ نیازی به آن ندارم. آیا این سوء استفاده خداوند از قدرتش نیست؟
پرسش ذکر شده را می توان به سه بخش تحلیل کرد: 1. چون خدا ما را آفریده باید او را بپرستیم. 2. چون خلقت ما اختیاری نبوده پس لازم نیست خدا را به خاطر کاری که از او نخواسته ایم عبادت کنیم. 3. آیا نفع عبادت به ما می رسد یا به خدا؟ در ابتدا ...
اگر هدف از خلقت، تکامل انسان است مگر چند درصد از انسانها به کمال واقعی و حقیقی می رسند و آیا بازدهی ای کارخانه عظیم خلقت بسیار کم و ناچیز نیست؟
پاسخ را با این مثال شروع می کنیم که نورافکنی و درخشندگی و روشن کردن جهان و جهانیان، از ویژگی ذاتی و اقتضائات وجودی آفتاب فروزان است یعنی خورشید اگر نورافکنی می کند به خاطر اقتضای ذات اوست حال موجودات چگونه و تا چه اندازه از آن استفاده می کنند این مقصود بالعرض تابش نور ...
آیا هدف انسانها در زندگی باید همان هدفی باشد که خداوند از خلقت آنها داشته است؟ سرنوشت کسانی که به دلایل مختلف به هدف اصلی (هدف خدا) نایل نشوند چیست؟
در جواب قسمت اوّل سؤال لازم به توضیح است هر هدف و مقصدی که انسان در زندگیش در پیش بگیرد، از شائبه نقص و محدودیت مبرّا نیست و پاسخگوی فطرت بینهایت طلب او نخواهد بود. مگر همان هدفی که خداوند برای خلقت انسان در نظر گرفته است که عبارت است از پیوند با خدا و ...
منظور از آفرینش آسمان و زمین در شش روز چیست؟
بحث از آفرینش آسمان و زمین در شش روز، در هفت مورد از آیات قرآن مجید آمده است،[1] ولی در سه مورد علاوه بر آسمانها و زمین (ما بینهما) و آنچه میان زمین و آسمان قرار دارد، نیز به آن اضافه شده است که در حقیقت توضیحی است برای جمله قبل، زیرا همه اینها در ...
در برخی از آیات قرآن خلق زمین و آسمان در شش روز و در برخی دو روز و یا چهار روز ذکر شده این اعداد مختلف چگونه با هم جمع می شوند؟
در قرآن کریم آیاتی وجوددارد که همگی دلالت دارند بر اینکه خداوند آسمانها و زمین را در شش (6) روز خلق فرموده است. (54/اعراف، 3/یونس، 7/هود، 4/سجده) از طرفی در سوره مبارکه فصلت در آیات 9 و 10 آمده که: خداوند زمین را در دو روز و ارزاق زمین را در 4 روز آفریده است ...
چرا خداوندی که قدرت «کن فیکون» را دارد، زمین و آسمان را چند شبانه روز آفرید؟
معنای قدرت در تعریف قدرت گفتهاند: اگر فاعلی در کارهای خود، به گونهای باشد که هر گاه خواست بتواند فعلی را انجام دهد و هر گاه نخواست، انجام ندهد در این صورت میگوییم: «این فاعل دارای قدرت است، به عبارت دیگر وقتی میگوییم فاعل قدرت دارد، یعنی به گونه ای است و دارای صفتی است ...
آیا موجودات زنده دیگری در سایر کرات وجود دارد؟
آنچه از نصوص دینی و کتب روائی استفاده می شود این است که در کرات دیگر هم موجودات زنده وجود دارد از جمله این آیه شریفه که می فرماید: آفرینش آسمان و زمین و آنچه از جنبندگان که در آنها منتشر نموده از آیات اوست و او هرگاه بخواهد بر جمع آنها تواناست.[1] از این ...
اگر ملائکه الهی از نوعی عصمت برخوردارند پس هاروت و ماروت چگونه تخلف کردند؟
ملائکه الهی به فرموده قرآن مجید همه معصوم اند «فرشتگانی که هرگز مخالفت فرمان خدا نمی کنند و دستورات او را دقیقاً اجرا می کنند»[1] روایات زیادی هم داریم که ملائکه را معصوم معرفی می کنند; امیر بیان علی علیه السلام در خطبه «اشباح» درباره آفرینش فرشتگان می فرمایند: آنان را در مقامهایی که دارند، ...