مطالب موجود در دسته بندی "معارف قرآنی"

اعجاز علمی

اعجاز علمی

((اعجاز علمى قرآن)) مربوط به اشاراتى است که ازگوشه هاى سـخـن حـق تـعالى نمودار گشته و هدف اصلى نبوده است, زیرا قرآن کتاب هدایت است و هدف اصـلى آن جهت بخشیدن به زندگى انسان و آموختن راه سعادت به او است

ادامه مطلب
از عمق چاه تا اوج جاه

از عمق چاه تا اوج جاه

نویسنده : مسعود عباسی جامد   «إذ قال یوسُف لأبیهِ یا أبتِ إنّی رأیتُ أحَدَ عشرَ کَوکباً وَ‌الشَّمْسَ و‌الْقَمَرَ رأیتُهم لِی ساجِدین؛ آنگاه که گفت: یوسف به پدرش؛ من در عالم رؤیا، یازده ستاره و خورشید و ماه را دیدم که سجده می‌کنند برایم». (سوره‌ی‌یوسف، آیه‌ی4) «قال یا بُنَی لا تَقْصُصْ رُؤیاکَ عَلَی إخْوتکَ فَیکیدُوا ...

ادامه مطلب
نهی از پرخوری و اسراف در قرآن کریم

نهی از پرخوری و اسراف در قرآن کریم

نویسنده: ویدا صیفوری   یکی از دریچه های اعجاز علمی قرآن، توصیه های قرآن در باب مسایل طبی و پزشکی است. توصیه هایی که حکمت های آن تا مدت ها بر مسلمانان و دانشمندان جهان مخفی بوده و گذشت زمان روز به روز وجه تأکید یا تحریم آن را روشن تر ساخته است. برخی از ...

ادامه مطلب
مطابقت یافته های زیست شناسی و آیات قرآنی

مطابقت یافته های زیست شناسی و آیات قرآنی

    خداوند متعال در آیۀ 53 سورۀ فصلت می فرماید: سنر یهم آیا تنافی الافاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق (به زودی آیات خود را راجع به کیهان و خود شناسی به بشر ارائه خواهیم داشت تا روشن شود برای ایشان به درستی که او حق است.) آیات آفاقی : همچون ...

ادامه مطلب
رابطه انسان با خود در قرآن

رابطه انسان با خود در قرآن

مسئولیت دین در زندگی انسان، تنظیم روابط انسانی است و روابطی که دین در زندگی انسان به تنظیم آنها می پردازد چهار نوع است: ۱) رابطه انسان با خدا ۲) رابطه انسان با خود ۳) رابطه انسان با دیگران ۴) رابطه انسان با اشیاء و افکار این روابط جنبه مثبت و منفی دارند. رابطه انسان ...

ادامه مطلب
از فرش تا عرش

از فرش تا عرش

سجده به معناي به صورت رو‌به زمين افتادن و پيشاني و يا چانه بر زمين نهادن است، همچنانكه خداوند در مورد برادران يوسف مي‌فرمايد: «و خرّوا له سجّداً».(سوره‌ي يوسف، آيه‌ي100) و نيز فرموده است: «يخرّون للأذقان سجّداً». (سوره‌ي اسراء، آيه‌ي107)

ادامه مطلب
جلوه های هنری داستان حضرت ابراهیم (ع) در قرآن(1)

جلوه های هنری داستان حضرت ابراهیم (ع) در قرآن(1)

نویسنده:نعیمه پراندوجی وناهید نصیحت*     چکیده: ازجمله ویژگی های قرآن، به کارگیری داستان برای بیان اهداف و مقاصد خود می باشد. خداوند متعال بسیاری از وقایع، حوادث و رویدادهای قرآن را در قالب داستان بیان نموده است تا بهتر در دل و جان بندگان نفوذ نماید. داستان در قرآن وسیله ای است برای دعوت ...

ادامه مطلب
جلوه های هنری داستان حضرت ابراهیم (ع) در قرآن(2)

جلوه های هنری داستان حضرت ابراهیم (ع) در قرآن(2)

نویسنده:نعیمه پراندوجی وناهید نصیحت*     3- شخصیت و شخصیت پردازی و انواع آن در داستان حضرت ابراهیم شخصیت ازدیگر عناصر داستان است که در سیر حوادث آن نقش مهمی دارد. «قهرمانان و شخصیت های داستان کسانی اند که با اعمال و گفتار خود داستان را به وجود می آورند.» (شمیسا، /162) شخصیت و شخصیت ...

ادامه مطلب
جلوه های هنری داستان حضرت ابراهیم (ع) در قرآن(3)

جلوه های هنری داستان حضرت ابراهیم (ع) در قرآن(3)

نویسنده:نعیمه پراندوجی وناهید نصیحت*   6-زاویه دید در داستان حضرت ابراهیم زاویه دید همان شیوه نقل و روایت داستان است؛ شیوه ای که نویسنده برای بیان حوادث داستان خود بر می گزیند. زاویه دید به دو نوع درونی و بیرونی تقسیم می شود. در زاویه دید درونی، راوی داستان یکی از شخصیت های اصلی یا ...

ادامه مطلب
زمزمه فرعون به جایی نرسید

زمزمه فرعون به جایی نرسید

نویسنده : مهناز سعید حسینی   داستان بلعم بن باعورا و موسی(ع) شهر آتش گرفته بود. آتش از یک خانه شروع شد و به همه خانه ها رسید. نمی توانست جلوی آتش را بگیرد. خانه همه پولدارها و سران شهر در آتش سوخت. زبانه های آتش وارد قصر هم شدند. می دوید و کمک می ...

ادامه مطلب
مراحل خلقت انسان(1)

مراحل خلقت انسان(1)

واژه‌ي «علق» جمع «عَلَقَه» در اصل به معناي «چيزي كه به چيز بالاتر آويزان شود» آمده است و موارد استعمال آن در خون بسته، زالو، خون منعقد كه در اثر رطوبت به هر چيز مي‌چسبد، كرم سياه كه به عضو آدمي مي‌چسبد و خون را مي‌مكد و ... مي‌باشد.

ادامه مطلب
مراحل خلقت انسان(2)

مراحل خلقت انسان(2)

      4. آفرینش روح و جنبش جنین از آیات قرآن استفاده می شود که پس از مرحله تسویه و تنظیم و تعادل اعضای بدن انسان در رحم مادر، مرحله دیگری را با نام «نفح روح، دمیدن روح» بیان می کند. «ثم سواه و نفخ فیه من روحه؛[24]آن گاه او را درست اندام کدره ...

ادامه مطلب