یک سوالی که معمولا پرسیده میشود این است که آیا اگر جهنم و مجازات و عذابی هم در کار نبود باز نباید گناه میکردیم؟ در آیات قرآن کریم و روایات معصومین (ع)، از بهشت به عنوان پاداش و ارزش ترک گناه یاد شده است و اگر آیات قرآن و روایات را باور کنیم باید حواسمان ...
حدیث قدسی در اصطلاح، كلامی است كه به پیامبر وحی شده است اما جزء کتاب آسمانی قرآن محسوب نمیشود چنانچه به كلماتی كه به عنوان قرآن بر پیامبر نازل شده است حدیث قدسی اطلاق نمیشود. البته كلمات دیگر كتب آسمانی در زمره احادیث قدسی به شمار میروند. در روایات شیعه مواردی از احادیث قدسی توسط ...
مجموعهای از روایات است كه امامان معصوم (ع) آنها را به جهت رفع تعارض و تنافی میان روایات بیان کردهاند. این روایات،فقیه را در انجام وظیفۀ شرعی خود كه همان استنباط احكام شرعی است یاری نموده و راه استفادۀ او را از روایات آسان میكند؛ بدین صورت كه هرگاه در مورد معینی چندین روایت وجود ...
آیت الله جوادی آملی با اشاره به آیات و روایات، صبر را آزادگی توصیف کرده و می گوید: صبر یک مروت و مردانگی است، یک آزادگی است. صبر یعنی «حریت» یعنی اگر کسی در برابر مشکلات ایستاد و به غیر خدا پناه نبرد و آزاده بود انسان صابر است.ملاک مقبولیت نماز: آیت الله جوادی آملی ...
واژه «خدمت»، مفهوم گسترده ای دارد و همه امور اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را در برمی گیرد و به گذشت، فداكاری، ایثار و تحمّل رنج و سختی در همه این امور، خدمت و خدمتگزاری، صدق می كند. كاری كه شكل آن مفید و برخوردار از روح معنویت بوده و وسیله تقرّب به خدا باشد، ...
امامت در عقیده اثنی عشریه با ادله مختلفی بیان شدهاست. قرآن و سنت در کمال اتقان بر امامت و ولایت اهلبیت(ع) دلالت دارد. در این نوشته به بررسی مفاد یکی از ادله امامت اهلبیت (ع) معروف به “حدیث لوح” میپردازیم؛ لوحی که خداوند به پیامبر اکرم(ص) به عنوان هدیه برای تولد امام حسین(ع) اهداء نموده ...
حضرت امام علی(علیه السلام) الهی، ما عَبَدتُک خَوفاً مِن نارِکَ و لا طَمَعاً فی جَنَّتِکَ؛بَل وَجَدتُکَ أهلاً لِلعِبادَهِ فَعَبَدتُکَ خدایا،از ترس آتش دوزخت و به طعم بهشتت، تو را نمی پرستم بلکه تو را شایسته و سزاوار عبادت و پرستش یافتم پس به عبادتت پرداختم البحار67/186 ******************************************** حضرت امام علی(علیه السلام) مَن ترکَ لِلّهِ سُبحانَهُ ...
قال علیٌ علیه السلام: اِنَّ لِلقُلُوبِ شهوَةً وَ کِراهةً وَ اِقبالاً وَ اِدباراً فَأتوُها مِن اقبالِها وَ شَهوَتِها، فَاِنَّ القَلبَ اِذا اُکرِهَ عَمِیَ. علی علیه السلام فرمود : دل ها را حالت خواستن و ناخواستن و روی آوردن و پشت کردن است. از راه خواستهها و تمایلات، سراغ قلب ها بروید، چرا که اگر دل ...
مصيبتها به طور تساوى و يكسان ميان مردم تقسيم شده و هر كس به اندازه توانایيش آن را تحمل كند.
قال الامام سجاد عليه السلام « ما مِنْ يَوْمٍ اَشَدُّ عَلي رَسولِ اللهِ صَلّي اللهِ عَلَيه وَ آلهِ وَ سَلَّمْ مِنْ يَوْمٍ اُحُدٍ قُتِلَ فيهِ عَمُّهُ حَمْزَةٍ بْنِ عَبدالمطلَبٍ اَسَدُ اللهِ وَ اَسَدُ رَسولِِهِ وَ بَعْدَهُ يَوْمَ مُوْتَةِ قُتِلَ ابْنُ عَمَّهُ جَعفر بنُ ابي طالبٍ. ثُمّ قال عليهِ السّلام : وَ لا يَومِ كَيومِ الْحُسَينِ ...
از خود راضى قال اميرالمؤ منين عليه السلام : الراضى عن نفسه مستور عنه عيبه ولو عرف فضل غيره لساه ما به من النقص و الخسران .(215) آنكه از خود راضى است عيبش از وى پوشيده است اگر اين شخص شناساى فضل و برترى ديگران بود نقص و كمبود خود را جبران مى ...
گفتگو با عالم قال اميرالمؤ منين عليه السلام : غنيمة الا كياس مدارسة الحكمة .(243) بهره غنيمت بردن افراد هوشمند، گفت و شنود مطالب علم و دانش است . چو گنج زيركان گفت شنود است بمدرس بابى از حكمت گشوده است اگر با او در صحبت گشائى زنقد گنج او سهمى ربائى ميوه درخت ...