نويسنده:سحر کاوندی مسائل مربوط به علم و ادراک و شناخت در طول تاريخ تفکر و انديشة بشری هميشه مورد توجه و عنايت خاص محققان و انديشمندان بوده و هست. «هستی شناسی» شناخت و علم يعنی مسائل مربوط به «چيستی و هستی» علم و ادراک از جمله مسائلی است که فلاسفة مسلمان با دقت و تفصيل ...
دسته بندی های موجود در بخش"اسلام شناسی"
- اصول اعتقادی (777)
- تربیت و مشاوره (598)
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
- علوم قرآنی (343)
- شبهات اخلاقی (217)
- اعیاد اسلامی (211)
- عید غدیر خم (185)
- ماه رمضان (176)
- سایر روزها و ماه ها (103)
- شب های قدر (46)
- عید نوروز (45)
- روز مباهله (41)
- عید فطر (35)
- روز قدس (31)
- ماه شعبان (20)
- ماه رجب (20)
- آیت الله بهجت (54)
- آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی (43)
- آیت الله سید علی آقا قاضی (42)
- شیخ مفید (42)
- شهید دستغیب (38)
مطالب موجود در بخش "اسلام شناسی"
تعقل از نظر ملاصدرا(2)
نويسنده:سحر کاوندی تبيين ديگری از صدرالمتألهين در مورد تعقل صدرالمتألهين در تبيين و تشريح کيفيت ادراک و حصول صور عقلی, بيان ديگری مبنی بر ارتباط و اتحاد نفس با عقل فعال و افاضه صور ادراکی و عقلی از جانب آن به نفس, دارد. ايشان اين مطلب را که اصل آن را به ارسطو نسبت دادهاند ...
تعقل از نظر ملاصدرا(3)
نويسنده:سحر کاوندی تبيين سومی از ملاصدرا در مورد تعقل پس از ارائه دو طريق از سوی صدرالمتألهين در مورد کيفيت ادراک صور عقلی که عبارت بودند از مشاهده ارباب انواع از دور و اتحاد با عقل فعال, به نظريه ديگری از ايشان برميخوريم که در آن نفس را نسبت به معقولات و صور عقلی, خلاق ...
نظرى به عرفان صدرالمتألهين در كتاب ايقاظ النّائمين
نويسنده:محمد خوانسارى ايقاظ النائمين كتابى است عرفانى، كم حجم و بسيار بسيار پر محتوا، و لبريز از معانى ظريف و دقيق. صدرالمتألهين عصاره و نقاوه مطالب عرفانى را كه در اسفار و ديگر آثار او پراكنده بوده، در اين رساله يكجا درج كرده است. او مى گويد: اين رساله مجموعه اى است از رموز الهى ...
نسبت و رابطة عالم با خدا در حکمت متعاليه
عبدالله نيک سيرت مقدمه قبل از هر چيز لازم است به اين نکته اشاره شود که موضوع مقاله مذکور بسيار گستردهتر از حد و اندازه يک مقاله است و برای بحث کامل راجع به اين موضوع محتاج به تدوين و نگارش رسالهای مستقل و مستوفا هستيم تا تمامی زوايا و جوانب بحث را شامل گردد. ...
علم واجب الوجود از ديدگاه صدرالمتألهين
احمد بهشتى مسئله علم واجب، از مسائل غامض و دشوار فلسفه و كلام است و به همين لحاظ است كه كمتر مسأله اى از مسائل كلامى و فلسفى، اين همه مورد اختلاف و مناقشه واقع شده است. بحثهايى كه در اين زمينه مطرح است، اين است كه اصولا آيا خداوند علم دارد يا ندارد؟ اگر ...
خدا در فلسفه ملاصدرا
رضا اكبريان چكيده يكي از مسائلي كه بشدّت از نظريّه وجود ملاصدرا متأثّر است و در نظام فلسفي وي، صبغه كاملاً جديدي پيدا ميكند، سلوك فكري وي در اثبات وجود حق و بحث از اسماء و صفات اوست. خدا، محور اصلي تعاليم دين است. اساس دين را اعتقاد به وجود خدا تشكيل ميدهد. اصليترين مسئلهاي ...
الهيات از نظر صدرالمتالهين و جايگاه كنوني آن
سيد محمد خامنه اي مدتها بود كه بحث بر سر جايگاه علوم و موقعيت و منزلت فلسفه، به ميان نيامده بود و ارزشيابي آن بدست و بذوق عامه مردم واگذار شده بود، گاهي پزشكي، گاهي مهندسي و گاه علومي ديگر مورد قبول عامه و عوام قرار ميگرفت و سيل دانشجو به آنسو ميرفت. اما بحث ...
افق خداشناسي در فلسفه ارسطويي و حكمت صدرايي
علي الهبداشتي استاديار دانشگاه قم غايت هستي؛ وجود متعالي. اهميّت سخن گفتن از خدا بر كسي پوشيده نيست و هيچ نظام فلسفي نيست كه در اين مسئله نفياً يا اثباتاً سخني نگفته باشد، از جمله در دو نظام فلسفي ارسطويي و صدرايي درباره ضرورت وجود خدا و اوصاف جلال و جمالش بحث شده و خدا ...
ملاصدرا و انسجام معرفتى و فرهنگى ايران
نويسنده:محسن آلوستانىمفرد منبع:روزنامه رسالت شناخت فرهنگى – اجتماعى ملاصدرا، يکى از ضرورتهاى فرهنگى و تاريخى ايران است، چون مرکز فرآيندهاى اجتماعى که منجر به توليد شخصيت ملاصدرا و تفکرات او شده است، شناسايى نشدهاند و جريانهاى اجتماعىاى که ملاصدرا به وجود آورده است نيز بررسى نشدهاند؛ پس ملاصدرا بايد در يک چارچوب ساختارى – معرفتى ...
حكمت متعاليه صدرالمتألهين
نويسنده: عبدالله جوادى آملى فصل اول حكمت متعاليه و حكيم متألّه همانطور كه عنصر اصلى حكمت متعاليه را برهان، عرفان و قرآن تشكيل مى دهد، گوهر اصيل حكيم متألّه را تحقّق به امور ياد شده مى سازد بنحوى كه اين امور بمنزله صورت نوعيه و فصل مقوّم او باشند; و بهمان جهت كه حكمت متعاليه ...
تأثير قرآن كريم در شكل گيرى حكمت متعاليه
نويسنده: مصطفى بروجردى در ميان عوامل مختلفى كه به شكلگيرى بنيادهاى اساسى حكمت متعاليه منجر شده است، مى توان بوضوح به چند عامل مهم اشاره كرد: حكمت مشائى، حكمت اشراقى، عرفان نظرى، بويژه معارفى كه از محى الدين بن عربى، عارف شهير قرن هفتم هجرى رسيده است و سرانجام، علم كلام. اما گذشته از اين ...