دسته بندی های موجود در بخش"قرآن شناسی"

مطالب موجود در بخش "قرآن شناسی"

تدبر در سوره ي مبارکه ي يس (3)

تدبر در سوره ي مبارکه ي يس (3)

مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 5-1-1- هم بستگي ظاهري کلام هاي فصل 1 پيش از تبيين هم بستگي ميان کلام هاي فصل نخست سوره مبارکه يس، لازم به ذکر است که هم بستگي ميان کلام هاي يک فصل، بر دو نوع است: 1. اتصالات لفظي ميان دو مجموعه از آيات، مانند انواع عطف، ردع، اضراب، ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مبارکه ي يس (4)

تدبر در سوره ي مبارکه ي يس (4)

نمودار شماره 4- نمودار سوره مبارکه يس 2- هدايتي بودن سخن در سوره مبارکه يس 1-2- فضاي سخن سوره مبارکه يس در اين قسمت از نوشتار، با حرکتي مرحله به مرحله از کلام ها تا فصل ها به کشف فضاي سخن سوره مبارکه يس مي پردازيم: فصل نخست کلام 1: اين کلام در صدد اطمينان ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مبارکه غافر (3)

تدبر در سوره ي مبارکه غافر (3)

نمودار شماره 3- نمودار سوره مبارکه غافر 2- هدايتي بودن سخن در سوره مبارکه غافر 1-2- فضاي سخن سوره مبارکه غافر با ابتنا به دو مبناي صدق و به جا بودن قرآن کريم، مي توان از هر سوره اي فضاي آن را نيز استفاده کرد و به تعبيري با استناد به ظواهر سوره، فضايي را ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مبارکه غافر (2)

تدبر در سوره ي مبارکه غافر (2)

مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 6-1-1- کلام ششم. آيات 51 تا 55 گسست کلام 6 از کلام 5: پايان يافتن داستان مربوط به موسي ( عليه السلام ) و مؤمن آل فرعون و فرعون و هامان و قارون، روشن ترين دليل گسست کلام 6 از کلام 5 است. إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مبارکه غافر (1)

تدبر در سوره ي مبارکه غافر (1)

مجري طرح: علي صبوحي طسوجي هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره هاي قرآن کريم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشي مستقل براي تبيين هر يک از اين ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره مباركه ي شعراء (1)

تدبر در سوره مباركه ي شعراء (1)

مجري طرح: علي صبوحي طسوجي هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره هاي قرآن کريم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشي مستقل براي تبيين هر يک از اين ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره مباركه ي شعراء (2)

تدبر در سوره مباركه ي شعراء (2)

مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 1-3-1- كلام اول. آيات 105 تا 122 كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (105) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (106) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (107) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (108) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (109) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (110) قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره مباركه ي شعراء (3)

تدبر در سوره مباركه ي شعراء (3)

نمودار شماره 5- نمودار سوره مباركه شعراء 2- هدايتي بودن سخن در سوره مباركه شعراء 1-2- فضاي سخن سوره مباركه شعراء در اين قسمت از نوشتار، با حركتي مرحله به مرحله به كشف فضاي سخن سوره مباركه شعراء مي پردازيم: طليعه اين آيات در فضايي نازل شده است كه شدت تكذيب و انكار مشركان نسبت ...

ادامه مطلب
چگونه قرآن بخوانیم و بفهمیم؟

چگونه قرآن بخوانیم و بفهمیم؟

در تعریف تفسیر گفته شده که علمی است که بوسیله آن فهم کتابی را که خداوند بر پیامبرش محمد (ص) نازل نموده امکان پذیر می‌شود و معانی موجود در آن تبیین می‌گردد و دستورات و حکمت‌های آن استخراج می‌شود!

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مباركه ي كهف (1)

تدبر در سوره ي مباركه ي كهف (1)

مجري طرح: علي صبوحي طسوجي هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره هاي قرآن کريم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشي مستقل براي تبيين هر يک از اين ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مبارکه ي کهف (2)

تدبر در سوره ي مبارکه ي کهف (2)

مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 3-1-1- کلام سوم. آيات 22 تا 26 گسست کلام 3 از کلام 2: آيه 22 هرچند از نظر موضوعي درباره اصحاب کهف است، اما سير مفهومي تازه اي را آغاز کرده است. اين آيه ادامه داستان اصحاب کهف به شمار نمي رود، بلکه سرآغاز مجموعه هاي جديد از آيات، در ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مبارکه ي کهف (3)

تدبر در سوره ي مبارکه ي کهف (3)

مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 2-2-1- کلام دوم. آيات 45 و 46 گسست کلام 2 از کلام 1: پايان يافتن مثل مربوط به دو مرد مذکور و آغاز تبيين مثل حيات دنيا دليل گسست کلام دوم از کلام نخست است. گفتني است نزديکي غرضي آيات 45 و 46 با آيات کلام قبل، دليلي بر يک ...

ادامه مطلب