نویسنده: آیت الله عبدالّه جوادی آملی     خدا رسول الله را مستقیماً تحت ولایت خود معرفی کرد. به رسول الله فرمود بگو: (إِنَّ وَلِیِّیَ اللّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْکِتَابَ وَهُوَ یَتَوَلَّى الصَّالِحِینَ) و این آیه به سه بعد تقسیم شد و در پیرامون هر یک از ابعاد سه‌گانه‌اش بحث لازم بعمل آمد. یکی اینکه خدا ...

نویسنده: مصطفی مُسلِم مترجم:‌ هادی بِزدی ثانی   مسأله ایمان و باور به آفریننده‌ای برای انسان، گیتی و زندگی، مسأله‌ای است که به اندازه ژرفنای احساسی آدمی به خود، نیازها و ناتوانی‌اش و احتیاج وی به پناهگاه و ملجأ، در فطرت بشری ریشه دوانیده است. همان گونه که آدمی، عمق احساس غریزه‌های پدری، عشق به ...

نویسنده: مصطفی مُسلِم مترجم:‌ هادی بِزدی ثانی   پس از آن که تصور مسأله خداگرایی در قرآن، مفهومی مشخص را در آفرینش، تدبیر، مسخّر ساختن جهان و دقت صنع خدای دانا، مهربان و آگاه، به دست می‌دهد، آیات قرآن کریم به سلسله استدلالهایی می‌پردازند که دال بر یکتایی خداوند است و مستلزمات آن که عبارتند ...

نویسنده: مصطفی مُسلِم مترجم:‌ هادی بِزدی ثانی   از دلایلی که قرآن کریم بر یکتایی خداوند سبحان پیش داشته، دلایلی است که دانشمندان بر آن، دلایل «عنایت الهی»، اطلاق کرده‌اند و منظور اینان از عنایت عبارت است از: وجود نظام و سامانه‌ای دقیق در امور هستی و سنتها و شیوه‌‎هایی نهاده شده در آن به ...

برخی ویژگیهای داستان‌های قرآنی را - به طور کلی - و داستانهای سوره‌ی کهف را - به طور ویژه - یادآوریم:

نویسنده: محمد غفارنیا از صد سال پیش از ظهور اسلام، دو قبیله اوس و خزرج با یکدیگر دشمنی می‌ورزیدند و کینه خود را به نسل‎‌های آینده نیز منتقل می‌کردند. آنان شب و روز پیوسته، در نبرد بودند تا این که خداوند متعال پیامبر اسلام را مبعوث فرمود. آن دو قبیله به دین اسلام گرویدند و ...