مقدمه:اصطلاح بدچشمي، چشم زخم و چشم خوردن نيز اصطلاحي است كه امروزه در بين مردم ما زياد شنيده ميشود و به آن معتقد هستند و براي دفع آن تلاش ميكنند. سحر و چشم زخم در آيات و روايات: در آيات و روايات ما نيز به سحر و چشم زخم اشاره شده به عنوان مثال آية ...
دسته بندی های موجود در بخش"اسلام شناسی"
- اصول اعتقادی (777)
- تربیت و مشاوره (598)
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
- علوم قرآنی (343)
- شبهات اخلاقی (217)
- اعیاد اسلامی (211)
- عید غدیر خم (185)
- ماه رمضان (176)
- سایر روزها و ماه ها (103)
- شب های قدر (46)
- عید نوروز (45)
- روز مباهله (41)
- عید فطر (35)
- روز قدس (31)
- ماه شعبان (20)
- ماه رجب (20)
- آیت الله بهجت (54)
- آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی (43)
- آیت الله سید علی آقا قاضی (42)
- شیخ مفید (42)
- شهید دستغیب (38)
مطالب موجود در بخش "اسلام شناسی"
چشم زدن و چشم زخم آيا وجود دارد؟ چگونه چنين چيزي ممكن است كه به همين راحتي انسانها باعث درد سر يكديگر شوند؟
در مقدمه دو نكته را ياد آور ميشويم: 1- روح انسان داراي قدرت و آثار زيادي است كه هنوز هم براي بشر ناشناخته است و نمونههاي بسيار كوچك آن در دنياي فعلي، مسأله تله پاتي، انتقال فكر از راه دور، سحر، ايجاد دوستي و دشمني در افراد و كارهاي عجيب و غريبي كه مرتاضان هندي ...
تقدسسازيهايي از قبيل كشف بقاع متبركه، خواب ديدن كه در فلان منطقه امامزاده و يا… مدفون است چه حجيتي دارد؟
وقتي مسلمان شديم و در چهارچوبهاي كه از طرف اسلام مشخص شده حركت نموديم و از تمام جهات تابع مقررات و قوانين آسماني اسلام شديم و خطمشي ما را قرآن كه با بيان معصومين همراه است تعيين نمود. و در حوادث واقعه كه حكمش به صراحت در دين نيامده به جانشين امامان كه همان مجتهدان ...
معجزه هائي مانند معلوم شدن نام امامي بر روي آتش يا آمدن بوي عطر در مجلس عزاداري اهل بيت چقدر واقعيت داشته و آيا اعتقاد به اين ها لازم است؟
دربارة معجزات و صحت و سقم برخي نقل قولها توجه به چند نکته بسيار راه گشا است؟ 1. معجزه چيست؟ معجزه امري است خارقالعاده كه از پيامبران صادر ميشود و هميشه با ادعاي نبوت و نيز مبارزهطلبي، همراه است و لذا قابل آموزش و يادگيري نيست و كسي توان مقابله با آن را ندارد. و ...
آيا اين كه ميگويند تقدير افراد هر خانواده بستگي به پاقدم اولين كسي كه در اولين روز عيد وارد خانه ميشود دارد ،درست است؟
قرآن مجيد در آيات 3 ـ 4 سوره دخان و در سورة قدر ميفرمايد: جميع مقدرات بندگان در تمام سال در شب قدر تعيين ميشود، و در جوامع روايي هم اين امر تأييد شده و روايات متعددي بيانگر اين هستند که: در آن شب مقدرات يك سال انسانها تعيين ميگردد از قبيل ارزاق و پايان ...
نوزادي كه تازه متولد ميشود ميگويند بالاي سر او چاقو بگذاريد و يا وقتي كسي پيش نوزاد آمده بايد نوزاد را بلند كند. اين افعال و اعتقادات آيا صحت دارد يا خير؟
اين گونه اعتقادات هيچ گونه سند شرعي و عقلي ندارد و اينها يك نوع خرافات است كه ميان مردم به وجود آمده است. اما آن چه كه از نظر شرعي هنگام ولادت به عنوان واجب و يا مستحب مطرح است چند امر است: 1. كمك نمودن به زن حامله كه ميخواهد زايمان كند كه امروزه ...
چگونگی شکل گيری علم کلام در کنار فلسفه در عصر ائمه(ع)را توضيح دهيد؟ آيا تمايزی بين آنها هست؟
بهتر است پاسخ را از تعريف علم و نيز چگونگي شكل گيري يك علم آغاز كنيم, علم يا دانش در اينجا به معني مجموعه اي از گزاره هاست كه به يك موضوع مربوطند و كما بيش با يك روش و يا روش هاي نزديك، به هم درباره آن موضوع بحث مي كنند و با انگيزه ...
کسي که قصد سوء استفاده از علوم غربيه را ندارد، ولي مي خواهد آن را ياد بگيرد، حکمش چيست؟
ابتدا لازم است بيان شود كه: علوم غريبه علومي هستند كه موضوع آنها نيروهاي فوق طبيعي مكتوم، يا اسرار آميز است مانند: سحر، كيميا، ليميا، هيميا، سيميا، ريميا، جفر[1] و… البته طبق بعضي از تعاريف سحر معناي گسترده اي دارد و ليميا[2] و هيميا[3] و سيميا[4] و ريميا[5] نيز از اقسام سحر محسوب مي شوند ...
علم جفر را معرفي کنيد؟
پاسخ به چند محور ارائه مي شود: 1. دربارة جفر و علم جفر سخن بسيار است وكاربرد واژة جفر هم گسترة وسيع دارد؛ مثلاً كارشناس بزرگ اين گونه امور علامه حسن زادة آملي دربارة جفر مي گويد: «جفر يعني كتاب آفرينش»[1] در اين كلام، عالم آفرينش يك نوع جفر تلقي شده است؛ چون اسرار نهفته ...
شاخههاي علوم و معارف اسلامي و طبقهبنديهاي صورت گرفته آن را بيان فرماييد؟
براي بررسي نوع تقسيم بندي علوم اسلامي، بايد چند نكته روشن شده باشد: يكي اين كه منظور از علوم اسلامي چيست, ديگري دوره زماني كه تقسيم بندي علوم مورد مطالعه قرار ميگيرد و بالاخره ملاك تقسيم بندي علوم. توضيح مطلب با ذكر چند نكته روشن خواهد شد: 1. تعبير علوم اسلامي را حداقل با دو ...
به نظر مي رسد كه در مباحث كلامي، حق ورود داريم، ولي در مباحث فقهي، غير مجتهد، حق تفكر و نتيجه گيري و استدلال ندارد چرا؟! چه تفاوتي ميان اين دو وجود دارد كه باعث اين امر مي شود؟
مقدمة: براي روشن شدن جواب ناچاريم در مقدمه، چند مطلب را بيان نماييم. 1ـ تعريف علم كلام: تعريف هاي مختلفي از آن شده از جمله اين كه: «علم كلام، دانشي است كه به استنباط، تنظيم، تبيين معارف و مفاهيم ديني پراخته. و بر اساس شيوه مختلف استدلال (عقلي) اعم از برهان، جدل، خطابه، و… گزاره ...
استدلال كلامي و فقهي چه تفاوتي با هم دارند؟ (به اين معنا كه مثلاً اگر بنا باشد از يك روايت در دو بحث كلامي و فقهي استفاده كنيم، سبك و روش استفاده از آن روايت در فقه و كلام چه تفاوت هايي با هم دارند؟)
در مقدمه براي روشن شدن جواب به چند نكته اشاره مي شود: 1- معيار فقهي بودن يك مسأله اموري كه هدف از آنها اين است كه انسان در خارج، عمل خاصي انجام دهد و يا عملي كه انجام مي دهد، چگونه باشد، و چگونه نباشد، و يا عملي را بايد و يا بهتر است ترك ...